Mukhamedkhanov, Kayum Mukhamedkhanovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. oktober 2019; checks kræver 36 redigeringer .

Kayum Mukhamedkhanov

Kaim Mukhamedkhanov

Fødselsdato

5. januar 1916

Fødselssted

Semipalatinsk , Steppegeneralregeringen , det russiske imperium

Dødsdato

30. juni 2004 (88 år)

Et dødssted

Semipalatinsk , East Kasakhstan Oblast , Kasakhstan

Statsborgerskab (borgerskab)

Beskæftigelse

abaev lærd

Priser

Mediefiler på Wikimedia Commons

Kayum Mukhamedkhanovich Mukhamedkhanov ( Kasakhstan : Kaiym Mukhamedkhanov ; 5. januar 1916 , Semipalatinsk , Steppe-generalguvernør - 30. juni 2004 , Semipalatinsk , East Kasakhstan region ) - Acient Kazakhstan - studier , associerede kasakhiske studier, associerede kasakhiske studier . Auezov , medlem af Unionens forfattere i USSR siden 1940, offentlig person, forfatter, digter, dramatiker, oversætter, lærer. Grundlægger af Abai-museet i Semipalatinsk (1940). Forfatter til teksten til den første nationalsang af den kasakhiske SSR .

Biografi

Kayums far er Mukhamedkhan Seytkulov , underviser, samler og manuskriptholder, filantrop, lærer i islam, associeret med Alashorda-folket. Det bestemte vektoren for den åndelige og kulturelle udvikling af det kasakhiske folk og forenede også det kasakhiske folk omkring kulturværdierne. Han spillede en stor rolle i udviklingen af mange mennesker i vores historie. Kommer fra slægten Shoga af Uak- stammen . [en]

Det rigeste bibliotek med verdensklassikere på forskellige sprog skabt af ham i hans hus var åbent for alle, der var interesserede i kultur. Biblioteket havde sjældne manuskripter, bøger: den første samling af Abais værker , udgivet i St. Petersborg i 1909, Shakarims digte "Kalkaman-Mamyr", "Enlik-Kebek" udgivet i Semipalatinsk i 1912 , samt " Kasakhisk Ainasy", "Shezhire - kasakhernes og kasakhiske khans oprindelse og historie", "Bogen om muslimernes religion". Også flerbindsudgaven "Rusland". En komplet geografisk beskrivelse af vores fædreland" (redaktør Semenov-Tyan-Shansky), hvis 18. bind blev kaldt "Kirgyz Territory" og var viet til det kasakhiske folks historie (udgivet i 1903). Seitkulov abonnerede på aviser og magasiner dengang på kasakhisk, tatarisk og russisk sprog: "Aiqap", "Tarzhiman", "Uakyt", "Shura" osv. I hans hus kunne man læse de første udgaver af Abai i 1909 og Shakarim i 1912, sjældne manuskripter, folklore og epos. Magasinet "Abai", "Saryarka" og "kasakhiske" aviser. Han skabte alle betingelserne for indstudering af M. Auezovs skuespil "Enlik-Kebek", "Karagoz", "Baibishe toqal", "El agasy" i hans hus.

Abai, Shakarim, Abais studerende, beboere i Alashorda, teaterarbejdere, digtere og forlæggere fra den tid blev i hans hus. Den 2. december 1937 blev M. Seitkulov skudt i Semipalatinsk. Rehabiliteret. Stedet for henrettelse og begravelse er endnu ukendt. En værdig søn af sin far - Kayum Mukhamedkhanov blev opdraget i Alashs ånd, han bevarede arven fra Abai og alle besøgende til det forfædres hjem.

Abai skole

Arven fra Abay, arven fra Abays elever og hans tilhængere i slutningen af 1930'erne var truet. Det var nødvendigt at etablere og bevare de eksisterende og allerede forsvindende skriftlige fragmenter af deres værker og den del af arven, der blev overført mundtligt. Øjenvidner om deres liv og arbejde forlod. Fra 1939 til 1951 gennemførte K. Mukhamedkhanov en videnskabelig undersøgelse om emnet "Literary School of Abai". Skolen for Abais elever er den eneste skole i kasakhisk litteratur. Videnskabsmanden etablerede mere end 30 navne og skrev videnskabelige og kreative biografier om Abai's elever baseret på pålidelige fakta. Og vigtigst af alt, lidt efter lidt, lidt efter lidt, fandt han fragmenter af deres værker og ved hjælp af den videnskabelige metode til tekstanalyse beviste han, at hvert værk tilhører hver elev af Abai. Arbejdet med øjenvidner om Abais og hans elevers liv og arbejde var vigtigt for at gendanne nogle af de tekster, der blev transmitteret mundtligt. Akademiker M. Silchenko i 1951, der talte om dette videnskabelige arbejde, bemærkede med rette: "Før kammerat. Mukhamedkhanov, generelt var det vanskeligt at udvikle spørgsmålet om Abai's skole på grund af fraværet af værker af Abai's elever selv! I litteraturen om Abay var der kun generelle kendetegn ved denne skole. Videnskabsmanden skabte selv en kildeundersøgelsesbase - han restaurerede værkernes tekster stykke for stykke!

Allerede i 1940'erne blev værker af Abays studerende, etableret af Mukhamedkhanov, introduceret i videnskabelig cirkulation. Værker af studerende af den store digter studeres i skoler og universiteter: Akylbaya - "Dagestan", "Zulu", "Khisa Zhusup", Magavya - "Medgat Kasym", "Enlik-Kebek", Kokbaya - "Sabalak", "Kenesary-Nauryzbay" , Aseta - "Salikha Samen" og hans oversættelse af "Eugene Onegin", Aripa - "Birzhan og Sarah", værker og oversættelser af Turagul, Muka, Aubakir og mange andre, såvel som Alashordans - tilhængere af Abai. K. Mukhamedkhanov afslørede forholdet til russisk, vestlig og østlig litteratur og kultur, hvilket påvirkede deres arbejde. For eksempel indflydelsen af de kaukasiske digte af A. Pushkin og M. Lermontov - "The Fountain of Bakhchisaray", "The Prisoner of the Caucasus", "Mtsyri", "Demon" - på Akylbay og Magavyas arbejde (" Dagestan" og "Medgat Kasym"); indflydelsen fra vestlig litteratur - "Kong Salomons miner" af Haggard på "Zulu" af Akylbay...

Kayum Mukhamedkhanov blev indkaldt på krigens første dag den 22. juni i 1941-1942. - værkfører for kompagniet i Sverdlovsk og Magnitogorsk militærdistrikt. Videnskabsmanden udførte opgaver for at eskortere militær last, byggede forsvarslinjer, underminerede hans helbred og blev indlagt.

Oprettelse af hymnen for den kasakhiske SSR

I 1943 blev der annonceret en lukket konkurrence om oprettelsen af statssangen for den kasakhiske SSR. Den 27-årige dreng K. Mukhamedkhanov vandt konkurrencen i 1943 - han skabte sin republiks hymne, hvis første linjer lød sådan her: "Er kazak zhelden erkindik ansagan" ("Det heroiske kasakhiske folk drømte om frihed siden oldtiden) gange").

Udgaven af teksten til Mukhamedkhanovs hymne blev godkendt af konkurrencekommissionen og i 1945 godkendt af dekretet fra præsidiet for den øverste sovjet i den kasakhiske SSR. Musikken til Kayums tekst er skrevet af den unge komponist Mukan Tulebaev . Sammen brugte de mange timer på at arbejde på hymnen. Men i sidste ende blev forfatteren Gabit Musrepov og digteren Abdilda Tazhibaev pludselig "medforfattere" til teksten, og komponisterne Latif Hamidi og Evgeny Brusilovsky [2] [3] blev "medforfattere" til teksten. musik .

Tekstologi af værker

I flere årtier blev det oprindelige ord om Abai forvrænget i mange udgaver. I 1923, i retning af Stalin, begyndte angreb på arven fra Abai. Religiøse udtryk, lån fra persisk og andre orientalske sprog, gamle kasakhiske ord osv. blev fjernet fra Abais værker. Dette skete af ideologiske grunde, samt af uvidenhed og forsømmelighed i fri omgang med digterens tekster. Videnskabsmand K. Mukhamedkhanov fra 1940 til 1990 gennemførte en grundig undersøgelse for at bevare digterens oprindelige ord. Han skrev videnskabelige kommentarer til alle Abais digte og digte. Da han kendte alle de håndskrevne lister over Abais tekster, den historiske kontekst, begivenheder fra Abais og hans følges liv osv., ved hjælp af den videnskabelige metode til tekstanalyse, returnerede han det oprindelige ord af Abai. Derudover fandt og beviste han, at Abai tilhørte mere end 30 hidtil ukendte digte.

Videnskabsmanden skrev videnskabelige og kreative biografier og restaurerede værker af Makhambet, Kabanbai batyr, Bogenbai batyr, Bukhar zhyrau, Alashordintsev og andre kulturelle figurer af det kasakhiske folk ved hjælp af tekstmetoden.

Abay Museum

I slutningen af 1930'erne Mukhtar Auezov betroede sin elev Kayum til at skabe grundlaget for åbningen af det første Abai Museum. Til dette formål foretog K. Mukhamedkhanov en række ekspeditioner til fjerntliggende landsbyer for at etablere og indsamle originale udstillinger til museet. I slutningen af 1930'erne - i 1940'erne. på ekspeditioner samlede han mere end 500 udstillinger til Abay Museum - personlige ejendele fra Abay og hans følge, møbler og husholdningsartikler, bøger, manuskripter mv. Efter at have startet arbejdet i museet som seniorforsker fortsatte Kayum med at undervise på universitetet, og i 1947, da museet blev overført til administrationen af Academy of Sciences i den kasakhiske SSR for at styrke den akademiske orientering og udvikling af museet , udstedte præsidenten for Videnskabsakademiet i den kasakhiske SSR K. Satpayev en ordre, der udnævnte Kayum Mukhamedkhanov til dets direktør, som han ledede indtil undertrykkelsen af 1951. Professor E. Ismailov bemærkede dengang: "At være en af de første arrangører og videnskabsmænd fra Abai State Museum i Semipalatinsk indsamlede Mukhamedkhanov ekstremt værdifulde håndskrevne, arkivalier, folklorematerialer, der er direkte relateret til livet og værket af den klassiske kasakhiske litteratur af Abai Kunanbaev” (1945).

Rehabilitering af Shakarims navn og kreative arv

I perioden fra 1940'erne til 1980'erne henvendte videnskabsmanden sig konstant til forskellige statslige myndigheder med andragender (Se bogen "Kayum Mukhamedkhanov. Letters speak" og andre dokumenter), understøttet af hans egen forskning i Shakarims videnskabelige og kreative biografi. Her er blot nogle få eksempler på Mukhamedkhanovs utrættelige kamp for at genoprette historisk retfærdighed for Shakarim.

Kayum Mukhamedkhanov anbefalede på det kraftigste Shakarims søn Akhat Kudaiberdiev at ansøge med et andragende til N. S. Khrushchev og ydede betydelig hjælp til at udarbejde dette brev. Det originale dokument, dateret august 1964, blev overdraget af familien til K. Mukhamedkhanov til Shakarim Research Center ved Semipalatinsk State Pedagogical Institute i januar 2005.

I 1950'erne og 1960'erne af det 20. århundrede henvendte Kayum Mukhamedkhanov gentagne gange til Semipalatinsk Regional Committee i Kasakhstans Kommunistiske Parti og Abai District Committee i Kasakhstans Kommunistiske Parti. Og endelig, i 1964, informerede Abai-distriktskomitéen for Kasakhstans Kommunistiske Parti Semipalatinsk Regionalkomité for Kasakhstans Kommunistiske Parti om resultaterne af arbejdet i Kommissionen for undersøgelse af Shakarims liv og arbejde. Dette organs arbejde var baseret på forskningsmateriale præsenteret af Mukhamedkhanov. Et af beviserne på dette er bilaget til brevet fra kommunistpartiets Abai-distriktskomité.

I 1970'erne sendte litteraturforskere breve med andragender om rehabilitering af Shakarim til redaktionen i Kasakhstan og hele Unionens publikationer samt til partiorganerne i Kasakhstan. Alle breve fra K. Mukhamedkhanov var ledsaget af hans egne videnskabelige artikler om Shakarim.

Kampen for rehabiliteringen af Shakarims arbejde fortsatte ind i 1980'erne. Så i 1982 sendte Kayum Mukhamedkhanov et brev til CPSU's centralkomité og centralkomitéen for det kommunistiske parti i Kasakhstan. Og den 24. juni 1987 fulgte hans anmodning til Semipalatinsk Regional Committee i Kasakhstans kommunistiske parti. Den regionale komité sendte til gengæld et memorandum til centralkomiteen for Kasakhstans kommunistiske parti.

Den 6. juli 1987 sendte Mukhamedkhanov et brev til den første sekretær for centralkomitéen for Kasakhstans kommunistiske parti G. V. Kolbin og den første sekretær for bestyrelsen for Union of Writers of the USSR V. V. Karpov. Brevet var ledsaget af en omfangsrig litterær undersøgelse af Mukhamedkhanov samt et fotografi af Shakarim, et dokument om hans rehabilitering i 1958 og andet arkivmateriale. (Se bogen "Shakarim and Kayum. Interlacing of Fates" og andre dokumenter om Shakarim).

Den 31. januar 1988 ansøgte Kayum Mukhamedkhanov igen til Union of Writers of the USSR i navnet V.V. Karpov.

Den 23. februar 1988 sendte den utrættelige videnskabsmand et brev til redaktøren af Ogonyok-magasinet V. A. Korotich, hvor han ledsagede ham med sine egne artikler om Shakarim offentliggjort på det tidspunkt, et fotografi af digteren og en kopi af dokumentet om hans rehabilitering.

Den 7. april 1988 modtog K. Mukhamedkhanov et telegram fra den berømte forfatter Adi Sharipov: "Tillykke, Shakarim er blevet rehabiliteret af de ledende organer." Og det var ikke et uheld. Dette var en anerkendelse af, at løvens andel i rehabiliteringen af Shakarims navn og arbejde tilhører videnskabsmanden K. Mukhamedkhanov.

Den 14. april 1988, i "Kazakhstanskaya Pravda", og derefter i andre republikanske publikationer, materialet "I centralkomiteen for det kommunistiske parti i Kasakhstan. Om digteren Shakarims kreative arv”. Få mennesker ved det, men grundlaget for teksten i dette historiske dokument var et detaljeret brev fra K. Mukhamedkhanov til G. V. Kolbin.

Allerede næste dag efter udgivelsen af dokumentet i "Kazpravda" (det vil sige 15. april 1988) begyndte udgivelsen af en række forskningsartikler af videnskabsmanden om Shakarim og digterens værker, først udarbejdet af Mukhamedkhanov for udgivelse i de fjerne år af 1940'erne-70'erne. (Se det bibliografiske indeks for Østkasakhstans regionale bibliotek opkaldt efter A. Pushkin).

Restaurering = dannelse af navne og rehabilitering af Alashorda-beboernes værker

"Hvad er mit liv, når folk som Alash Orda døde?!" - var videnskabsmandens svar på fysisk og moralsk tortur i 1951.

Kayum Mukhamedkhanov blev opdraget af sin far Mukhamedkhan Seitkulov i Alashs ånd, han så mange Alash Orda-beboere fra barndommen i det forfædres hjem. Han reddede det hellige minde om sin far og Alash Orda-folket. Videnskabsmanden K. Mukhamedkhanov var en af de første, der skrev om Alash Orda-folket, så snart det blev muligt. Han bragte billederne af Alashordinianerne tilbage fra glemslen og underskrev deres navne efter hukommelsen på gamle fotografier; etablerede dokumenter og fakta i arkiverne og skrev deres biografier. Videnskabsmanden kendte deres værker godt og gjorde et titanisk stykke arbejde med at oversætte dem fra arabiske og latinske skrifter til det moderne kasakhiske sprogs skrift, skrev kommentarer til værkerne og forberedte dem til udgivelse for første gang. Samfundet lærte de forbudte navne og værker takket være videnskabsmandens forskning og forskning, bevarede fotografier og dokumenter. For videnskabsmanden Mukhamedkhanov var det en pligt til minde om hans far og hans venner, Alashorda-folket.

"Ozi Museum, ozi Archive, ozi Mektep" - "Han og museet, og arkivet og skolen", - skrev digteren N. Aitov i et digt - dedikation til K. Mukhamedkhanov i 1988 "Alashtyn kozi", " Alashtyn soңgy tuyagy" , - "Vidne om Alashorda-folkets liv, deres øje", "Den sidste repræsentant for Alash" , - D. Seisenuly skrev om ham. "Abaydyn іnіsi, Alashtyn іrіsi", - "Som den yngre bror til Abai og den store personlighed Alash" , - skrev T. Zhurtbai om videnskabsmanden.

Avisen "Semey tany" offentliggjorde for første gang i Kasakhstan Mukhamedkhanovs artikler om Alashorda-folket, deres biografier og værker, etableret, videnskabeligt kommenteret og forberedt til offentliggørelse af videnskabsmænd. Alt dette var forbudt i mange årtier, og først i slutningen af 1980'erne. blev offentliggjort. Så offentliggjorde de republikanske aviser de samme artikler af K. Mukhamedkhanov, som kom ind i det videnskabelige cirkulation. Nu bruges billeder af beboere i Alashorda, dokumenter og certifikater fra videnskabsmandens arkiv overalt. (Se det bibliografiske indeks for Østkasakhstans regionale bibliotek opkaldt efter A. Pushkin).

Bidrag til gensidig forståelse af forskellige folkeslags kulturer

I 1941 oversatte K. Mukhamedkhanov for første gang Arshin-mal-alan, en meget populær musikalsk skuespilkomedie af komponisten, forfatteren, People's Artist of the USSR Uzeyir Gadzhibekov, til det kasakhiske sprog. I videnskabsmandens arkiver og i teatrenes litterære fonde er noterne og teksterne til hans oversættelse bevaret. Bemærk, at alle ordene og stavelserne i teksterne i de musikalske arier blev malet af oversætteren i henhold til noterne for nøjagtigheden af den musikalske fremførelse og for at bevare den originale kontekst af komedien i den kasakhiske lyd. For første gang blev den musikalske komedie "Arshin-mal-alan" iscenesat i 1940'erne på Semipalatinsk Music and Drama Theatre og på det tidspunkt kom den ind i repertoiret af Shymkent Drama Theatre og andre.

Videnskabsmanden bidrog til den gensidige forståelse af forskellige folkeslags kulturer med sine oversættelser af værker som Pushkins "Havfrue", Boccaccios "Decameron", skuespillet af den polske dramatiker Jerzy Yurandot "Sådanne tider", oversættelser af digte af den tatariske digter Gabdolla Tukay og forskning om ham, oversættelser af T. Shevchenkos digte , artikler om Sharif Kamal og oversættelsen fra tatarisk til kasakhisk af hans komedie "Haji Efendi bliver gift" - disse og andre oversættelser og undersøgelser har beriget det kasakhiske folks kultur. (Se det bibliografiske indeks for Østkasakhstans regionale bibliotek opkaldt efter A. Pushkin).

Gendannelse af glemte navne

Videnskabsmanden genoprettede hundredvis af glemte og forbudte navne (A. Sabalov, T. Zhomartbaev, I. Moldazhanov, beboere i Alash Orda, mange kulturelle personer, offentlige personer); skrev deres biografier, restaurerede, kommenterede og bevarede deres værker og forberedte dem til udgivelse. For eksempel gennemførte Kayum Mukhamedkhanov i mere end 20 år en omhyggelig søgning i arkiver og biblioteker i forskellige lande, skrev til universiteter og videnskabsmænd for at returnere navnet på Ilyas Boragansky, en orientalist, turolog, kalligraf, professor, udgiver, fra glemsel til flere tyrkiske folkeslag. I. Boragansky udgav den første bog med Abai's digte. (Skt. Petersborg, 1909). Som dreng så han først navnet Ilyas Boragansky på forsiden af denne bog i sin far Mukhamedkhan Seitkulovs (1870-1937) bibliotek.

(Se det bibliografiske indeks for Østkasakhstans regionale bibliotek opkaldt efter A. Pushkin).

Kayum Mukhamedkhanovs bidrag til Abay-studier

1. I vanskelige ekspeditioner i slutningen af 1930'erne - i 1940'erne samlede K. Mukhamedkhanov mere end 500! autentiske ting fra Abay og hans nærmiljø, husholdningsartikler og møbler. Derudover samlede han bøger og manuskripter, blandt hvilke der var mere end 300 orientalske bøger om Abay. Dette blev grundlaget for oprettelsen af det første statsmuseum i Abai i 1940 i Semipalatinsk.

2. Ved hjælp af den videnskabelige metode til tekstanalyse returnerede han det oprindelige ord fra Abai: han korrigerede forvrængningerne i Abais tekster i publikationer fra forskellige år. Trods alt blev religiøse udtryk smidt væk, og uforståelige gamle kasakhiske ord og lån fra orientalske sprog i Abais digte blev erstattet med andre, mere forståelige osv. I 1923 begyndte undertrykkelsen af Abays kreativitet under ledelse af Stalin.

Kayum Mukhamedkhanov er den eneste tekstolog, der har bevaret det oprindelige ord om Abai for folket.

Videnskabsmanden skrev videnskabelige kommentarer til Alle digte og digte af Abai! Dette omfattede en forklaring af den forskelligartede kontekst, historien om skabelsen af et bestemt værk, en forklaring af begivenheder og karakterer, og vigtigst af alt, en forklaring, en kommentar til digterens ord. Se hans avisartikler om dette emne i 1940'erne, Vol. Tekstologi af Abais værker (1959), Videnskabelige kommentarer til Abais værker osv. (Se Bibliografisk Indeks over Østkasakhstans Regionalbibliotek opkaldt efter A. Pushkin).

3. K. Mukhamedkhanov opdagede mere end 30! tidligere ukendte digte af Abai og den videnskabelige metode til tekstanalyse beviste deres tilhørsforhold til Abai.

4. Videnskabsmanden K. Mukhamedkhanov udforskede en ny retning inden for videnskaben - skolen for studerende og tilhængere af Abai. (1938-1951). Han identificerede mere end 30 navne på Abais elever, skrev deres videnskabelige og kreative biografier på pålidelige fakta, og vigtigst af alt fandt han lidt efter lidt skriftlige passager og beviste, at hvert værk tilhører hver elev af Abai. Han gjorde det samme med overlevende mundtlige passager. Han talte med øjenvidner om deres liv og arbejde, med de ældste, der kendte disse værker. Han genoprettede dermed folkets uvurderlige kulturarv! Abays studerende studeres på skoler og universiteter, og det er givet.

Og i 1951, for denne forskning, blev videnskabsmanden undertrykt og fik 25 år i lejrene for ikke at forlade Abai-skolen.

5. Videnskabsmanden trak paralleller mellem Abais kreativitet og russisk kultur. Se den unikke undersøgelse "Abai og Bunin, Abai og Pushkin, Abai og Lermontov og mange andre. Paralleller: Abai og tatarisk kultur og andre kulturer om de arkivmaterialer, han opdagede fra det 19.-begyndelsen af det 20. århundrede. Paralleller" Elever af Abai og verdenskultur.

6. Fra 1940 og hele sit liv udførte han pædagogisk arbejde om Abai - han holdt foredrag i landsbyer, på fabrikker, i aftenskoler. I 1970 åbnede Abai Television Club på Semipalatinsk tv og var i mere end 10 år forfatter og vært for alle programmer.

7. Videnskabsmanden Kayum Mukhamedkhanov var videnskabelig korrespondent for sin lærer Mukhtar Auezov, da han skabte eposet om Abai. På instruks fra M. Auezov søgte han efter fakta og arkivmateriale, mødtes med de ældste, rejste til steder for forskellige begivenheder relateret til Abay, korresponderede med Rusland, med museer og videnskabsmænd, fandt mennesker, interviewede, forberedte alt materiale med kommentarer og sendte dem M. Auezov, videnskabelig rådgiver, som han var hengiven til hele sit liv. (se bøger, encyklopædier og publikationer; Bibliografisk indeks over VKO-biblioteket opkaldt efter Pushkin osv.).

8. I 1940'erne rejste han spørgsmålet om at fastholde billedet af Abai i skulptur og maleri. Han skrev breve om dette til regeringen, kom til Alma-Ata, rejste dette spørgsmål, skrev breve til fabrikkerne i Ural, Leningrad med anmodninger om materialer. (det vil sige, han lavede alt det forberedende arbejde). Udviklede tilgange til afholdelse af konkurrencer af billedhuggere og kunstnere. Men regeringen havde dengang en anden holdning til Abai, for tilbage i 1923 begyndte undertrykkelsen af Abais kreativitet på foranledning af Stalin.

Forskeren K. Mukhamedkhanovs kamp for at bevare billedet af Abai fandt sted, ikke umiddelbart, men monumentet blev rejst under hensyntagen til alle disse anbefalinger.

9. I 1940'erne rejste han spørgsmålet om at forædle digterens og hans slægtninges grav, restaurering af vinterkvarteret i Abai og opsætning af mindeplader. Så var alt dette i en beklagelig tilstand.

10. Videnskabsmanden Mukhamedkhanov genoplivede magasinet "Abai" i 1992 (magasinet blev udgivet i 1917-1918). Forberedte en masse research til tidsskriftet med sjældne arkivmaterialer og fotografier fundet og bevaret af ham.

11. I 1940 overdrog K. Mukhamedkhanov til videnskabsakademiet i den kasakhiske SSR til opbevaring af de materialer, han fandt om Abai og ukendte digte. Som en sand videnskabsmand overførte han de materialer, han havde installeret, til videnskabelige institutioner, museer og arkiver til opbevaring, delte generøst sine resultater med videnskabsmænd og studerende.

12. Kayum Mukhamedkhanov i 20 år! gennemførte en flittig, omhyggelig eftersøgning og bragte navnet Ilyas Boragansky, den første udgiver af Abay (St. Petersborg, 1909) tilbage fra glemslen.

13. Han udførte arbejdet som den videnskabelige sekretær for regeringens jubilæumskomité til forberedelsen af 100-årsdagen for Abai. (1941-1945)

14. Han foretog forskning på Abis russiske venner - Michaelis, Dolgopolov. Gross, Leontiev og andre studerede deres fælles kreativitet med Abay, sociale aktiviteter og oprettelsen af et lokalhistorisk museum af dem.

15. Ifølge arkivdata og fotografier etablerede videnskabsmanden alle de udstillinger, som Abay overdrog til Museum of Local Lore - mere end 60, hvad der gik tabt, og hvad der var tilbage - mere end 20.

16. Videnskabsmanden etablerede unikke oplysninger om Abis ophold i Semipalatinsk, om hans besøg i Tynybai-moskeen osv.

17. Han kompilerede detaljerede genealogier over Kunanbai, Abai og alle efterkommere.

18. Mukhamedkhanov etablerede navne, fotografier, fakta om alle efterkommere af Abai, som døde i de stalinistiske undertrykkelser og i den store patriotiske krig.

19. Han søgte og fandt efterkommerne af Abai og støttede dem på alle mulige måder (se dockfilmene på YouTube).

20. Videnskabsmanden mødtes med øjenvidner om Abais liv og arbejde (slutningen af 1930'erne-1950'erne) og indspillede unikke erindringer om Abai.

21. Han installerede i arkiverne og bevarede unikke materialer, for eksempel Abais nekrolog, skrevet af A. Bukeikhanov og hans livstidsvurdering af Abai, Aftenens Program, for eksempel Mindeaftenen for 10-årsdagen for Abais død osv. installerede unikke fotografier af Abai og hans følge. Videnskabsmanden skrev først kommentarer og artikler om disse og mange andre materialer, publicerede dette for første gang. (Bibliografisk indeks over VKO-biblioteket opkaldt efter Pushkin og andre kilder) osv.

22. I 1940, i en alder af 24, skrev Kayum et digt - en dedikation til Abay

"Aldymda akyn Abai Temirkazyk" - Foran mig er digteren Abai - en stålstøtte. Denne sætning er nu ofte citeret.

23. Skrev en guide til museet i Abai, til steder forbundet med Abai i byen Semipalatinsk og i Abay-regionen, i digterens hjemland.

24. Gjorde et stort bidrag til skabelsen af encyklopædien "Abai ".

25. Bidraget til skabelsen af filmene "Abay turaly soz", "Men Abaydy ake deymin" som konsulent og deltager i film og andet videomateriale.

26. Indstil den nøjagtige fødselsdag for Abai - 23. august

Auezkhan Kodar, en kendt filosof og kulturolog, gav i det sidste år af sit liv (2016) sin filosofiske forståelse af den undertrykte videnskabsmands vanskelige skæbne og hans tjenester til fædrelandet:

"Kayum Mukhamedkhanov er en fremragende initiativtager til Abay-studier, en fremtrædende tekstforsker, en unik specialist i kasakhisk kultur fra Alash-Orda-æraen, en kasakhisk pioner inden for mange områder af vores nationale kultur.

... Det sker, at én person kan erstatte ikke kun et institut, men hele Videnskabsakademiet.

Selv en simpel beskrivelse af K. Mukhamedkhanovs præstationer viser, at dette er en renæssancepersonlighed og værdig til alle former for kultivering. - Auezkhan Kodar. Oldtidens vogter grå / / Tamyr. - 2015. - 2. S. 17-25.

Anholdelse og dom

Undertrykkelse for videnskaben. Forsvaret af afhandlingen "Literary School of Abay" den 7. april 1951 blev en skelsættende begivenhed i landets historie. Afhandlingen blev forsvaret, men angrebene på læreren og eleven - M. Auezov og K. Mukhamedkhanov, som begyndte ved forsvaret, fortsatte i diskussionen om Abay-studier, derefter i tilpassede artikler i pressen. Dette blev efterfulgt af afskedigelsen af Mukhamedkhanov fra stillingen som direktør for Abay Museum og en lærer ved universitetet. Anholdelse 1. december 1951, fængsling i fængslerne Semipalatinsk og Alma-Ata, retssag, dom - 25 års fængsel. Han tjente sin periode i afdelingerne i Karlag (Temirtau, Karabas, Dolinka, Daria, Kula-Aigyr) i 1951-1955 [4] .

Sofistikeret fysisk tortur - varme og kolde celler, nåle under neglene, dråber vand på hovedet, moralsk pres og den truende dødsstraf brød ikke den modige Kayum: "Der er en skole i Abai" - videnskabsmanden opgav ikke videnskabeligt ideer reddede han skolen i Abai, som folk nu er stolte af. Men på det tidspunkt blev Abis elever betragtet som borgerlige nationalister, og kun én ideologi blev anerkendt – marxismen-leninismens skole.

Rehabilitering

I 1955, efter Stalins død, blev han fuldt rehabiliteret og var i stand til at vende tilbage til sit fødeland.

"Kayum Mukhamedkhanov er en af de geniale og anerkendte moralske og intellektuelle autoriteter i nationen. Jeg kendte Kayuma-aga, mødte og talte med ham, et lysende minde om ham bor i min sjæl. Jeg er bekendt med hans arbejde, dyb forskning. Jeg tror, at hans liv og gerninger er et usvindende eksempel på at tjene fædrelandet og folket. Jeg opfattede ham som den sidste af mohikanerne, som arvingen til de store sønner af "Alash", som en af de sidste repræsentanter for Abay-skolen"

— Herold Belger [5]

Priser og præstationer

Modtager af Republikken Kasakhstans statspris i 1996 [6] (overdraget personligt af præsident Nazarbayev , video) [7] .
Første vinder af Abay International Prize
Vinder af den første medalje til den internationale litterære pris "Alash"
Pristager af Union of Writers of Kasakhstan, Union of Journalists of Kasakhstan, International Academy of Abay
Æresborger i Semipalatinsk , Ayaguz , Abay og Zhanasemey-regionerne i Østkasakhstan -regionen .

Hukommelse

I hans hjemland Semey blev et monument over Kayum Mukhamedkhanov rejst og en gade blev opkaldt efter ham [8] . Også gader opkaldt efter ham dukkede op i Astana og Almaty .
I 2016 blev der udstedt et erindringsfrimærke med et portræt af Kayum Mukhamedkhanov.

Litteratur

Et ord om Kayume. Samling af minder. Astana, forlaget "Foliant", 2006. 376 s. ISBN 9965-35-031-0 .
Seisenuly D. Er kasakhisk. Derekti hikayattar, ekі bөlіmdі drama zhane ұhbat-аңгіmeler. - 392 f. Almaty. 2020 ISBN 978-601-332-827-0
Mukhamedkhanov, K. Khattar soyleydi = Bogstaver siger / Қ. Mukhamedkhanov. - Almaty, 2016. - 336 b. ISBN 978-601-280-651-9
Ake men bala - Mukhamedkhan Seytkulov pen Kaiym Mukhamedkhanov - Otan-patrioter [Matin] = Far og søn - Mukhamedkhan Seitkulov og Kayum Mukhamedkhanov - fædrelandets patrioter. - 2017. - 120 b. ISBN 978-601-06-4203-4
Belyakina, A. Mennesket er en legende [Tekst] = Mennesket som en legende [Tekst]: [dokumentarhistorie om K. Mukhamedkhanov] / A. Belyakin. Almaty, 2009. - 176 s. Bogen er på russisk og engelsk. ISBN 978-601-06-0422-3
Shakarim men Қayym: tagdyrlas [Matіn] = Shakarim og Kayum: skæbnested [Tekst]. - Astana: Tome, 2009. - 336 b. ISBN 9965-35-704-8
Bind 10: Afskrift. Pikirler. Materialer. Almaty, "El-shezhire" - 2012. - 384 f. ISBN 978-601-7317-22-5- (T.10)
Mukhamedkhanov, K. Abay kitabyn algash shygargan Ilyas Boragansky [Matin] = Ilyas Boragansky - den første udgiver af Abai's bøger [Tekst] / Қ. Mukhamedkhanov; zhauapty udg. g. Kabyshuli; Offentlige Fond "Center for Uddannelse og Kultur opkaldt efter. K. Mukhamedkhanova. - Almaty: [B. and.], 2009. - 64 b. ISBN 978-601-06-0390-5
Mukhamedkhanov, K. Abai shyғarmalaryna ғylymi tusіnіkter [Matin] = Videnskabelige kommentarer til Abais værker [Tekst] / Қ. Mukhamedkhanov; zhauapty udg. g. Kabyshuli; Offentlige Fond "Center for Uddannelse og Kultur opkaldt efter. K. Mukhamedkhanova. - Almaty: [B. and.], 2009. - 174 b. ISBN 978-601-06-04 21-6
Mukhamedkhanov, K. Abay shyғarmalarynyn tekstologi sy zhayynda [Matin] / Қ. Mukhamedkhanov; 2 bas - Almaty: [B. and.], 2010. - 164 b. ISBN 978-601-278-338-4
Mukhamedkhanov, K. Shygarmalary [Matin] / Қ. Mukhamedkhanov; Shygys Kasakhstan oblysynyn аkimdіgі. - Astana: Tome, 2014. - (Altai-Ertis kitapkhanasy) T. 1: Abay shyғarmalarynyn tekstologi af zhaiynda. - 2014. - 344 b. ISBN 978-601-302-068-6 ISBN 978-601-302-067-9
Abai: encyklopædi [Matin] / udg. R. N. Nurgaliyev. - Almaty: Kasakhiske encyklopædier: Atamura, 1995. - Mukametkhanov (Ғabdulkayym) Kayym: f. 415-416. ISBN 5-7667-2949-9
Shakarim [Matіn]: encyklopædi / basudg. E. Sydykov. - Semey, 2008. - 864 f. - Mukhamedkhanuly Kayym (Ғabdulkayym): f. 565-566. ISBN 978-601-7044-43-5
Mukhamedkhanov Kaiym: tagdyr zhane Karlag [Matin] = Kayum Mukhamedkhanov: skæbne og Karlag [Tekst] / zhauapty ed. g. Kabyshuli; gylymi kenesshi Zh. Abilkhozhin; algy soz G. Belger; Center for Uddannelse og Kultur. K. Mukhamedkhanova. - Almaty, 2008. - 278 f. ISBN 9965-784-23-X
Smagulova, A. galym murata [Matin] / A. Smagulova. - Semey, 2007. - 166 f. ISBN 9965-09-030-6
Uақ shezhiresi [Мәтін] / құrast. T. Daikenov. - Astana: Tome, 2009. - 1008 f. - Mukhamedkhanov Kayym: f. 89-90 ISBN 9965-35-784-6
Shygys Kasakhstan Oblysy [Matin]: encyklopædi. - Almaty: Kasakhiske encyklopædier, 2014. - 848 f. - Muұkamedkhanuly (Ғabdulқayym) Қayym: b. 541-542. ISBN 978-601-7472-76-4
Kasakhstan [Matin]: Ulttyk encyklopædi. T. 6. / basudg. B. Ayagan. - Almaty: Kasakhiske encyklopædier, 2004. - 696 f. - Mukhamedkhanuly Kayym (Ғabdulkayym): f. 601.
Kasakhstan zhazushylary XX ғasyr [Matin]: anyқtamalyқ. - Almaty: Ana tili, 2004. - 392 f. - Mukamedkhanov Kayym (Ғabdulkayym) (1916-2004): f. 217.
Seisenuly, D. Kaiym Mukhamedkhanov : Abaidyn amanatyn aktadyk pa? [Matin]: [Қ. Mukhamedkhanovpen sukhbat] / D. Seisenuly // Etzhendi "Egemen Kazakhstan" 2003. - Astana, 2004. - B. 106-118.
Kasakhisk adebietі [Matіn]: encyclopedialyқ anyқtamalyқ. - Almaty: Aruna, 2005. - 576 . - Mukhamedkhanov Kayym: f. 384.
Semey өңіrіnіn ақyn-zhazushylary [Matіn]: bio-bibliografisk қ korsetkіsh / Abay atyndagy әmbebap galim kitapkhana. - Semey: Talent, 2005. - 95 f. - Қayym (Ғabdulқayym) Mukhamedkhanoly: b. 64-66.
Kasakhstan [Tekst]: national encyklopædi. T. 4. / Ch. udg. B. Ayagan. - Almaty: Hovedudgave af "Kasakhiske encyklopædier", 2006. - 560 s. - Mukhamedkhanov Kayym (Gabdulkayym): s. 74.
Forfattere fra Semipalatinsk-regionen [Tekst]: bio-bibliografisk indeks / Semipalatinsk Universal Scientific Library. Abai. - Semipalatinsk: Talent, 2006. - 84 s. - Kayum (Gabdulkayum) Mukhamedkhanov: s. 51-54.
Belger, G. Post factum: en bog med anmeldelser - Almaty: Iskander, 2007. - 380 s. Sådan husker jeg ham: 241-244. ISBN 9965-784-14-0
Kasakhstans litteratur [Tekst]: encyklopædisk opslagsbog. - Almaty: Aruna: Kazygurt, 2010. - 528 s. - Mukhamedkhanov Kaiym: s. 355.
Gabbas, K. Gönlün göklerınde [Metin] / K. Gabbas. - Ankara: Bengu, 2018. - 469 b. - Kasırgada eğılmeyen genç kayın: B. 145-157. ISBN 978-605-9148-62-7
Seisenuly, Daulet. Yer kasakhisk. Derekti hiқayattar, ekі bөlimdі drama zhane ұhbat ҙңgimeler. Pikir zhazgan T. Zhurtbai, redaktører B. Zhunisbekov. Almaty. 2020. Polygrafanlæg. - 392 f. ISBN 978-601-332-827-0

Noter

↑ Kaiym Mukhamedkhanov: Shygarmashylyk Shynyna | Adebiet portaler . adebiportal.kz _ Hentet 12. maj 2021. Arkiveret fra originalen 12. maj 2021. (ubestemt)
↑ Samvittighedsstandard . Dato for adgang: 18. maj 2013. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt)
↑ Mukhamedkhanov Kayum. Forfatteren til den første statssang Kaz. USSR (1945) . Hentet 8. juni 2018. Arkiveret fra originalen 17. maj 2022. (ubestemt)
↑ Alla Belyakina. Samvittighedens standard
↑ I dag er det 100-året for Kayum Mukhamedkhanovs fødsel . Hentet 6. juni 2018. Arkiveret fra originalen 9. december 2019. (ubestemt)
↑ Præsidentens dekret af 27. december 1996 N 3298 "OM TILDELING AF STATSPRISER FOR REPUBLIKKEN KAZAKHSTAN 1996 inden for LITTERATUR, KUNST OG ARKITEKTUR" . Hentet 8. juni 2018. Arkiveret fra originalen 12. juni 2018. (ubestemt)
↑ Kaiym Mukhamedkhanov. Overrækkelse af Republikken Kasakhstans statspris til abaev-forskeren, 1996, Almaty
↑ En gade for grundlæggeren af Abai-studier, Kayum Mukhamedkhanov, dukkede op i Semey (utilgængeligt link) . Hentet 8. juni 2018. Arkiveret fra originalen 12. juni 2018. (ubestemt)