Manggarai

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. august 2021; checks kræver 2 redigeringer .
Manggarai
Moderne selvnavn ata mangagarai
befolkning 650.000 mennesker [1]
genbosættelse  Indonesien  - 650.000 mennesker
Sprog Manggarai, indonesisk sprog
Religion Sunnisme , katolicisme
Beslægtede folk malaysisk , balinesisk , javanesisk , dayaks
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Manggarai   er Bima-Sumban-folket i Indonesien , der bor i den vestlige del af Flores Island . Antallet er omkring 650 tusind [1] (ved slutningen af ​​det 20. århundrede). De taler dialekter af Manggarai-sproget (hvis talere talte 400.000 i det 20. århundrede [2] ) og indonesisk .

Selvnavn

Selvnavn - ata Manggarai, der betyder "folk fra Manggarai"

Forlig

Manggarai er den oprindelige befolkning på øen Flores. Manggarai-bosættelserne dækker 6.700 kvadratkilometer, næsten en tredjedel af øen Flores [3] . De etnografiske grupper af Manggarai er: Komodo-Rinja, Te-Reo, Potta, Riung.

Historie

Manggarai blev påvirket af den politiske og kulturelle indflydelse fra befolkningen i Makassar (der bor på øen Sulawesi ) og Bima ( Sumbawa- øen ).

De tidlige statsdannelser af Manggarai i det 17. århundrede blev afhængige af staten Makassar Gowa, hvilket førte til spredningen af ​​islam på øen Flores . I 1727 blev Manggarai afhængig af staterne Bima. I 1929 blev den vestlige del af Flores adskilt fra Bima-sultanatet. Derefter forårsagede invasionen af ​​de hollandske kolonialister i det 20. århundrede kristningen af ​​Manggarai.

Kultur

Religion

Manggaraierne, der bor i vest, praktiserer sunniisme (deres antal er ca. 33.898 mennesker [4] ). De østlige Manggarai i Rojong-området er katolske (mere end 90% af Manggaraierne er katolske) [5] , og befolkningen i den centrale del af øen holder sig til traditionelle overbevisninger. Den traditionelle overbevisning i bosættelserne i den centrale del af øen omfatter kulten af ​​den øverste gud Mori Karaeng, en forfædres kult . Præster holder massefester med ofring af bøfler (ata mbeko), som er ledsaget af rituelle danse-kampe mellem to partier af mænd i militærdragt.

Sprog

Omkring 43 underdialekter af Manggarai-sproget er opdelt i 5 forskellige grupper af dialekter: vestlig manggarai, central-vestlig, central, østlig og fjernøstlig dialekt af Manggarai (sidstnævnte, fjernt fra andre dialekter af rembongsproget, er fordelt i den nord-centrale del af øen Flores. Den tales af omkring 300.000 mennesker [2] ). Der bor også Ronnga som modersmål (5.000 af dem) i tre bygder i den sydlige del af Manggarai Eastern Regency. Dette sprog fremhæves ikke selv af de fleste af Manngarai selv, da det betragtes som en del af Manggarai-sproget [6] .

Traditionel kjole

I starten var den traditionelle kjole to stykker stof, forstærket foran og bagved med et reb i taljen og hofterne. Moderne tøj af den generelle indonesiske type. Manggaraierne har udviklet dans og musikalsk folklore.

Samfund og livsstil

De tidlige statsdannelser af mangagarai er opdelt i 39 høvdingedømmer, kaldet dalu, som igen er opdelt i mindre administrative enheder: beo og glarang (beo svarer til det traditionelle landlige samfund). I spidsen for dalu er en af ​​de lokaliserede patrilinier (wow), der går tilbage til de første bosættere. Patrilineær slægtskabsberetning. Manggarai havde et ægteskabelig ægteskab på tværs af kusine, en ringforening af klaner, et levirat , en sororat . Kristne har en monogam familieform, for det meste lille, blandt muslimer og blandt eminente tilhængere af traditionel tro er polygyni tilladt. Den dag i dag er Manggarai opdelt i tre sociale grupper: aristokrater (kraeng), samfundsmedlemmer (ata-leke) og efterkommere af slaver.

Den traditionelle bebyggelse har et cirkulært layout, og det moderne (beo) har et almindeligt. I midten af ​​bebyggelsen er der en rund firkant, hvorpå der er et stort træ, normalt af ficusfamilien, megalitiske strukturer. Tidligere kunne en bygd bestå af ét stort hus, der kunne rumme op til 200 personer. I moderne beo-bebyggelser er der normalt fra 5 til 20 boliger af en rund eller oval form på meterpæle, med et højt (ca. 9 meter) konisk tag, der falder ned til jorden.

I Manggarai-bebyggelser er frirum brolagt med enorme sten. I byen Endede døde begraves i runde gruber, som er dækket af sten, der er anbragt på graven [7] .

Lektioner

Håndværk som træskærerarbejde, metalbearbejdning, vævning er almindelige. De er engageret i manuel tropisk landbrug (de skiftede fra skråstreg-og-brænd-system til tre-mark; tør ris , de dyrker bælgfrugter , grøntsager , tobak, kaffe , majs ), husdyrhold er udbredt (bøfler opdrættes som socialt betydningsfulde og ceremonielle dyr, heste holdes (som floktransport), grise, høns). Manggarai jager ikke, fisker ikke [3] .

Livet

Den vigtigste mad er majsgrød med grøntsager og svinekød (som kan spises af den ikke-muslimske del af Manggarai), palmevin ( tuak ). Ris serveres kun på bordet som festmad.

Noter

  1. 1 2 Joshua Project - Manggarai Etniske mennesker i alle lande . Hentet 23. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 30. maj 2013.
  2. 1 2 James J. Fox, Monni Adams. Livets flow: essays om det østlige Indonesien . - Harvard University Press , 1980. - S. 585.
  3. 1 2 James J. Fox, Monni Adams. Livets flow: essays om det østlige Indonesien . - Harvard University Press , 1980. - S. 49.
  4. Narendra S. Bisht, TS Bankoti. Encyclopaedia of the South East Asian Ethnography . - Global Vision Publishing Ho, 2004. - S. 49.
  5. James J. Fox, Monni Adams. Livets flow: essays om det østlige Indonesien . - Harvard University Press , 1980. - S. 806 (417).
  6. Margaret Florey. Truede sprog i Austronesien . - Oxford University Press , 2009. - S. 304.
  7. John M.E.  // Journal of the American Oriental Society. - 1969. - T. 89 , nr. 3 . - S. 673 .

Litteratur

Links