| Biskop Markell | ||
|---|---|---|
|
||
| 6. marts 1882 - 25. februar 1889 | ||
| Forgænger | Quiz (Lubimov) | |
| Efterfølger | Antonin (Derzhavin) | |
|
||
| 9. december 1878 - 6. marts 1882 | ||
| Forgænger | Theognost (Lebedev) | |
| Efterfølger | Quiz (Lubimov) | |
|
||
| 8. juli 1875 - 9. december 1878 | ||
| Forgænger | afdeling etableret | |
| Efterfølger | Modest (Strelbitsky) | |
| Navn ved fødslen | Markell Onufrievich Popel | |
| Fødsel |
31. december 1825 Galich (Ivano-Frankivsk-regionen) , Kongeriget Galicien og Lodomeria , Østrigske Imperium |
|
| Død |
29. september 1903 (77 år) Sankt Petersborg , det russiske imperium |
|
| begravet | ||
| Præsbyteriansk ordination | 20. december 1850 [1] | |
| Bispeindvielse | 8. Juli 1875 | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Biskop Markell (i verden Markell Onufrievich Popel ; 31. december 1825 , Galich , Østrigske Imperium - 29. september 1903 , St. Petersborg ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Polotsk og Vitebsk .
Født i en adelig familie, der tilhører den græsk-katolske religion. Hustru - Klimenta Fedorovna, født Elovetskaya, døde i 1864 . Familien havde to sønner.
Han dimitterede fra en tysk skole med fire klasser i Galich, modtog sin sekundære uddannelse i klassiske gymnastiksale i Stanislavov og Buchach . Efter at have afsluttet gymnasiet kom han ind på universitetet. Han dimitterede fra Det Filosofiske Fakultet i Chernivtsi , modtog en teologisk uddannelse i Lvov og Wien .
Siden 1849 - lærer i pædagogiske kurser i Lviv.
Siden 20. december 1850 - præsten for sognets græsk-katolske kirke i Lviv-ærkebispedømmet i Buchach .
Siden 1851 var han juralærer ved gymnastiksalen i Ternopil .
Siden 1859 var han lærer i det russiske sprog ved det akademiske gymnasium i Lvov.
Siden 1862 var han lærer ved det tyske gymnasium i samme by.
I sin ungdom var han engageret i litteratur, forfatteren til tragedien "Nemira", udgivet i den første russiske avis i Østrig " Zorya Galitskaya ", og en undersøgelse om sangeren Boyan (karakteren af "The Tale of Igor's Campaign" ), offentliggjort i den wienske avis "Bulletin". Han skrev også en række teologiske værker, der vandt stor popularitet - de indeholdt et forsvar for den østlige liturgiske ritual. Blandt hans værker: "Moralteologi" ( 1857 ), "Liturgi" ( 1862 og 1863 ), "Hundrede Ikoner" (hundrede eksempler fra naturen til læsende ungdom) ( 1865 ). I 1865-1866 udgav han i Lvov folkets religiøse og moralske avis Nedelya.
I slutningen af 1866 flyttede han på opfordring fra regeringskommissionen for offentlig undervisning i Polen til Rusland, hvor han var kendt som en præst, der sympatiserede med ortodoksien. Samme år blev den uniate biskop af Kholmsk, Kalinsky, fyret, og det åndelige konsistorium satte kursen for fjernelse af latinske elementer fra gudstjenesten og overgangen fra polsk til russisk i prædikener. Det var Fr. Markell Popel.
Fra januar 1867 var han juralærer ved Kholmsk gymnasium og lærer i liturgi og moralteologi ved Kholmsk Græsk-Katolske Teologiske Seminarium. I efteråret samme år besøgte han sogne i Podlasie, som nægtede at efterkomme konsistoriets ordrer, og overbeviste dem om, at det ikke drejede sig om nyskabelser, men om genoprettelse af gamle ritualer og skikke.
Siden 1868 - seniorærkepræst ved Kholmsky-katedralen og referent for Kholmsk Uniate Spiritual Consistory. Han tog russisk statsborgerskab. Efter udnævnelsen af den ubeslutsomme Mikhail Kuzemsky til ny biskop i Kholm fik han en betydelig indflydelse på stiftets ledelse, blev stiftseksaminator i kirkehistorie og kirkeret for præster, der blev prøvet i teologiske fag til at modtage stillingen som f.eks. sognefoged, og desuden formand for udvalget for fornyelse af Kholm stiftsinstitutioner.
Administrator for det græsk-katolske bispedømme i KholmskDen 16. marts 1871 , efter Kuzemskys afskedigelse, blev Fr. Markell blev udnævnt til forvalter af Kholm stift. Den 2. oktober 1873 udstedte han et dekret om den universelle genoprettelse af den ortodokse ritus, som blev vedtaget af 240 sogne i Podlasie ud af 266. Resten af sognene nægtede at adlyde administratoren og blev støttet af pave Pius IX , som udstedte en tyr den 23. maj 1874 , hvori han kaldte ærkepræst Popiel "en falsk kirkehersker, ikke værdig til kirkelig rang" og beskyldte ham for at indføre skismatisk (ortodoks) liturgi i bispedømmet og for at opfordre græske katolikker til ikke at underkaste sig pavelige myndighed. Men o. Markell fortsatte sin kurs med at inkorporere Uniates i den ortodokse kirke.
Den 18. februar 1875 besluttede konsistoriets og Kholmsky-katedralens gejstlige initiativ på initiativ af ærkepræst Markell Popel at udarbejde en lov om genforeningen af Kholmsk Græske Uniate stift med den ortodokse kirke. Efter at loven blev forelagt for den hellige synode, besluttede den den 23. april 1875 at annektere Kholmsk Græsk-Uniat stift til Warszawa og, efter at have dannet et ortodoks stift fra dem, kalde det Kholmsko-Warszawa (til minde om den ortodokse Kholmsk). bispedømme, grundlagt i begyndelsen af det XIII århundrede). Samtidig blev ledelsen af de tidligere græsk-katolske sogne betroet til vikarbiskoppen i Lublin, der efter ortodoksiens vedtagelse blev udnævnt af Fr. Markell.
Den 23. maj 1875, på de hellige Cyril's og Methodius' festdag, præcis et år efter offentliggørelsen af den pavelige bulle, blev Uniate-sognene i Kholm stift sluttet til ortodoksi.
Siden 8. juli 1875 - Biskop af Lublin, præst i Kholmsko-Warszawa stift. Hans hovedopgave på det tidspunkt var etableringen af sin flok i ortodoksi.
Fra 9. december 1878 - Biskop af Podolsk og Bratslav . Han opmuntrede præsternes forkyndelse under ham (han prædikede selv meget og offentliggjorde omkring 60 af sine ord, taler og samtaler i Podolsk Stiftstidende), åbningen af sogneskoler og oprettelsen af sangkor fra deres elever. Han betragtede kirkesang som en god måde at opdrage flokken af religiøse og moralske følelser på.
Fra 6. marts 1882 - Biskop af Polotsk og Vitebsk. Under administrationen af dette stift åbnede han 172 sogneskoler, oprettede aktivt sangerkor og stimulerede indførelsen af almindelig korkirkesang. I hver kirke blev biskoppen instrueret i at føre en liturgisk dagbog, hvori han kunne nedskrive emner til prædikener, derefter kontrolleret af stiftsbiskoppen. I 1887 grundlagde han et broderskab i Vitebsk i den hellige Lige-til-apostlene Prins Vladimirs navn til den religiøse og moralske opdragelse af folket i den ortodokse kirkes ånd. I det første år sluttede op til fem hundrede mennesker sig til broderskabet.
Den 25. februar 1889 blev han udnævnt til stede i den hellige synode med sin afskedigelse fra administrationen af Polotsk stift. Han havde denne post i næsten 12 år.
Døde i Sankt Petersborg. Han blev begravet i Isidore-kirken i Alexander Nevsky Lavra , i 1932 blev hans rester overført til Nikolskoye-kirkegården.