| Fjer Tafur | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1405 - 1410 |
| Fødselssted | Sevilla |
| Dødsdato | 1484 |
| Et dødssted | Cordova |
| Land | |
| Beskæftigelse | opdagelsesrejsende , forfatter , forfatter |
| Ægtefælle | Juana Orozco (2. kone) |
| Autograf | |
Fjer Tafur ( spansk Pedro Tafur ; ca. 1405/1410 , Sevilla - 1484 , Cordoba ) - en indfødt i Spanien , en castiliansk hidalgo , kendt i moderne tid som en rejsende, der tog på rejse i 1436, og en forfatter, kompilator af rejsenotater kaldet "Vandreture og rejser" [1] . Undersåt af kongen af Castilla og León Juan II af Castilla .
Pero Tafur er hjemmehørende i Spanien, nemlig dens historiske region - Castilla , bestående af to regioner: Det gamle Castilla i det nordvestlige Spanien og det nye Castilla i midten af landet. Pero Tafur, hvis fødselstid anses for at være perioden fra 1405 til 1410, er en samtid fra den spanske periode, som er kendetegnet ved ridderideens stærkeste indflydelse i samfundets øverste lag, i kredsene af castilianske hidalgos - en privilegeret del af samfundet, adel [2] .
Fakta om Pero Tafurs liv er kun delvist kommet ned til os, og mange af dem er kontroversielle: i dag har vi et relativt lille antal dokumentariske kilder, der giver en idé om den rejsendes livshistorie; deres ejendommelighed ligger i, at de udelukkende forholder sig til de sidste år af Tafurs liv [3] .
Der er flere hypoteser om fødestedet for Pero Tafur, fremsat af forskere. Ifølge den første af dem blev Pero Tafur født i Cordoba, en by i det sydlige Spanien, hovedstaden i den nuværende provins Cordoba . Den påståede forfader til Tafur-familien var Pero Ruiz Tafur, en deltager i erobringen af Cordoba i 1236, som spillede en væsentlig rolle i den militære operation. Ifølge den anden teori er den rejsendes fødested Sevilla, en havneby i det sydlige Spanien. Til fordel for denne teori virker det faktum, at han ifølge Tafur selv er opdraget i Sevilla, i Luis de Guzmans hus; desuden var bogen "Vandreture og rejser" dedikeret til Senor Don Fernando de Guzman, øverstkommanderende for Calatrava-ordenen , hvis hus Tafur selv tilhørte, og Luis de Guzman. Derudover nævnes Sevilla ofte af den rejsende i sin bog, sammenlignet med andre større byer, man stødte på under rejsen [3] .
Pero Tafur kom ikke fra den mest adelige familie, men han havde imponerende midler, som til dels gjorde det muligt for den castilianske ridder at tage et så bemærkelsesværdigt skridt - Middelhavets sejlads. Det er også vigtigt, at Tafur var et emne for den daværende konge af Castilien og Leon Juan II af Castilla, samt en indehaver af Vægtordenen, hvilket indikerer den rejsendes respekterede position, da denne pris var den højeste på retten på det tidspunkt [3] .
Da han var i Konstantinopel omgivet af tyrkerne i 1438-1439, var Pedro ikke bange for at præsentere sig for kejseren som hans "fjerne slægtning". Da han var i en tilstand af fortvivlelse og håbløshed over for den tyrkiske trussel, modtog basileus med glæde sin "slægtning", i håb om hans hjælp i kampen mod tyrkerne. Begge overværede den enorme tyrkiske hærs march fra fæstningsmurene i den affolkede og forsømte by. Samtidig imponerede den tyrkiske hær kun Tafur selv med sit store antal på baggrund af et tyndt befolket Konstantinopel, som på det tidspunkt var en håndfuld på 13 landsbyer og landsbyer adskilt af haver og kornmarker [4] . Tafur så ingen fremragende strategiske, våben eller militære færdigheder blandt tyrkerne. De forekom ham kun forfærdelige i sammenligning med de elendige og demoraliserede grækere, som kun var beskyttet mod tyrkerne af Konstantinopels forfaldne mure.
Bogen "Vandre og rejser" er et værk skrevet i stil med rejsenotater, som fortæller om rejsens forløb og giver en beskrivelse af de begivenheder, der skete undervejs, personer, som Tafur mødte, de steder, han så, og giver også forfatterens vurdering af alt, hvad der sker, og i særdeleshed skikke og skikke hos de folk, som Pero Tafur var i kontakt med. Sidstnævnte får stor opmærksomhed.
Det faktum, at bogen blev skrevet af Tafur femten år efter selve rejsens afslutning, først omkring 1453-1454 , bringer den tættere på genren af erindringer . Men på trods af at bogen er skrevet i stil med dagbogsoptegnelser, er det ikke en dagbog som sådan. Dataene inkluderet af Tafur blev omhyggeligt filtreret, med andre ord, de var designet til at tjene et bestemt formål. Et af målene, sammen med en følelse af nostalgi til fortiden og indtryk fra Konstantinopels fald, var muligvis Tafurs ønske om at minde sig selv ved det kongelige hof og højst sandsynligt dermed opnå berømmelse og derudover en værdig officiel stilling [3] .
Eksistensen af et værk om Pero Tafurs vandringer har aldrig været en hemmelighed; spanske forfattere fra det 16.-18. århundrede nævner det og citerer det i deres skrifter.
Der er en hel række dokumentariske beviser om den sidste periode af Pero Tafurs liv, hvoraf det kan konkluderes, at hans bog ikke ramte sit skjulte mål: forfatteren var ikke nødvendig ved hoffet og tilbragte de sidste år af sit liv i provinsen. Cordoba. Dette bevises af forskellige Cordoba salgs- og købsdokumenter dateret 1460, 1469, 1476 og 1477, hvori navnet Tafur optræder. I løbet af 1479 optræder det gentagne gange i ayuntamiento - byrådets handlinger.
Den rejsende havde en lovlig kone ved navn Juana Orozco, hvis testamente fra 1490 tyder på, at Pero Tafur døde før 1485. Mest sandsynligt kan hans død tilskrives 1480, for i dette år ophører hans navn med at optræde i bybøger. Det er også kendt, at Tafur havde en søn, Juan, også medlem af ayuntamiento i 1479, samt tre døtre: Maria, Major og Elena [3] .
Når man læser "Vandre og rejser" kan man se den rejsendes ægte interesse for de folk, som han kontaktede, hvilket hans ikke kritiske, men "kuriøse" præsentationsmåde vidner om. Man kan også lægge mærke til, at alle "minder" utvivlsomt har et retorisk, ideologisk grundlag, ofte rummer en meget større betydning, end det umiddelbart ser ud til. På den ene side søgte den rejsende at bevise sin adel, såvel som at blive berømt, for at bevise sig selv som en "helt" på en vanskelig rejse. På den anden side forsvarede han de øverste lag af samfundets interesser - den "ædle hidalgo ", naturligvis baseret på hans egen mentale opfattelse.
Som følge heraf blev, så vidt vi ved fra historiske kilder, ikke alle de forfulgte mål nået – efter turen lå Tafur lavt i en lille, mest almindelig spansk by. Den rejsendes arbejde viste sig imidlertid at være værdifuldt for historikere fra en senere tid, herunder nutiden. Vi kan se henvisninger til hans navn som en autoritativ kilde i værker, der beskriver Trebizond , den tyrkiske erobring, i artikler om andre rejsende, der følger efter Tafur, osv. Og endelig er det meget vigtigt, at "Vandre og rejser" fungerede som noget i retning af en guide for rejsende fra æraen med store geografiske opdagelser .