Personlig udvikling

"Personlig vækst"  - begrebet psykologi .

Det blev oprindeligt formuleret inden for rammerne af det humanistiske koncept af K. Rogers og A. Maslow [1] , men det er nu meget brugt på andre psykologiske områder. Begrebet personlig vækst er baseret på en positiv vision om menneskets oprindelige natur og muligheden for at udvikle indre potentiale. Men ikke alle moderne psykologiske begreber går ud fra tilstedeværelsen af ​​en god, konstruktiv og selvudviklende essens i en person, og ifølge ideen om en persons væsentlige natur og potentiale er disse begreber ret klart opdelt i fire grupper:

menneskelige natur Betydningen af ​​uddannelse Hovedrepræsentanter
Ubetinget positiv Hjælp til opdatering Koncepter af K. Rogers, A. Maslow
Betinget positiv Hjælp til at vælge Eksistentiel tilgang af V. Frankl, J. Bugenthal
Neutral Dannelse, korrektion Behaviorisme, de fleste tilgange i sovjetisk psykologi
beskadiget Rettelse, erstatning Klassisk freudianisme, repræsentanter for ortodoks ortodoks psykologi

Gruppen af ​​"tillidsfulde" (optimister) med det mest radikale synspunkt, som bekræfter den ubetinget positive, venlige og konstruktive essens af en person, indlejret i form af et potentiale, der afsløres under passende forhold, omfatter repræsentanter for skolen af K. Rogers og A. Maslow [2] . I denne tilgang er personlig vækst naturlig [3] , selvom den kan hæmmes i tilfælde af et negativt miljø og understøttes af et positivt miljø [4] .

V. Frankl og J. Budzhentals eksistentielle tilgang holder sig til et mere forsigtigt syn på en person, som går ud fra, at en person i starten ikke har en essens, men tilegner sig den som et resultat af selvskabelse og positiv aktualisering er ikke garanteret, men er resultatet af en persons eget frie og ansvarlige valg.

Der er en ret almindelig holdning ( behaviorisme og de fleste tilgange i sovjetisk psykologi), ifølge hvilken en person ikke har en naturlig essens, han repræsenterer oprindeligt et neutralt objekt af formative ydre påvirkninger, som "essensen" erhvervet af en person afhænger af . I denne tilgang er det svært at tale om personlig vækst i præcis forstand, men derimod om muligheden for personlig udvikling.

Ifølge kristen antropologis synspunkter er den menneskelige natur efter Adams fald i en perverteret tilstand, og hans "selv" er ikke et personligt potentiale, men en barriere mellem mennesket og Gud såvel som mellem mennesker [5 ] . Det kristne ideal om en enkel, ydmyg og kysk person er uendeligt langt fra det humanistiske ideal om en selvopfyldende, selvtilstrækkelig person, der med succes tilpasser sig denne verden, nyder det nuværende øjeblik, tror på "kraften af ​​menneskelige evner". Ifølge den ortodokse lære stræber den menneskelige sjæl ikke blot efter det højeste, men er også underlagt en tilbøjelighed til synd, som ikke ligger i periferien af ​​det åndelige liv, men rammer dets dybde og forvrider alle åndens bevægelser [6 ] .

I NLP bruges begrebet "personlig vækst" ikke, da denne tilgang kun modellerer succesfulde teknologier og grundlæggende nægter at løse spørgsmålene "hvad er i den menneskelige natur i virkeligheden".

Begrebet personlig vækst i træningspraksis

I moderne træningspraksis forbindes begrebet "personlig vækst" primært med personlig væksttræning og har sine egne karakteristika.

G. A. Spizhevoy siger, at personlig vækst er en kombination af sådanne komponenter som "jeg-jeg-relationer" (forhold til sig selv, indre harmoni), "jeg-andre forhold" (forhold til omverdenen) og selvrealisering. Udviklingen af ​​disse komponenter er ifølge Spizhevoi personlig vækst [7] .

Definitionen er formuleret på en anvendt måde, hvorefter personlig vækst er en kvalitativ ændring af det personlige potentiale, der med succes løser livsproblemer og åbner op for et rigt livsperspektiv. V. Levy skrev især om det på denne måde:

Hvad er personlig vækst?

Hvis en person bliver mere:

det betyder, at en person vokser personligt.

Synonymer: mentalt, spirituelt.

(V. Levy fra bogen "Where to Live. A Man in the Chains of Freedom.")

Kritik

Begrebet "personlig vækst" bruges ofte til reklameformål for at lokke ind i grupper og organisationer med en tvivlsom status set ud fra den videnskabelige psykologi, nogle gange klassificeret som psykokulter (" Sinton " [8] [9] [10] , "Simoron", " Lifespring "), til New Age- grupper ( DEIR , Reality Transurfing ) og til nye religiøse bevægelser ( Scientology ).

Se også

Noter

  1. ↑ om psykologi: Generelle bestemmelser i K. Rogers og A. Maslows humanistiske teorier . o-psychology.blogspot.ru. Dato for adgang: 16. juni 2016. Arkiveret fra originalen 9. august 2016.
  2. ↑ Tillich, K. Rogers: dialog // Mosk. psykoterapeutisk magasin 1994. nr. 2. s. 136. . Hentet 9. november 2007. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2007.
  3. ↑ Landreth G., 1994, s. 63 Arkiveret 11. oktober 2007 via Wayback Machine "det er en intern trend, det er ikke motiveret udefra, og det kan ikke læres"
  4. ↑ Bratchenko S. L., Mironova M. R. Personlig vækst og dens kriterier . Hentet 9. november 2007. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2007.
  5. ↑ V. X. Manerov. Selvrealisering af personlighed: et syn fra kristen psykologi . Hentet 9. november 2007. Arkiveret fra originalen 17. december 2007.
  6. ↑ M. Yu. Medvedev. Ortodokse doktrin om personlighed og nogle af dens anvendte aspekter . Hentet 9. november 2007. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2007.
  7. ↑ Spizhevoy G. A. Personlig vækst. - Dilya, 2015. - 160 s. — ISBN 978-5-4236-0285-7 .
  8. ↑ Journal of Practical Psychology, 2002, nr. 6 Specialnummer: Practical Psychology per se . Hentet 26. februar 2014. Arkiveret fra originalen 20. februar 2014.
  9. ↑ Myter og blindgyder af poppsykologi / S. S. Stepanov. - Dubna.: Phoenix +, 2006. - 232 s.
  10. ↑ Sergey Stepanov. Personlig vækst: civilisationens omkostninger  // Skolepsykolog: Avis. - 2001. - Nr. 30 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger