| Mariam uz-Zamani | |
|---|---|
| kejserindegemal | |
| 6. februar 1562 - 27. oktober 1605 | |
| Fødsel |
1. oktober 1542
|
| Død |
19. maj 1623 [1] (80 år)
|
| Gravsted | |
| Far | Bharmal [d] |
| Ægtefælle | Akbar I den Store |
| Børn | Jahangir , Mirza Hassan [d] og Hussain Mirza [d] |
| Holdning til religion | Hinduisme |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mariam uz-Zamani ( persisk مریم الزمانی [ 2] ); OKAY. 1542 - 19. maj 1623) - hustruen til padishah fra Mughal-riget Akbar I den Store . Hun er også blevet omtalt af flere andre navne, herunder Hira Kunwari [3] , Harkha Bai [4] og Jodha Bai [5] .
Født i 1542 som en hinduistisk Rajput-prinsesse [6] Mariam uz-Zamani blev frigivet til Akbar af sin far, Raja Bharmal fra Amber . Brylluppet, som fandt sted i Sambhar , var af politisk karakter og var et tegn på hendes fars fuldstændige underkastelse til sin kejserlige overherre [4] [7] . Hendes ægteskab med Akbar førte til en gradvis ændring i hans religiøse og sociale politik. Hendes eksempel ses traditionelt i moderne indisk historieskrivning som et eksempel på Akbars og mogulernes tolerance over for religiøse forskelle og deres allsidige politik inden for et ekspanderende multietnisk og multireligiøst imperium [7] .
Mariam uz-Zamani var mor til Akbars ældste (på tidspunktet for hans fars død) søn og hans efterfølger, Jahangir [8] .
Ægteskabet med Mariam uz-Zamani var resultatet af en konflikt mellem hendes far og Akbars svoger Sharif-ud-din Mirza, hakim fra Mewat . Bharmal, der stod over for pres fra Sharif-ud-din, henvendte sig til Akbar for at gribe ind. Padishah indvilligede i at fungere som mellemmand på betingelse af Bharmals personlige underkastelse til ham, samt et tilbud om at gifte Mariam uz-Zamani med Akbar [4] .
Brylluppet fandt sted den 6. februar 1562, da Akbar vendte tilbage til Agra fra Ajmer (efter at have bedt over Muinuddin Chishtis grav ), i den kejserlige militærlejr ved Sambhar, i stedet for brudens forfædres hjem i Ajmer (som kun var 50 km væk). Dette var et tegn på, at ægteskabet ikke var ligeværdigt, hvilket indikerer Bharmal-familiens lavere sociale status [7] . Ægteskabet med prinsessen af Amber viste for hele verden beviset på, at Akbar besluttede at blive badshah eller shahenshah for hele sit folk, det vil sige både hinduer og muslimer [9] .
Akbar tog mange Rajput- prinsesser som sine koner, da Rajaerne kunne få mange fordele ved at være forbundet med padishahens familie. Han gjorde sådanne ægteskaber hæderlige for Rajputs [10] . Akbar konverterede ikke nogen af sine hinduistiske koner til islam og tillod dem at udføre deres ritualer i paladset, og nogle gange deltog han endda i dem [11] . Imidlertid spillede hustruer af Rajput-oprindelse (herunder Mariam uz-Zamani) ingen politisk rolle i Mughal-domstolen [12] .
I 1569 erfarede Akbar, at hans første hinduistiske kone ventede et barn, og at han kunne håbe på den første af tre sønner, som blev lovet ham af Sheikh Salim Chishtiya , en berømt helgen, der boede i Sikri . Kejserinden blev sendt til Sheikh Sikris beskedne bolig i den sidste periode af hendes graviditet. Den 30. august 1569 blev drengen født og modtog navnet Salim som en anerkendelse af sin fars tro på effektiviteten af en hellig mands bøn. Selvom hun forblev hindu, blev den nybagte mor efterfølgende tildelt den muslimske titel Mariam-uz-Zamani.
Mariam uz-Zamani døde i 1623. Hendes grav , bygget i 1623-1627 på ordre fra hendes søn, er placeret på Tantpur-vejen, nu kendt som Jyoti Nagar, kun en kilometer fra Akbar den Stores grav . Selve hendes grav er under jorden, en trappe fører til den.
Mariam Zamani Begum Sahiba-moskeen blev bygget af Jahangir til hendes ære og ligger i den gamle by i Lahore (det moderne Pakistan ).