| Ngati Tama | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | Ngati Tama |
| befolkning | 1.764 (2013 folketælling) |
| genbosættelse |
New Zealand : King's Country,Wellington Region,South Island, New Zealand,Chatham Islands |
| Sprog | Maori sprog , engelsk , |
| Religion | Kristendom , Maori religion |
| Beslægtede folk | andre polynesiere , austronesere |
Ngati Tama er en historisk maori - stamme ( iwi ) i det nuværende New Zealand, som sporer deres oprindelse til Tama Ariki, Tokomarus ledende kano-navigatør. Ngati Tama-stammen boede i den nordlige del af Taranaki-regionen omkring Poutama. Mojacatino -floden tjente som deres nordlige grænse med Tainui- og Ngati Maniapoto -stammerne . I Titoki-regionen i syd grænsede Ngati Tama til Ngati Muthunga- stammen . Tæt geografisk nærhed til Ngati Toa -stammerne Kaui og Ngati Muthunga forklarer det lange, kontinuerlige og tætte forhold mellem de tre iwi [1] .
Ngati Tama migrerede sydpå i 1820'erne på jagt efter bedre muligheder (såsom handel) for at sikre deres sikkerhed (såsom at blive konstant truet af musketsvingende Tainui-krigsbånd) og tætte historiske bånd til Ngati Toa iwi (den vigtigste migrantgruppe) på vej sydpå til Te Wanganui-a-Tara - nu Wellington ). Chefen for Ngati Tama, Te Puoho-o-te-rangi (? - 1836/1837), ledede en ekspedition mod syd sammen med Te Kaeaea og andre høvdinge.
Mens Ngati Tama var en af de første stammer i Taranaki-regionen, der ankom til Wellington-regionen i 1820'erne, sluttede andre iwi, hapu og wanau sig til migrationen fra Taranaki , såsom Ngati Mutunga og Te Atiawa. Befolkningen i disse tre iwi har en fælles arv, der går tilbage til Tokomaru. De centrale og sydlige stammer i Taranaki-regionen, inklusive Wanganui, deltog også i den sydlige migration.
Beviser tyder på, at Ngati Tama ankom til Wanganui-a-Tara i en række migrationer fra Taranaki (sammen med iwi Te Atiawa og Ngati Toa) i 1822, idet han deltog i processen med at invadere, erobre og besætte Wellington-området i 1824. De stødte på iwi, der allerede var bosat i Te Wanganui-a-Tara, inklusive Ngai Tara, Ngati Ira og Ngati Kahungunu.
Mens Ngati Toa og iwi Taranaki havde fælles overlappende rettigheder i hele Wellington, bevarede Ngati Tama en separat og særskilt identitet i hele Wellington. Havneboligerne i Ngati Tama omfattede Kaivhara, Pakuao og Raurima fra den første ankomst i 1824, Tiakiwai (Thorndon) efter Ngati Muthungs afgang (i 1835).
Ngati Tama-bosættelser blev etableret ved Ohariu, Makara, Ohaua og Oterongo på vestkysten og længere mod nord ved Komangarautaviri. Ngati Tama fiskede også om sommeren i Okiwi og Mukamuka (Palliser Bay).
Ngati Tama opretholdt en separat og særskilt identitet i Wellington og nød jagt-, fiskeri-, fugle- og dyrkningsrettigheder der. Ngati Tama etablerede også en fungerende organisationsstruktur, herunder hapu og wanau divisioner, med tilhørende kainga, marae, waahi tapu osv.
På trods af presset fra konkurrerende interesser blandt stammerne i Wellington udviklede der sig i begyndelsen en fremgangsrig økonomi, som hovedsageligt var baseret på servicering af især besøgende skibe. I november 1835, efter en række samtaler ved havet, der diskuterede muligheden for en invasion af Samoa og Norfolk Island, deltog mange i en flådeinvasion af Chatham-øerne, som var tættere på. Sammen med Ngati Muthunga fangede de skibets styrmand Lord Rodney og truede med at dræbe ham, hvis de ikke blev ført til Chatham-øerne. Efter at de nåede øerne, deltog stammerne i massakren på omkring 300 Moriori , voldtog mange af kvinderne, gjorde de overlevende til slaver og ødelagde Moriori 's økonomi og levevis [2] . Nogle vendte hjem til Taranaki [3] .
I 1835, 24 generationer efter Moriori -høvdingen Nunuku forbød krig, modtog Moriori omkring 900 mennesker fra to maori-stammer, Ngati Mutunga og Ngati Tama. Oprindeligt fra Taranaki på New Zealands nordø, ankom de fra Wellington på det overfyldte europæiske skib, Rodney. De ankom alvorligt svækkede, men blev genoprettet af deres Moriori-mestre. Men de afslørede snart fjendtlige hensigter og begyndte at terrorisere.
Den målløse Moriori indkaldte et råd på 1.000 mennesker i Te Awapatiki for at diskutere deres svar. De unge Moriori var ivrige efter at kæmpe tilbage mod angriberne og hævdede, at selvom de ikke havde kæmpet i århundreder, oversteg de de nytilkomne med to til én og var et stærkt folk. Men de ældste fastholdt, at Nunuku-loven var en hellig pagt med deres guder og ikke skulle brydes. Konsekvenserne for Moriori var triste og ødelæggende.
Selvom det samlede antal dræbte Moriori rygtedes at være omkring 300, blev flere hundrede gjort til slaver af de invaderende stammer og døde senere. Nogle blev dræbt af deres fangevogtere. Andre, forfærdede over vanhelligelsen af deres tro, døde af kongenge eller fortvivlelse. Ifølge optegnelser lavet af ældste døde 1561 Moriori mellem 1835 og 1861 , da de blev befriet fra slaveri. Mange døde af sygdomme introduceret af europæerne, men mange døde i hænderne på Ngati Mutunga og Ngati Tama. I 1862 var der kun 101 tilbage af dem.Da den sidste kendte renracede Moriori døde i 1933, troede mange, at det betød racens udryddelse [4] .
I slutningen af 1830'erne bragte New Zealand Company skibe med europæiske kolonisatorer til Te Whanganui-a-Tara på jagt efter et sted at bosætte sig. Indvirkningen på Ngati Tama af europæiske bosættere, der konkurrerede om ressourcer, var ødelæggende, da nytilkomne begyndte at gøre krav på maori-lande.
Port Nicholson-affæren var en jordsalgsaftale mellem et newzealandsk firma og ledere i Hutt Valley, der involverede Ngati Tama-chefen Te Kaiea. New Zealand Company troede, de havde købt jorden af Te Kaiea, men de fik kun en ankerplads og havnerettigheder i Wellingtons havn.
Den britiske krone nedsatte en særlig kommission til at undersøge salget af jord i Wellington. Kommissionen modsatte sig de indfødte, men bemærkede adskillige fejl i salget af jorden, og dens resultater antydede fejlagtigt, at Te Kayes involvering i Port Nicholson-aftalen var ensbetydende med fuld forståelse og støtte til Ngati Tama-salget af jord. På trods af protesterne fra befolkningen i Ngati Tama hjalp briterne bosætterne ved at give dem Ngati Tamas land. Kronens handlinger ved Wanganui-a-Tara var fatale for maorierne. Ngati Tama mistede det land, de erobrede i 1822.
I 1844 vedtog guvernør Robert FitzRoy en Ngati Tama-kompensationspolitik. Der var ingen konsultationer, og udbetalingen af erstatning skete i en kort form. Ngati Tama, der bor i Kaivharavhar, modtog sin del af kompensationen i protest, mens Ngati Tama, der bor i Ohariu, intet modtog overhovedet.
I 1847 indgik William Anson McCleverty en række aftaler med Ngati Tama-stammen for endelig at afgøre spørgsmålet om reserver. I alt 200 maorier fra Ngati Tama modtog 2.600 acres til reservationen. Disse jordlodder (ca. 13 hektar pr. person) blev tildelt som kompensation. Uanset hvilke reserver der blev tildelt, var de ikke nok til at opfylde deres behov. Den resulterende jord var også uopdyrkelig, og afgrøder var en integreret del af maoriernes overlevelse.
I 1842 blev befolkningen i Ngati Tama tvangsfordrevet fra deres lande som følge af besættelse af bosættere med hjælp fra den engelske krone. De søgte tilflugt ved at slå sig ned på land i Hutt-dalen, hvor jorden var mere produktiv end den reservejord, de modtog fra briterne. Men dette varede ikke længe; Besættelsen af Hutt-dalen sluttede i februar 1846, da den britiske guvernør Gray udviste Ngati Tham under trussel om militær intervention. Det dyrkede land Ngati Tham, deres eneste måde at overleve på, blev plyndret. Ngati Tama-høvdingen Te Kayeya blev forvist til Auckland. De resterende mennesker i Ngati Tama blev tvunget til at søge tilflugt hos andre iwi og hapuer i Wellington eller andre steder, der led af høje niveauer af sygdom og død. Ngati Tama blev tvunget til at sælge reservelandet af nød. Da den britiske krone afsluttede sit landerhvervelsesprogram, havde Ngati Tham stort set ingen jord tilbage. I 1870'erne var Ngati Tama stort set flyttet uden for havnen og blev smidt ud.
Indvirkningen på Ngati Tama var betydelig. Ngati Tama-folket blev spredt af de invaderende Waikato-stammer under Musket-krigene i 1820'erne. Mange forlod derefter Wellington-regionen, som de tidligere havde invaderet og erobret, for at deltage i flådeinvasionen af Chatham-øerne. Nogle maorier overlevede, mange i Wanau-grupper, der levede sammen med andre iwi og hapu. Men der var ingen organiseret formel tilstedeværelse i Wellington for Ngati Tama Iwi.
I mangel af en organiseret organisation til at repræsentere Ngati Tama i Wellington-regionen, har andre Maori-stammer som Ngati Toa og Te Atiawa påtaget sig ansvaret for Ngati Tamas interesser. Især Wellington Tenths Trust repræsenterede direkte interesserne for sine begunstigede, nemlig de personer og deres efterkommere, som blev navngivet som ejere af Ngati Tama-reservaterne i Wellington-regionen i det 19. århundrede [5] .
I 2003 blev den historiske Maori- traktat om Waitangi-krav løst med vedtagelsen af Ngati Tama Claims Settlement Act 2003 [6] . Ngati Tama-bosættelserne modtog specifikke økonomiske fordele [6] .
I 2003 modtog Ngati Tama 14,5 millioner dollars som den endelige traktat for bosættelsen af Waitangi. I 2012 rapporterede NZ Herald, at stammen havde mistet hele sin investering på 20 millioner dollars orkestreret af Ngati Tama Iwi Development CEO Greg White, som havde trukket sig. Pengene blev investeret i en mislykket fiskeriaftale med et oversøisk firma og et australsk firma, My Virtual Home, som gik konkurs med et tab på $12,5 millioner og ingen aktiver [7] . Stammen blev rapporteret at have kun $1 million tilbage. TVNZ rapporterede, at det rustne offshore-fiskerfartøj, der var involveret i handlen, var bundet i en havn i New Zealand [8] [9] .
En talsmand for Ngati Muthungi iwi, naboer til Ngati Tama og fætter til Greg White, sagde, at Ngati Tama tog flere risici med deres penge og betalte for dem [10] .
Greg White, en tidligere fryser og tagdækker, grundlagde en gruppe virksomheder; Eel Enhancement Co., Original Pipe-handlere, Open Group, Ikatuna og My Virtual Home. Greg White eller hans far var eneaktionærer i nogle af disse firmaer. White var direktør for fire firmaer. White var også direktør for Te Tai A Kupe og Tu'ere Fisheries fiskerivirksomhed. Greg White kritiserede i 2001 alvorligt Ngati Thams tidligere tillidsmænd og sagde, at inkompetence i fondsforvaltning var almindelig [11] .
The Open Group co-CEO hævder, at Greg White og hans professionelle rådgivere havde til hensigt at ødelægge firmaet og kaldte dem virksomhedsmordere. Greg White brugte 1.904 hektar (eksklusive Department of Conservation) returneret traktatjord som en garanti for at dække omkostninger og tab som følge af en igangværende retssag med David Philips, direktør for The Open Group. Sidstnævnte var bekymret for, at Ngati Tama ikke kunne opfylde sine økonomiske forpligtelser, efter at han læste i medierne, at Ngati Tamas fælles fiskeselskab havde svigtet [11] [12] .
Te Korimako O Taranaki er radiostationen for Ngati Tama og andre stammer i Taranaki-regionerne, herunder Ngati Muthunga , Te Atiawa , Ngati Maru , Taranaki, Ngaruahine, Ngati Ruanui og Ngaa Rauru Kiitahi. Radio begyndte at operere på Taranaki Polytechnic University's Bell Block campus i 1992 og flyttede til Spotswood campus i 1993 [13] . Den er tilgængelig på 94,8 FM i hele Taranaki-regionen [14] .