Omsk parkering

Omsk-lejren  er en gruppe monumenter af kulturel og arkæologisk arv, beliggende i Omsk [1] , i området for den nuværende dispensary "Voskhod" ved siden af ​​naturparken " Fuglehavnen ". Det omfatter bopladser, gravpladser, steder og værksteder fra perioderne fra det 6. årtusinde f.Kr. til f.Kr. e. indtil det trettende århundrede e.Kr. e. Den videnskabelige undersøgelse af komplekset begyndte i 1927 af V.P. Levashova og fortsættes i øjeblikket af Boris Konikov [1] .

Den historiske betydning af Omsk-stedet er meget høj; det er en usædvanlig meningsfuld kilde til information om historien om den sibiriske region [2] . Under udgravningerne blev mere end 2.000 arkæologiske steder opdaget. De fundne udstillinger opbevares i Statens Historiske Museum såvel som i den arkæologiske samling af Omsk Museum of History and Local Lore (mere end syv tusinde fund) [2] .

Forskningshistorie

Parkeringspladsen blev opdaget i 1918 af lægen og svigersønnen til Maria Shanina S. A. Kovler. De første udgravninger blev udført af V.P. Levashova, som i 1926-1929 arbejdede i det vestsibiriske regionale museum og sammen med E. Liperovskaya begyndte at udforske Omsk-stedet i 1927 [2] . I 1945 arbejdede arkæolog og etnograf VN Chernetsov her [2] .

I 1988 blev der udført anlægsarbejder i området omkring Omsk-området, og i løbet af dem, under ledelse af B. A. Konikov, en jordbegravelsesplads for Mellemstenen ( Mesolithic ) eller begyndelsen af Ny stenalder ( neolitisk ) (VI-V årtusinde f.Kr.) blev opdaget og delvist udforsket. AD) [1] [2] , samt rester af halvgrave [2] .

En omfattende undersøgelse af monumentet udføres under vejledning af en professor, kandidat for historiske videnskaber, rådgiver for generaldirektøren for OmPO "Radiozavod im. A. S. Popov" af Boris Konikov. Siden 2008 har Omsk produktionsforeningen "Radiozavod im. A. S. Popov" udfører sikkerhedsforpligtelser i forhold til monumentet [1] .

Historie

De første bosættere kom til Omsk-landene rig på fisk og dyr i det 6. årtusinde f.Kr. e. og bosatte sig i området ved mundingen af ​​Zamaraika-floden, den venstre biflod til Irtysh . De tilhørte den kaukasiske - mongoloide race og var høje: mænd - omkring 200 cm, kvinder - omkring 170 cm. De rejste semi-dugouts, som de boede i, og en gravplads. Deres døde blev begravet på ryggen, strakt ud, med hovedet mod Irtysh og med beskedent udstyr til efterlivet: stenknive og skrabere; en mand havde en halskæde med to jærvhugtænder . Maden blev tilberedt på bål, og pilespidser af forskellige typer blev lavet af forskellige typer sten (både indsamlet her og bragt fra syd langs Irtysh): til fugle, til pelsdyr eller til store hovdyr som elge , som var udvundet med armbrøstfælder. Fiskeri var året rundt og ved hjælp af forskellige metoder, også dem, der har overlevet til nutiden. Derudover indsamlede nybyggerne vilde urter og bær [2] .

I den neolitiske æra dukkede en ny befolkning op her - aktive jægere og fiskere. De behandlede stenpilespidserne på deres pile med en trykretoucheringsteknik, der fik dem til at se polerede ud. De havde også lertøj, som gjorde det muligt at lave varm mad og dermed ændrede livsstilen markant. Krukkerne var dekoreret med mønstre af gruber og vandrette linjer, der afspejlede nybyggernes endnu ukodede tro [2] .

I bronzealderen (II årtusinde f.Kr.) boede repræsentanter for den udviklede Andronovo-kultur her  - kvægavlere, landmænd, krigere og købmænd, som efterlod en masse bronzegenstande. Da der ikke er noget råmateriale til fremstilling af bronze i Omsk-regionen , købte Omsk Andronovitter det i det sydlige Sibirien og Kasakhstan og etablerede handelsforbindelser med territorier tusinder af kilometer væk. Andronovitter besatte dette sted i flere århundreder [2] .

I den sene bronzealder (X-VIII århundreder f.Kr.) bosatte repræsentanter for Irmen-kulturen sig på Omsk-stedets område . Disse mennesker opdrættede store og små kvæg, heste, såede rug og havre. De havde også en mere udviklet bronzemetallurgi end andronovitternes og efterlod omfattende samlinger af kunstnerisk bronze, som nu opbevares på mange sibiriske og europæiske museer. Derudover grundlagde irmenerne den gamle bosættelse Bolshoy Log, 12 km over mundingen af ​​Om, inden for grænserne af det fremtidige Omsk  - en stor bosættelse, der ligner en by. De tidligste bronzestykker blev også fundet her - bevis på, hvordan Irmen-folket mestrede ridning . Dette er et af vendepunkterne i menneskehedens historie, da det var takket være dette, at de første nomadiske imperier opstod i den tidlige jernalder, hvis efterkommere meget alvorligt påvirkede den eurasiske historie [2] .

De næste mennesker, der boede på Omsk-stedets område, var Kulays , som kom hertil fra nordvest, fra Tomsk-Narym Ob-regionen. De skabte her et center for høj kvægavl, fiskeri og jagtkultur, havde en udviklet æstetisk smag, som blev legemliggjort i lerpotter dekoreret med en meget forskelligartet og harmonisk ornament, såvel som i talrige bronzebilleder af dyr og fugle, hvilket demonstrerede komplekse verdensbillede af Kulais. Dette folk boede på Omsks land i flere århundreder, men i III-IV århundreder e.Kr. e. blev tvunget ud af de krigeriske hunnere , der kom hertil fra Transbaikalia [2] .

Ikke langt fra Omsk-stedet er der gravhøje, der dateres tilbage til det 16.-17. århundrede, som efter al sandsynlighed blev efterladt af Baraba-tatarerne.

Noter

  1. 1 2 3 4 Ekaterina Shevchenko. Det historiske museum vil studere monumentet "Omsk parkeringsplads" . Pravda.ru (20. juni 2008). Hentet 6. april 2016. Arkiveret fra originalen 10. marts 2016.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 B. A. Konikov. "Omsk parkeringsplads" - opdagelser, hypoteser, fakta (utilgængeligt link) . Sibirisk afdeling af Heritage Institute. Hentet 6. april 2016. Arkiveret fra originalen 27. april 2016. 

Litteratur