| muslim | |
|---|---|
| Specialisering | magasin for muslimske kvinder |
| Periodicitet | kvartalsvis |
| Sprog | Russisk |
| Redaktionsadresse | [email protected] |
| Chefredaktør | Gulnar Cemal |
| Land | Rusland |
| Forlægger | n/a |
| Cirkulation | 5000 eksemplarer |
| Internet side | musulmanka.ru |
Muslim Woman er det første islamiske kvindeblad i det moderne Ruslands historie . Det er blevet produceret siden 2009 med støtte fra Muftis-rådet i Rusland , Islamic Culture Research Foundation , Foundation for Support of Islamic Culture, Science and Education og MRO for muslimer i Chertanovo -distriktet i Moskva. Magasinets distributionsgeografi omfatter byer som Moskva , Kazan , Skt. Petersborg , Saratov , Ufa , Naberezhnye Chelny , Astrakhan , Nizhny Novgorod , Dagestan , Karachay-Cherkessia , Nalchik , Samara , Vladikavkaz . Oplag - 5000 eksemplarer. Redaktionen for "Musulmanka" oprettede også et websted www.musulmanka.ru, hvis indhold adskiller sig fra indholdet af trykte udgaver af magasinet.
Elvira Nizamiyeva var den første chefredaktør for det islamiske kvindemagasin Muslim Woman . Efterfølgende blev Anar Ramazanov chefredaktør , hvorefter han blev erstattet af Gulnar Dzhemal , hustru til den russiske islamiske filosof Heydar Dzhemal .
Over tid har magasinets koncept konstant ændret sig. I starten var Muslim Woman en apolitisk publikation, og artiklerne var beregnet til kvinder, der helligede sig familien. De dækkede emner som broderi , sæbefremstilling , filtning af uld, graviditet og fødsel , forældreskab, måder at binde en hijab på, medicin og sundhed , skønheds- og udseendepleje, finesserne i familielivet og forholdet til en mand, halal fritid.
Men meningsmålinger viste publikums utilfredshed med sådant indhold af magasinet. Derfor blev konceptet for magasinet nytænket: Overskrifterne "Uddannelse og karriere", "Mandsyn" blev tilføjet. Gæsterne i kolonnen "Male Look" var så velkendte figurer og eksperter som Shamil Sultanov , Heydar Dzhemal , Maxim Shevchenko , Renat Bekkin , Abdulla Rinat Mukhametov og andre. Heltinden i den nye kolonne "Guest of the Issue" kom på. forsiden af bladet.
Men kritikken af bladet vedrørende designet og måden materialet blev præsenteret på førte til, at 10. nummer af magasinet blev udgivet med et design i minimalismens ånd , overskriften blev fuldstændig ændret: til afsnittet "Vores kvinde " (sektionsemner: familie, sundhed, skønhed og forældresektioner "Verdenssyn" og "Samfund" blev tilføjet.
Magasinet begyndte at dække aktuelle spørgsmål om samfund og verdenspolitik , for eksempel emnet Palæstina , velgørenhed , interetniske relationer og interetniske ægteskaber . Opmærksomheden begyndte at blive rettet mod muslimske kvinders stilling i forskellige lande i den islamiske verden . Magasinet fokuserer på positive eksempler.
I magasinet "Muslimsk kvinde" blev der oprettet en sektion "Personligheder", som fortæller om moderne muslimske kvinder: deres levevis, forhåbninger, overbevisninger, præstationer. Hovedprincippet i afsnittet: heltinden skal ikke være nominel, men nemlig en observant muslimsk kvinde - iført hijab , udfører namaz , holder en faste i måneden ramadan og undgår det forbudte ( haram ).
En vigtig opgave for magasinet er at afkræfte de stereotyper , der har udviklet sig vedrørende muslimske kvinder: tilbagevisning af den opfattelse, at muslimske kvinder tilhører et ikke-muslimsk samfund, overholder sharia eller deres tilbøjelighed til terrorisme . En anden stereotype bliver også tilbagevist, ifølge hvilken en kvinde i islam er slaveret af sin mand, undertrykt, begrænset i sine rettigheder, har et lavt uddannelses- og intelligensniveau. Derfor berører bladet ofte emnet kvinders juridiske status i islam, de privilegier og garantier, som sharia giver kvinder, beskyttelsen af kvinder i islam, hendes ret til uddannelse og arbejde. Således tv- vært Dinara Sadretdinova , grundlægger af en velgørende fond i Kenya Aisha Vangari, dametøjsdesigner Elvira Akchurina , international økonom og investeringsanalytiker Zarina Saidova, præsident for Solidarity Charitable Foundation Lilia Mukhamedyarova , forfatter Ekaterilina Sorokomova ( Um ) oplægsholder Sumbel Validi , økonom Gulnara Nurullina, grundlægger af Dunia sundhedscenter Kadriya Aisina, modedesigner Jamilya Kobyakova, designer, journalist og forretningskvinde Ksenia Safiullina, frivillig fra Solidarity Charitable Foundation Irana Sabirova, chefredaktør for det britiske glossymagasin for Muslimer Emel Sarah Joseph , etc. Oftest bliver kvinder fra Rusland heltinder i det muslimske kvindemagasin , men der gives ingen præference til nogen nation: bladets heltinder kan være tatarer, bashkirer, repræsentanter for folkene i Nordkaukasus, nyligt konverterede slaver osv. I magasinet Muslim Woman ” var der på et tidspunkt et afsnit “Vejen til islam” med historien om russiske piger, der konverterede til islam.
Derudover dækker magasinet Muslim Woman livsvejen for fremtrædende islamiske kvinder, som var medlemmer af profeten Muhammeds familie eller hans ledsagere, eller som blev berømte i historien i fremtiden: store artikler blev viet til Khadija , Fatima Zahra , Seyyid Zainab bint Ali , Rabiya al-Adawiya og mange andre berømte muslimske kvinder.