Mamai Gora er den største multikomplekse gravplads i den nordlige Sortehavsregion. Beliggende nær landsbyen Velyka Znamenka , Kamensko-Dneprovsky-distriktet , Zaporozhye-regionen , på venstre bred af Kakhovka-reservoiret .
For første gang blev planen for gravpladsen udarbejdet af B. N. Grakovs ekspedition i 1946-1947, senere blev den forfinet ved topografisk undersøgelse af personalet på IA NASU i 1976. I 1988 ledede ZNU arkæologiske ekspedition af G. N. Toshchev og S. I. Andrukh. I de første år med udgravninger blev små reliefhøje undersøgt. I begyndelsen af 1990'erne luftfotografering og yderligere topografisk undersøgelse blev foretaget. Resultatet var fikseringen af hundredvis af begge individuelle "pletter" og fusionerede med hinanden, samt etableringen af omtrentlige grænser for gravpladsen, hvis areal cirka når 30 hektar. Måske var monumentets område meget større og faldet betydeligt på grund af det katastrofale sammenbrud på mere end 300 m af kysten efter skabelsen af Kakhovka-havet . Dette bekræftes af fund af ødelagte begravelser direkte nær vandet.
Siden midten af 1990'erne. I øjeblikket udføres arbejdet manuelt. I alt er omkring 8 hektar blevet udforsket.
I alt blev der fundet mere end 600 gravkomplekser, koncentreret i høje og jordbegravelser eller individuelle begravelser.
I alt blev der fundet 26 begravelser fra den yngre stenalder og 4 af den eneolitiske . Inventaret er repræsenteret af ornamenter lavet af kronhjortetænder og lerkrukker. Inhumationen blev udført både i jorden og i gravhøjene.
Skikken med at rejse gravhøje blev udbredt i den efterfølgende tid - bronzealderen . I højene, der blev studeret på Mamai Gora, blev begravelser fra alle kulturer kendt for denne tid fundet - pit , katakombe , multi-roll og log . Hver af dem er kendetegnet ved sine egne begravelseskonstruktioner, begravelsesritualer, produkter lavet af ler, bronze, sten og flint. I begravelserne blev træ meget brugt - eg, ask. I nærheden af en af gravhøjene blev der fundet en hvælving - en grube med malm, hvorfra maling blev brændt, og et pragtfuldt ornamenteret kar af katakombekulturen.
Pit kulturYamnaya-kulturen er repræsenteret af 14 begravede både i grav- og jordbegravelser. Inventar - malede potter.
KatakombekulturKatakombekulturens vigtigste begravelser blev noteret i jordens gravplads, flere blev lukket ind i gravhøjene fra den eneolitiske æra. Der er i alt 33 begravelser. Inventaret er ubetydeligt, repræsenteret ved malede lerpotter, kultøkser.
Valset keramikkulturIndløbsbegravelser af Babinskaya ( KMK ) kulturen er sjældne. I alt - 9.
Belozersky-kulturBelozersk-tidens jordgravplads rummer 5 grave.
Novocherkassk kulturGrænsen for bronzealderen - ældre jernalder ved dette monument er fastsat af to begravelser af Novocherkassk-kulturen [1] .
Den ældste skytiske begravelse går tilbage til slutningen af det 7.-6. århundrede. f.Kr e. De resterende komplekser passer ind i perioden fra det 5.-4. århundrede. f.Kr e. Det samlede antal begravelser på denne tid når op på 370 [2] . I mange af dem er amazoner ifølge udviklingen af E. Fialko begravet [3] . Et stort antal kultgrave (fragmenter af amforer, stukkeramik, dyreknogler (KZh)), beliggende i periferien af den skytiske gravplads, hører til samme tid [4] . Beholdningen er varieret. Det er retter, både lokalt produceret og importeret fra græske centre. Våben er repræsenteret af sværd i forskellige størrelser, pile, spydspidser og pile. Blandt smykkerne er armbånd, hryvnias, vedhæng, øreringe, ringe, påsyede plaques, perler. En sarmatisk begravelse blev lukket ind i kurgan fra den skytiske periode.
2 polovtsiske jordgravpladser er blevet gravet frem, resten lukkes ind i tidligere høje eller danner selvstændige komplekser. Der blev fundet 25 grave. Beholdningen er mangfoldig og er repræsenteret af smykker, husholdningsartikler og våben. En birkebark bocca blev fundet - en hovedbeklædning af ædle kvinder, bestående af en cylindrisk base, øvre rækkevidde og en stok, kvist eller fjer fastgjort til den. Bocca blev suppleret med en hat, der fikserede den på hovedet [5] .
Jordbegravelse 1. sal. 14. århundrede 19 nomadiske begravelser og en kultgrav fra Golden Horde-perioden blev undersøgt. Blandt beholdningen af mandlige begravelser er våben, dele af hestesele, bæltespænder, øreringe, en syl, perler og rester af hovedbeklædning. Blandt kvindernes - smykker, husholdningsartikler, resterne af hovedbeklædning. Som en del af børns begravelser perler.
Gravhøj i midten - anden halvdel af det XIV århundrede. Der blev fundet 23 begravelser. De vigtigste er noteret i 5 høje, resten sænkes ned i skythernes gravhøje.
Også 700 m øst for Mamai-Gora-gravpladsen blev Mamai-Surka-jordgravstedet i slutningen af det 13. - begyndelsen af det 15. århundrede undersøgt, hvor 1162 begravelser blev undersøgt [6] [7] .
En ny stigning i den aktive brug af området som kirkegård går tilbage til 1400-tallet. I 2015 blev 126 begravelser fra denne tid gravet frem, som dannede en jordbegravelsesplads [8] .
På tidspunktet for det systematiske redningsarbejde var gravpladsens territorium faldet med 300-400 m.