| Mausoleum og moské | |
| Ismail Kodabendes moske og mausoleum | |
|---|---|
| 36°26′07″ s. sh. 48°47′48″ in. e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Zanjan [1] |
| Arkitektonisk stil | Ilkhanid arkitektur [d] |
| Højde | 49 m |
| Materiale | mursten og mørtel |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ismail Kodabendes moske og mausoleum eller Ilkhan Oljeytus mausoleum ( eng. Moske og Ismael Khodabendehs grav ) er et monument over Irans hellige arkitektur i begyndelsen af det 14. århundrede. Det er beliggende i byen Soltaniye i Zanjan- provinsen . Oldsheytu-mausoleet blev sammen med byen Soltania inkluderet på listen over UNESCOs verdensarvssteder i 2005.
Khan Oljeitu blev tilhænger af shiismen , og for at vinde de troendes gunst besluttede han at bygge en ny moske og mausoleum for shiitiske helgener [2] . Efter Khans plan skulle resterne af shiitiske helgener transporteres hertil, og moskeen var planlagt som deres nye mausoleum.
Den nye moske fik til opgave at skabe en arkitekt fra byen Tabriz Alishak. Khoja Alishak færdiggjorde den nye bygning i form af et højt ottekantet volumen med en kuppel . Toppen af kuplen ragede over jorden i en højde af 52 m [2] .
Bygningen er opført af mursten i perioden fra 1307 til 1309 ; udvidelser og udsmykning var afsluttet i 1313 . For at forbedre moskeens dekorative egenskaber placerede Khoja Alishak endda minareter på taget af strukturens øverste lag; der er otte minareter i alt. Bygningen havde tre etager . Den første etage havde kun små indgange og smalle vinduer på de udsatte overflader af væggene, der mindede om væggene i en fæstning . Tværtimod var den mest dekorerede og arkitektonisk udviklede tredje etage, dekoreret med åbne gallerier af tre buer på hver side af den ottekantede struktur. I midten af hvert plan er der en bred bue, sidebuen er mindre. Et åbent galleri går rundt om bygningens omkreds [3] . De facetslebne vægge tjente som fundamentspyloner til otte slanke minareter. Sådan deres arrangement var ret dekorativt, men farligt i et seismisk turbulent område. Minareterne blev stærkt beskadiget under en række jordskælv .
Trapper skjult i to afgrænsede udhuse til moskeen, som øgede dens facade , gjorde det muligt at bestige det åbne galleri . Bygningen blev kronet med en majestætisk hjelmformet kuppel, dekoreret med blå fliser .
Da Oljeitu-mausoleet var en af de mest betydningsfulde strukturer i sin tid, blev det en inspiration for mange andre strukturer, både inden for og uden for Ilkhanid -kulturen . De karakteristiske træk ved komplekset blev senere fundet på mange andre monumenter, især konstruktionen af minareter over portalen. Denne tendens begyndte i Seljuk- perioden og blev derefter almindelig for Ilkhanid-arkitektur [4] .
Restaurerede fliser af moskeens kuppel, foto 2011
Rester af den tidligere indretning i det åbne galleri, foto 2011
Den franske arkitekt og forsker af muslimske landes arkitektur, Pascal Coste , udgav sin egen bog, The Architecture of the Arab States ( 1837 ). Indtil i år nåede han at besøge det arabiske Egypten og Kairo , hvor han lavede en række skitser af lokal arkitektur. Den nye udgave var med til at tiltrække en arkitekturforsker til ambassaden sendt til Persien . Shahens domstol tillod Pascal Costa at rejse rundt i landet; den franske videnskabsmand brugte denne tilladelse til at besøge de persiske provinser og undersøge monumenterne fra gammel lokal arkitektur. Persien i det 19. århundrede var i en lang økonomisk krise , og de fleste af de gamle bygninger lå i ruiner . Et besøg af en vesteuropæisk forsker bidrog til undersøgelsen af tilstanden for flere vigtige arkitektoniske monumenter i Persien, som ingen dengang brød sig om. Forskeren medbragte nye teknologier til at studere arkitektoniske monumenter og sin egen undersøgelseserfaring, erhvervet tilbage i Egypten.
Blandt de besøgte seværdigheder var moskeen Khan Oljeitu. Pascal Coste undersøgte den ødelagte moske og skitserede dens facade , skabte en grundplan og endda et projekt for genopbygning og restaurering af dens facader, ødelagte minareter og kupler.
Restaurerings- og restaureringsarbejde på det arkitektoniske monument fra det tidlige XIV århundrede begyndte i Iran først ved overgangen til XX-XXI århundreder.
Moskeens facade, foto 2011
Ødelagt minaret før restaurering, foto 2011
Restaureret indretning af kuplen, foto 2011
En prøve af en kalligrafisk inskription i interiøret, foto 2011
Et eksempel på den gamle indretning af moskeen, foto 2011
Det indre af moskeen under restaureringsarbejde, foto 2011
Et udsnit af den gamle indretning i moskeen, foto 2011