Pantatarisme er et udtryk introduceret for at henvise til tendenserne i det tidlige 20. århundrede i den kulturelle og politiske bevægelse af den muslimske befolkning i det russiske imperium under tatarernes styre .
I begyndelsen af det 20. århundrede udviklede der sig en situation i det russiske imperium, hvor det osmanniske riges indflydelse på den muslimske befolkning i landet var stor. Som følge heraf udsendte indenrigsministeriet særlige cirkulærer , der foreslog at imødegå tyrkisk indflydelse. I 1910 blev der indkaldt til et møde om spørgsmålet om tatarisk-muslimsk indflydelse. Det blev foreslået at styrke den ortodokse missionsvirksomhed i det muslimske miljø, samt at gøre alt for at holde muslimske skoler inden for de bekendelsesmæssige rammer. Ikke desto mindre, af frygt for pan-tatarisme, blev mødet enige om at "undervise døbte udlændinge i deres modersmål." I 1911 tog mødet en anden kurs, hvilket reducerede antallet af modersmål, hvor grundskoleundervisning var mulig [1] [2] .
I 1914 blev der indkaldt til en særlig konference om muslimske problemer. Denne konference henledte opmærksomheden på pan-tatarisme, hvilket gav dem særlig bekymring. Pan-tatarismen gjorde fremskridt i det muslimske miljø, mens der var forsøg på at forene russiske muslimer under tatarernes kontrol. Ideologien var den islamiske religion og ideen om stammens enhed. Også de kejserlige embedsmænd var utilfredse med, at "tatariseringen" af højere uddannelsesinstitutioner fandt sted på Ruslands territorium. Det særlige møde anerkendte dets svaghed i lyset af progressive processer blandt den muslimske befolkning i det russiske imperium og umuligheden af at modstå dem [3] [4] .