Ostwald, Martin
| Martin Ostwald | |
|---|---|
| tysk Martin Ostwald | |
| Fødselsdato | 15. januar 1922 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 10. april 2010 [1] (88 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | antikken |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | |
| Akademisk grad | Doktor i Filosofi (PhD) |
| Studerende | Eliot Wirshbo [d] [2] |
| Præmier og præmier | Guggenheim Fellowship ( 1977 ) Goodwin Award [d] ( 1990 ) |
Martin Ostwald ( tysk Martin Ostwald ; 15. januar 1922, Dortmund, Tyskland - 10. april 2010, Swarthmore, Pennsylvania) er en stor tysk-amerikansk antikvar , specialist i historien om det antikke Athen .
Doctor of Philosophy (1952), emeritus professor ved Swarthmore College og University of Pennsylvania, medlem af American Philosophical Society (1993) [3] . En fremtrædende specialist inden for oldgræsk politisk tankegang og institutioner.
Biografi
Født ind i en tysk-jødisk advokats familie. Han studerede på det kommunale gymnasium. Han havde til hensigt at blive videnskabsmand, hvilket blev umuligt for ham med vedtagelsen af Nürnberg-lovene af 1935, som lukkede tyske universiteter for jøder.
Under krystalnatten den 9. november 1938 blev han arresteret sammen med sin far og lillebror, Ernest. Tvunget til at forlade deres forældre emigrerede Martin og hans bror til England. De så dem aldrig igen - deres far døde i koncentrationslejren Terezin, og deres mor i Auschwitz. Fra England blev M. Ostwald og andre tyske flygtninge sendt til en lejr i Canada .
Aktiviteter
Efter sin løsladelse meldte Ostwald sig ind på University of Toronto , hvor han var i stand til at vende tilbage til forskningen. Efter sin eksamen i 1946 (BA) fortsatte han sine studier ved det dengang helt nye udvalg for social tankegang ved University of Chicago (AM, 1948). I 1949 blev han doktorand ved Columbia University i New York. I 1951 udgav han sin første videnskabelige artikel. Året efter modtog han sin ph.d.-grad efter at have afsluttet sit speciale om den athenske forfatning.
Efter at have modtaget sin doktorgrad underviste Ostwald i et år ved Wesleyan University (1950-51). Derefter vendte han tilbage til Columbia University og underviste der indtil 1958, hvor han sluttede sig til afdelingen på Swarthmore College . Samtidig underviste han ved University of Pennsylvania (1968–92). Pensioneret siden 1992. Han var emeritus professor ved Swarthmore College (nominelle klassikere; William R. Kenan, Jr. Professor) og University of Pennsylvania (også antikviteter). Han har været gæsteprofessor ved Princeton University, University of California i Berkeley, Balliol College, Oxford, Paris og i mange år ved University of Tel Aviv.
I 1987 formand for American Philological Association. I 1991 blev han valgt til American Academy of Arts and Sciences.
Han blev tildelt æresdoktorgrader fra universitetet i Fribourg (Schweiz) i 1995 og fra universitetet i Dortmund i 2001.
Døde af hjertesvigt. Børn David og Mark.
Forfatter til mange værker.
Videnskabelige bidrag
Som Kudryavtseva Tatyana Vladimirovna bemærkede , giver Mogens Herman Hansen en høj vurdering af organiseringen af retssager i det antikke Athen i sine talrige værker . De athenske dikasteriers rolle i at ændre paradigmet om "folkets magt" til "lovens magt" blev også understreget af Martin Ostwald, der studerede "lov, samfund og politik i Athen i det 5. århundrede f.Kr. f.Kr e." (hans essay "Fra folkelig suverænitet til lovens suverænitet" har sådan en undertitel). Da det blev sædvane i vestlig historieskrivning at stille spørgsmålstegn ved eller ligefrem benægte Aristoteles' forfatterskab for den athenske politik, hovedsageligt baseret på overvejelser om stil og komposition, udtalte M. Ostwald: "Jeg anser disse argumenter som uoverbevisende og foretrækker at betragte forfatteren af Athensk stat, som traditionen tilskriver forfatterskab. Ydermere, eftersom ægtheden af dette værk er indiskutabel, er det uden betydning for historisk forskning, om Aristoteles selv var dets forfatter eller ej”(Ostwald M. From Popular Sovereignty to the Sovereignty of Law. Berkeley; Los Angeles, 1986. P. XXI, nr. et). I de seneste årtier har studier af det athenske retssystem spillet en vigtig rolle i at bestemme tendenserne i udviklingen af det athenske demokrati ved at sammenligne det politiske system i Athen i det 5. og 4. århundrede. f.Kr i en diskussion om deres forhold og natur. For dem, der i det sene klassiske Athen finder et sandt demokrati, et "retsrige", en retsstat (eller i det mindste dens begyndelse), blev heliaeas aktivitet, omfordelingen af magtkompetencer til fordel for sidstnævnte. hovedargumentet. Tilhængere af dette koncept: M. Hansen, M. Ostwald, G. Wolf, R. Seeley, W. Eder, M. Pierard og andre - peger især på indførelsen af en ny kompliceret procedure for vedtagelse af en lov (gennem en kommission af nomofets sammensat af dommere), ansøgningen klager over ulovlighed og lovprisning i taler af athenske talere.
Virker
- Aristoteles, Nichomachean Ethics (1962)
- Nomos and the Beginnings of the Athenian Democracy (1969)
- Fra folkesuverænitet til lovens suverænitet (1987)
- Ananke i Thucydides (1988)
- Aristoteles. Nicomacheansk etik. Indianapolis. 2000
- Oligarchia: Udviklingen af en konstitutionel form i det antikke Grækenland / overs. S. G. Karpyuk .
- Autonomi: Dens tilblivelse og tidlige historie. Atlanta, 1982. 82s.
- Fra folkesuverænitet til lovens suverænitet: lov, samfund og politik i det femte århundredes Athen. Berkeley; Los Angeles; London. 1986. 333 s.
- Sprog og historie i oldgræsk kultur. 2 udgaver. 2009
- Oligarchia: Udviklingen af en konstitutionel form i det antikke Grækenland. 2000
Links
- ↑ http://pennpress.typepad.com/pennpresslog/2010/04/martin-ostwald-19222010.html
- ↑ https://classicalstudies.org/scs-news/memoriam-eliot-wirshbo
- ↑ APS medlemshistorie
- Martin Ostwald [1] Arkiveret 19. oktober 2013 på Wayback Machine
 |
| |||
|---|---|---|---|---|