Maria Lås | |
---|---|
engelsk Maria Lås | |
Fødselsdato | 1805 eller 1808 |
Fødselssted | Richmond Bottoms, New South Wales , Det britiske imperium |
Dødsdato | 6. juni 1878 |
Et dødssted | Windsor , Australien |
Far | Yarramundi |
Ægtefælle |
Digidigi Bennelong Robert Locke |
Børn | ti |
Maria Lock ( eng. Maria Lock , 1805 eller 1808 (ifølge dokumenter 1794 ), Richmond Bottoms, New South Wales , British Empire - 6. juni 1878 , Windsor , New South Wales , British Empire ) - australsk aborigine , godsejer . "The Last Native of Blacktown ".
Hun blev født i familien til chefen for Buruberongal-klanen. Efter at have modnet blev hun den første repræsentant for den oprindelige befolkning på kontinentet , som giftede sig med en nybygger, som ifølge nogle australiere tjente som en katalysator for forsoning af folk og foreningen af landet.
Maria blev født i Richmond Bottoms, på østsiden af flodslettet ved Hawkesbury-floden (dengang kaldet Darubin-floden [1] ) i kolonien New South Wales . Hendes far var høvding og shaman for Richmond aboriginal stammer af Yarramundi , søn af høvdingen Gomebiri . Mors navn er ukendt. Hendes familie tilhørte Buruberongal-klanen, som var en del af Darug [2] stammen . Maria blev højst sandsynligt født i bushen under gruppens overnatning, selvom det ikke er udelukket, at pigen kunne være født i en af nybyggernes hus. Hun havde en ældre bror ved navn Colby [3] .
Stammen var i ret tæt samarbejde med koloniadministrationen. Da Mary var knap ti år gammel, den 28. december 1814, blev hendes familie inviteret til en reception af koloniens guvernør , Lachlan Macquarie [2] . Samme dag inviterede han hende til at komme ind på Parramat Institute for Aboriginals , grundlagt i april samme år [4] [5] , ledet af William Shelley og hans kone Elizabeth [4] . Der blev piger hovedsageligt trænet i håndarbejde og drenge i landbrug og arbejde med mekanismer [3] .
I 1819 rapporterede Sydney Gazette , at en vis aboriginsk kvinde, foran 20 andre aboriginalbørn og næsten hundrede europæiske studerende, vandt førstepræmien i den årlige eksamen på skolen [6] . Måske var det Maria, for lærerne sagde, at hun hele tiden var foran andre elever i klassetrin [2] . Forud for denne begivenhed, mente man, at sorte indfødte var underlegne i forhold til størstedelen af den hvide befolkning med hensyn til mentale evner [6] . Samme år modtog Marys bror Colby sammen med den aboriginalske leder Nurraginga et jordlod på 12,1 hektar fra guvernør Macquarie for "loyalitet over for regeringen og god opførsel", hvilket betød deres deltagelse i australske troppers straffeekspeditioner mod utilfredse aboriginere . Dette tilskud var det første af dem, som en indfødt modtog fra den europæiske regering [7] .
I slutningen af 1822 var Mary i træning hos Anna, hustru til Thomas Hassall , en anglikansk præst . Gennem hans mor mødte hun Dickey, søn af en ældste af stammen Eora Bennelong . Ligesom hende blev Dickey uddannet på Parramatian Indigenous Institute og senere hjemmeundervist af en anden præst, William Walker. De giftede sig, men boede kun sammen i få måneder, hvorefter Dickey døde af en sygdom. Han blev begravet i kirken St. John i byen Parramatta . I samme kirke blev Mary et år senere forlovet med en analfabet tømrer, Robert. Året før havde han bygget nye institutbygninger i Blacktown [2] . Dette ægteskab var det første ægteskab mellem en hvid europæer, der ankom til landet med sin far som straffefange , og en repræsentant for det oprindelige folk [2] [3] . Sagen var enestående, da dømte ikke kunne gifte sig med frie mennesker, så den må være blevet sanktioneret af koloniens guvernør. I Sydney fejrede man denne dag 36-året for grundlæggelsen af kolonien af Arthur Philip [3] .
Familien boede i Parramatta indtil 1844, hvor de flyttede tilbage til Blacktown [2] . Der anmodede Robert og Maria om, at hun skulle modtage bevillingen til Colby. Derudover erhvervede de den samme mængde jord på det område, hvor Parramat-instituttet tidligere lå. Derudover ejede hun 16,2 hektar jord i området omkring Cabramatta Creek [7] . Ti år senere døde Robert. I løbet af tredive års ægteskab blev der født ti børn i familien, hvoraf kun én ikke levede til voksenalderen. Mary døde selv den 6. juni 1878 i Windsor og blev begravet ved siden af sin mand i den anglikanske kirke St. Bartholomew i Prospert [2] . Hun blev udnævnt til " Sidste af aboriginalerne fra Blacktown " i en post i kirkens begravelsesbog dedikeret til hende. Det blev der angivet, at Mary var 84 år gammel ved sin død, hvilket angiver fødselsåret i 1794 [2] [3] . Forskere anser denne dato for at være forkert og kalder fødselsåret 1808 [3] eller 1805 [2] . Historiker Jack Brook bemærkede, at den nøjagtige dato og endda året er usandsynligt nogensinde at blive kendt [3] .
Arven blev ligeligt fordelt mellem de ni levende børn. Disse børn og deres efterkommere boede der indtil begyndelsen af det 20. århundrede, hvor området blev erklæret et aboriginalreservat og landene kom i almindelig brug [2] . Derefter overtog Aboriginal Protection Council betydelig kontrol over aboriginernes liv og fordrev dem, sandsynligvis på grund af gæld [7] . I 2005 sporede mere end et dusin familier deres slægtshistorier til Mary og hendes far, og med dem til de indfødte i det tidlige 18. århundrede [2] . Som Brook skriver i sin artikel, mener nogle af de lokale, at det var med denne familie, at skabelsen af et fælles anglo-aboriginsk land begyndte, hvor ligheden mellem hovedrepræsentanterne for dets befolkning kom [3] .
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |