De er børn

"De er børn" ( også "onizhedeti" , "anizhedeti" ) - et internetmeme , der dukkede op i slutningen af ​​2013  - begyndelsen af ​​2014 under begivenhederne i Euromaidan , hvilket både antyder en karakteristik af unge borgeres involvering i politiske processer og for at demonstrere en manipulerende karakter givet karakter [1] :66 . Senere blev den også udbredt i Rusland, hvor den bruges til at fremhæve børns rolle i stævner [1] :66 .

Oprindelse

Forfatterskabet af meme tilskrives den ukrainske politiker Inna Bogoslovskaya , som efter at være blevet spredt natten mellem den 29. og 30. november af flere hundrede soldater fra specialstyrkerne fra Ukraines indenrigsministerium "Berkut" i teltlejren af Euromaidan- aktivister på Uafhængighedspladsen i Kiev talte følelsesmæssigt til medierne: "Hvordan vover du at røre ved dem? De er børn” [2] [3] .

Ifølge I. V. Lyashenko blev kælenavnet "theyzhedeti" tildelt repræsentanter for Maidan som et resultat af indførelsen af ​​en propaganda-kliche efter at politiet havde tæsket aktivister på Maidan, som blev udråbt til et symbol på de "slåede børn af Maidan". Ukrainsk ultrahøjre-ungdom, der aktivt deltager i politisk uro [4] : 116 .

Sproglig analyse

"Onizhedeti" er et kaldenavn med flere komponenter, som er en tilføjelse af sætninger, der fungerer som et attributivt lejlighedsvis sammensat ord, der så at sige repræsenterer en "frosset", fast fase af nomineringsprocessen [4] :116 .

På baggrund af præcedensudsagnet "de er børn", blev de holofrastiske konstruktioner "de er børnene" og "de er børnene" dannet [5] . Doctor of Philology Leyla Mirzoyeva påpeger bredden af ​​brugen af ​​denne holofrastiske neoplasma og bekræfter den ved tilstedeværelsen af ​​offentlige indlæg #TheyTheyChildren i så populære sociale netværk som VKontakte og Twitter . Forfatteren anser navnets stavemåde for bemærkelsesværdig, hvilket bringer modsætningen med de etablerede sprognormer næsten til absurditetspunktet: kontinuerlig stavning med samtidig tilstedeværelse af store begyndelsesbogstaver. Ifølge Mirzoeva skaber denne sag en undtagelse fra talefænomener, ifølge hvilken filologen Alexei Shtebe ifølge filologen Alexei Shtebe : "Syntaktisk er komplekset af replikaer af karakterens indre stemme opdelt ortografisk, men kun følelsesmæssigt signifikante replikaer får formel vægt med en stort bogstav." Overtrædelse af stavningsreglerne spiller i dette tilfælde rollen som en slags evalueringsramme, overlejret på udsagnet, omdannet til et ord [6] :31 .

Bedømmelser

Vicepræsident for den russiske kriminologiske forening, doktor i filosofi, professor Igor Sundiev , udtrykte i 2017 den opfattelse, at Euromaidan og informationsmulighederne i "nye medier" genererede en teknologi til at bruge børn i protestaktivitet, som forfatteren udpegede som " infanticide 2.0 linje - #onizhedeti” . Dens mål Sundiev kaldte fremkomsten af ​​Moskva (Skt. Petersborg) "børnenes himmelske hundreder ", hvorefter "mediepres ikke vil tillade nogen fra den regerende elite at deltage i valgprocessen" [7] .

Doktor i sociologi Tatyana Ryabova bemærker i sin undersøgelse af semantikken af ​​symbolet på barndom i den russiske protestaktivitet i 2018-2019 , at symbolet på barndommen længe har været i arsenalet af politisk propaganda, idet det er et af de mest følelsesmæssigt mættede , forbundet med myter og appellerer til den enkeltes personlige oplevelse [1] :66 . Repræsentationen af ​​barndommens symbol, der er meget brugt i protestbevægelsernes diskurs af både myndigheder og opposition, afspejler på den ene side de ideer om det, der findes i samfundet, på den anden side fungerer den som en kilde til deres formation [1] :68 .

Doctor of Philosophy Yulia Danyushina mener, at "de er børn"-memet har mistet sin funktion med at danne en positiv offentlig mening, da det er holdt op med at forbinde Euromaidan-deltagere med børn, der er slået af det ukrainske politi, hvilket har forårsaget tidligere sympati, men har skabt "satirisk modsigelser i borgernes sind, der ser protestanter som farlige militante, men ikke fredelige teenagere" [8]

Noter

  1. 1 2 3 4 Ryabova T. B. "De er børn"? Barndommens semantik i protestbevægelsens diskurs i det moderne Rusland // Barndommens symbol i politik: fra den kolde krig til nutiden. Sammendrag af den videnskabelige konference / red. T. B. Ryabova, O. V. Ryabova. St. Petersborg: Russian State Pedagogical University im. A. I. Herzen, 2019. - S. 66-69.
  2. Lisitsyn Anton. Maidan-aktivister om de første dage af "værdighedens revolution": "Vi blev oprindeligt oprettet" Arkivkopi af 16. juni 2021 på Wayback Machine // RIA Novosti , 21. november 2018
  3. Skachko V. Blodig genfødsel: Janukovitjs magt begyndte at blive væltet af de "anizheded" // Naspravdi: nyhedsbureau, 2. december 2019
  4. 1 2 Lyashenko I. V. Etniske kaldenavne på ukrainere i den russiske og ukrainske blogosfære Arkivkopi dateret 20. maj 2018 på Wayback Machine // Videnskabeligt resultat. Ser. Spørgsmål om teoretisk og anvendt lingvistik. - 2014. - V.1, nr. 2(2).-S. 110-119.
  5. Zhdanova E. A., Ratsiburskaya L. V. Medie-neoplasmer som et middel til at afspejle moderne ukrainsk virkelighed Arkivkopi dateret 25. marts 2020 på Wayback Machine // Filologi og kultur . nr. 2 (40). - 2015. - S. 46-52
  6. Mirzoeva L. Yu. Ordskabelse på internettet og problemer med sprogøkologi // Sprogets økologi og kommunikativ praksis. - 2019. - Nr. 2. - S. 26-34. — ISSN: 2311-3499
  7. Sundiev I. Yu. Nye tendenser i brugen af ​​kognitive teknologier i terroraktiviteter // Bekæmpelse af ideologien om terrorisme og ekstremisme i uddannelsessfæren og ungdomsmiljøet: materialer fra Det All-Russiske Forum (Moskva, 18.-19. september, 2017) - Moskva: MGIMO Universitet, 2017. - 210 s. — ISBN 978-5-9228-1802-5
  8. Danyushina Yu. V. Memes som et værktøj til "blød magt" i hybridkrige (på materialet fra Ukraine) // Statskundskab før udfordringerne i moderne politik. Materialer fra VII All-Russian Congress of Political Scientists, Moskva, 19.-21. november 2015 / Ed. udg. O. V. Gaman-Golutvina, L. V. Smorgunova, L. N. Timofeeva - Aspect Press Publishing House, 2015. - 1403 s. — ISBN 978-5-7567-0825-7

Litteratur