Perikou

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. marts 2018; verifikation kræver 1 redigering .

Pericu , Pericú (variante stavemåder af navnet på spansk : Pericues, Cora, Edues) er indfødte på Californien-halvøen (den yderste sydspids af den moderne mexicanske stat Baja California Sur ). Stammen forsvandt i slutningen af ​​1700-tallet.

Territorium

Perico-stammens oprindelige territorium er halvøen Baja California, fra Cape San Lucas og øst til Cape Pulmo, samt øerne i Californien- bugten  - Serralvo, Espiritu Santo , La Partida og San José. William C. Massey (1949) mente, at den østlige del af kappen, inklusive Bahia de las Palmas og Baia Ventana, var besat af en stamme fra Guaycura -gruppen kendt som Cora. Efterfølgende forskning har vist, at "bark" er synonymt med perikou (Laylander 1997).

Hvad angår Baja California Sur (La Paz-regionen), er spørgsmålet om, hvorvidt perico bor der, fortsat kontroversielt. Massi mente, at der boede to stammer fra Guaicura-gruppen - Koraen og Aripe. Michael Meyses (W. Michael Mathes, 1975) mente, at dette område tilhørte Peric i det 16. og 17. århundrede, men blev taget til fange af Guaicura-stammen et sted i perioden 1668-1720. Ifølge en alternativ hypotese var dette område genstand for stridigheder mellem Perico og Guaycura i den historiske periode.

Sprog

Skriftlige beviser for Perico-sproget er begrænset til nogle få ord og et dusin toponymer (León-Portilla 1976). Jesuitiske missionærer bemærkede, at sproget i Pericú var i modsætning til sproget hos deres naboer og fjender, Guaicura . Massey (1949) foreslog et forhold mellem de to sprog, men hans antagelse er primært baseret på deres geografiske nærhed.

Forhistorie

De tidligste arkæologiske fund i det område, hvor Pericus boede på tidspunktet for spaniernes ankomst, stammer fra den tidlige Holocæn , for omkring 10.000 år siden, og muligvis endda den sene Pleistocæn (Fujita 2006). De karakteristiske hyperdolichocephalic (aflange) kranier fundet i California Cape-begravelserne har fået nogle forskere til at foreslå, at forfædrene til Periku var efterkommere af enten en trans-Pacific migration eller en tidlig bølge af Paleo -indisk kolonisering af Amerika (González-José) et al. 2003; Rivet 1909). DNA-analyse viste dog, at "de samme haplogrupper er repræsenteret i gruppen som i andre indianere, hvilket tyder på muligheden for lokal differentieringsprocesser af denne særlige gruppe." [en]

Det karakteristiske gravkompleks i Las Palmas ( Las Palmas gravkompleks ) er forbundet med Perico-stammen, hvor der blev fundet sekundære begravelser med lig malet med rød okker og placeret i huler (Massey 1955). Den langsigtede isolation af perico og regionen Baja California Sur som helhed, såvel som den arkaiske karakter af deres liv, fremgår af det faktum, at de fortsatte med at bruge atlatl og dart , såvel som buen og pile, så tidligt som i det 17. århundrede, mens de i det meste af Nordamerika allerede havde forladt brugen (Massey 1961).

Harumi Fujita (2006) bemærkede en ændring i traditioner i udnyttelsen af ​​marine ressourcer og i bosættelserne i den forhistoriske California Cape. Ifølge Fujita, efter omkring 1000 e.Kr. e. Der opstod 4 store socioøkonomiske og ceremonielle centre: nær Cabo San Lucas, Cabo Pulmo, La Paz og på Helligåndens ø.

Historisk periode

Europæere begyndte at kontakte Periku-stammen fra 1530'erne. De blev først mødt af Fortune Jiménez og oprørere fra en ekspedition sendt af E. Cortés , erobreren af ​​det centrale Mexico. De blev snart efterfulgt af Cortes selvs ekspedition (Mathes 1973). Fra det 16. til begyndelsen af ​​det 18. århundrede mødtes Periku gentagne gange med forskellige europæiske ekspeditioner, og forholdet var i nogle tilfælde venligt, i andre kom det til sammenstød.

Jesuitterne etablerede deres første permanente mission i Baja California ved Loreto i 1697, men det var først to årtier senere, at de besluttede at udvide deres indflydelse til Kap. For Perico-stammen (og for andre nabostammer) blev der etableret missioner i La Paz (1720), Santiago (1724) og San José del Cabo (1730).

I 1734, under Perico-oprøret, blev to missionærer dræbt, og jesuitternes kontrol over kappen blev afbrudt i 2 år (Taraval 1931). Imidlertid led pericos selv i langt højere grad, og mistede ikke kun mange døde i opstanden, men begyndte også at dø ud af sygdomme introduceret af europæere. Da den spanske krone fordrev jesuitterne fra Baja California i 1768, var Periku-stammen ophørt med at eksistere som en selvstændig kulturel enhed, selvom en del af den moderne lokale befolkning kan være deres efterkommere, herunder fra blandede ægteskaber.

Traditionel kultur

Pericos liv er hovedsageligt kendt fra historierne om de tidlige europæiske kolonisatorer (Laylander 2000; Mathes 2006). Den mest detaljerede historie blev efterladt af britiske pirater (privatefolk), som tilbragte lang tid ved Cape San Lucas i 1709-1710. og i 1721. (Andrews 1979).

Subsistensøkonomi og materiel kultur

Økonomien i Periku var orienteret mod havet: de fiskede, indsamlede skaller og opnåede havpattedyr fra vandet i den sydlige del af Californiens bugt. Landbaserede ressourcer som agave, kaktusfrugter, småvildt og hjorte spillede også en vigtig rolle i kosten. Landbrug blev ikke drevet.

På den anden side var Perico et af de få folkeslag i det præcolumbianske Californien, som havde mere avancerede skibe end de almindelige balsatræflåder blandt andre stammer. Periku byggede træflåder og brugte dobbeltårer. Fisk blev fanget med net, spyd og harpuner, mens dyr blev jaget med spyd, buer og pile. Flettede poser, kurve og tørrede græskar blev brugt som beholdere; keramik var ukendt.

Boliger og tøj var ret uhøjtidelige. Kvinder bar nederdele lavet af plantefibre eller dyreskind. Smykker var almindelige blandt både mænd og kvinder.

Social organisation

Arbejdsdelingen var baseret på alders- og kønsfaktorer. Rapporter fra europæiske rejsende om familieforhold i Perikou-stammen er modstridende, hvor nogle henviser til monogami , andre til polygami. Separate samfund-bosættelser i perikuen var uafhængige af hinanden. Titlen som høvding var arvelig, og nogle gange kunne høvdinge være kvinder. Krige brød ofte ud, både med andre stammer og mellem de forskellige samfund i Periku. Især ofte var Periku i konflikt med Guaicura- stammen .

Noter

  1. Gonzalez, Silvia og David Huddart The Late Pleistocene Human Occupation of Mexico Arkiveret kopi (link utilgængeligt) . Dato for adgang: 14. februar 2015. Arkiveret fra originalen 21. juli 2015. 

Litteratur