Oloni

Ohlone ( engelsk  Ohlone ) var en indianerstamme, der levede i San Francisco Bay og Monterey Bay området fra det 6. århundrede, og slog sig ned længere sydpå ind i Salinas Valley , der var mere end 50 separate Ohlone bosættelser. De talte talrige dialekter af penutian og så ikke sig selv som en forenet gruppe mennesker før den spanske kolonisering. Olonierne var jægere, samlere, fiskere, shamanisme var en del af deres verdensbillede. Fra 1769 til 1833 medførte den spanske politiske kurs, herunder de spanske missioner i Californien , betydelige ændringer i indianernes levevis, hvilket førte til afsavn og en betydelig reduktion i deres antal. Efterkommerne af de Oloni, der lever i dag, er nogle få medlemmer af Muwekma Ohlone-stammen , der bor i San Francisco Bay Area , samt Rumsen-stammen ( engelsk  Rumsen-stamme ) og Mutsun-stammen ( engelsk Mutsun- stamme ), som er i gang. at blive anerkendt på føderalt niveau.   

Historie

Teorien om bosættelsen af ​​Amerika, som hersker blandt videnskabsmænd i dag, hævder, at de indledende migrationer fra Asien fandt sted for omkring 20.000 år siden langs landtangen gennem Beringstrædet. Den ungarsk-amerikanske antropolog Otto von Sadowski mener dog, at Oloni og andre californiske nordlige stammer flyttede ind i området omkring 1000 f.Kr. fra det nordvestlige Sibirien. Efter hans mening kom disse stammer senere end asiaterne og fulgte laksefiskenes migration gennem det arktiske hav [1] .

I 1700-tallet, da missionærer og spanske kolonisatorer ankom til disse lande, blev stabiliteten i stammens liv forstyrret. Det første Oloni-folk var Rumsien, som er nævnt i spanske regnskaber for 1602, da Sebastian Vizcaino nåede Monterey . Den næste spanske ekspedition dukkede op her først i 1769, og fader Junipero Serra blev distributør af kristendommen i Californien. Under hans ledelse blev 7 missioner organiseret i Oloni-regionen: San Carlos Borromeo de Armero, 1770, San Francisco de Asis eller Mission Dolores, 1776, Santa Clara de Asis, 1777, Mission Santa Cruz, 1791, Mission Soledad, 1791, San José, 1797, og Mission San Juan Batista, 1797. Missionsbefolkningen voksede først langsomt, og fra 1794 til 1795 blev en stor bølge af indianere døbt og flyttet til Santa Clara Mission og San Francisco Mission. Som et resultat førte dette til et udbrud af sygdomme og fødevaremangel, neofytiske indianere begyndte også at forlade missionen i massevis. Ifølge statistikker forbedrede missionerne ikke den indiske befolknings liv: 81.000 indianere blev døbt, og 60.000 af dem døde, hovedsageligt af europæiske sygdomme: kopper, difteri og mæslinger, hvorfra oloni ikke udviklede immunitet. Også dødsårsagerne var en skarp ændring i kost og livsstil, uhygiejniske forhold [2] .

Langt størstedelen af ​​Ohlone-befolkningen omkom mellem 1780 og 1850 på grund af lave fødselsrater, spædbørnsdødelighed, sygdom og social forandring fra europæisk immigration til Californien. Ohlone-befolkningen er faldet til mindre end 10% af den samlede estimerede før starten af ​​missionerne i San Francisco-regionen. I 1852 nåede befolkningen knap 1.000 og fortsatte med at falde.

I dag er lokale beboere fast besluttet på at genoplive og bevare deres folks historie og kulturelle skikke. Muwekma-stammen er aktivt involveret i udgravninger og forsøger at genoprette deres historie og tabte arv [3] .

Oloni-stammer

• Karkin (Karkin, Los Carquines) - boede i den sydlige del af Carkines-strædet. De talte Karkin- sproget (nu et dødt sprog), sproget var påfaldende forskelligt fra andre grene af Oloni-sproget, det eneste dokument var en lille ordbog over sproget udarbejdet af en af ​​missionærerne i 1821.
• Chochenyo ( Chochenyo ) - boede i East Bay (en del af San Francisco Bay), i det moderne Alameda County , Contra Costa til Diablo Range. Chochenyo-, Tamien- og Rumsen-stammernes sprog er meget ens, videnskabsmænd anser dem for at være dialekter af samme sprog. Talen fra de sidste to levende talere af sproget blev dokumenteret i 1920. Resterne af stammen sluttede sig til Muvekma-oloni, som i virkeligheden er arvingerne til Oloni-folket [4] .
• Ramaytush - boede på San Francisco-halvøen, i det moderne San Francisco og San Mateo amter . Ifølge antropolog Alfred Louis Kroeber var stammerne, der boede i dette område, fuldstændig uddøde i 1915.
• Tamien ( Tamyen ) - boede i Santa Clara Valley, talte Tamien- sproget (en dialekt af det utianske sprog ) [5]
• Awaswas boede iSanta Cruz-bjergene, fra det nuværende Davenport til Aptos. I 1770 blev antallet af indianere i denne gren anslået til 600 mennesker. De fleste af beboerne blev døbt, boede i missionsområdet [6]
• Mutsune , de mennesker, der boede i nærheden af ​​Mission San Juan Batista, talte Mutsun -sproget , som betragtes som det vigtigste blandt de utianske sprog.
• Rumsen ( Rumsen ) - boede nær floderne Pajaro, Salinas og Carmel i Big Sur -regionen . Disse er de første indianere set af spanske opdagelsesrejsende i 1602. Der kendes omkring 4 dialekter af rumsensproget , talt af 4 uafhængige stammer.
• Chalon ( Chalon ) - boede i det nordlige Californien i kvarteret med stammerne Rumsen og Mutsun. Missionen Nostra Señora de Soledad blev organiseret i nærheden af ​​dem.

Noter

1. ↑ 3.000 år gammel forbindelse hævdet: Sibiriens bånd til californiske stammer  citeret . Los Angeles Times (1. januar 1985). Hentet 21. februar 2020. Arkiveret fra originalen 21. februar 2020.
2. ↑ Lowell John Bean. Ohlone fortid og nutid: indfødte amerikanere i San Francisco Bay-regionen . - Menlo Park, CA: Ballena Press, 1994. - 418 s.
3. ↑ Malcolm Margolin. Ohlone-måden . - Heyday Books, 1978. - 198 s.
4. ↑ Wayback-maskine . web.archive.org (5. oktober 2007). Hentet: 22. februar 2020. (ubestemt)
5. ↑ Robin Chapman. Historiske Bay Area Visionærer . — Arcadia Publishing, 2018-10-15. — 177 s. - ISBN 978-1-4396-6550-3 .
6. ↑ En oversigt over Ohlone-kulturen . (ubestemt)

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNF : 165949721 J9U : 987007567980505171 LCCN : sh85033230