historisk tilstand | |
Metsepole er lettisk. Metsepole , Liv. Mõtsa pūol | |
---|---|
|
|
XI århundrede - 1207 | |
Kapital | castrum mezepol |
Sprog) | Livonian |
Religion | Liv hedenskab |
Befolkning | Gør du |
Regeringsform | militæraristokrati |
Historie | |
• XI århundrede | kantforekomst |
• 1207 | Metsepole inkluderet i Livland |
Metsepole (fra Liv. Mõtsa pūol - "skovklædte region", "skovklædte side" [1] ) - den historiske delstat Vidzeme Livs , beliggende på den østlige bred af Riga-bugten . Syd for Metsepole lå Liv-regionerne Ledurga og Turaida . I øst strakte latgalernes lande sig - Idumea , Imer og Talava [2] . I nord grænsede Metsepole op til det estiske Sakala .
Slottet eller bakkefortet Metsepole ( castrum Mezepol ) blev nævnt i 1226. Der er flere hypoteser om placeringen af denne centrale bebyggelse i regionen. Tre versioner fortjener den største tillid - nær Liepupe (et af de administrative centre i Salacgriva-regionen ), i Skulte ved bredden af Aga -floden ( Bielenstein , 1892) eller i Limbazi i Kezberkalns bakkefort. I Liepupe, nær borghøjen med befæstninger, der er typiske for middelalderen, er der den dag i dag en gammel kirke. Der er også en oldtidskirke i Skulte, men bebyggelsen her er ret lille. I de skriftlige kilder fra 1545 nævnes landsbyen Meszekule ( Liv. küla - "landsby") der, hvilket måske er et fjernt ekko af den engang så rummelige Metsepol-region.
At dømme efter regionens navn, samt et lille antal arkæologiske steder, var regionen skovklædt, sumpet og tyndt befolket. Dette bevises af etymologien af Liv-bosættelsen Lemesele ("en ø i en skovklædt sump") på det nuværende Limbazhis territorium . Under Livlands tid (indtil 1561) var den tidligere Metsepole en del af den såkaldte livlandske region i ærkebispedømmet Riga (i modsætning til den lettiske region i ærkebispedømmet Riga).
Liv-sproget overlevede længst i nærheden af Salacgrīva . I anden halvdel af 1700-tallet forbød kirken at tale Liv og undervise børn i dette sprog. Der var en genbosættelse af Liv blandt letterne, men deres ungdom samles stadig og taler Liv . [fire]
Selvom holdningen til alt Liv var meget negativ fra de tyske godsejeres side, var der også en interesse for dette folk på det tidspunkt. Så præsterne - Salacgriva Burgard og Riga Justuss von Esen indsamlede materialer om Salac Livs sprog og udgav i 1770 det indsamlede materiale. Samlingen indeholdt over 100 ord og ordsprog fra Vidzeme Livs.
I 1828 boede 260 Liv i Svetciems . Men allerede i 1846 fandt en ekspedition ledet af den finske sprogforsker og etnograf Sjögren kun 22 Liv-talende personer fordelt på 16 gårde i Svetciems. Alligevel kan det antages, at antallet af Livs i regionen var højere. I 1857 berettes det om, måske, den sidste taler af Liv-sproget i Vidzeme, den 75-årige ejer af Lielmezh. [5]
Næsten hele det gamle Metsepoles territorium er inkluderet i rækken af Vidzeme-dialekter på Liv-dialekten, en af de tre dialekter i det lettiske sprog. Mange lokale toponymer er af Liv-oprindelse. Et museum for Vidzeme Livs er blevet åbnet i Staicele , hvor Liv-arven fra regionen vises.