| Falske Isidore-dekreter | |
|---|---|
| lat. Decretales Pseudo-Isidorianae | |
| Genre | kanonisk kompilering |
| Forfatter | ukendt |
| Originalsprog | latin |
| skrivedato | 9. århundrede |
“ Falske Isidore Decretals” (lat. Decretales Pseudo-Isidorianae) er et kanonisk monument skabt i det 9. århundrede [1] , som fejlagtigt blev tilskrevet Isidore af Sevilla [2] . I pseudo-Isidores dekreter findes forskellige kirkeråds beslutninger, samt omkring hundrede pavebreve, hvoraf mange er forfalskede [1] .
Samlingen "Falske Isidore Decretals" blev udarbejdet i det karolingiske rige i det 9. århundrede af ukendte forfattere, som konventionelt kaldes "Falske Isidore" [1] .
For at skabe de "falske Isidore-dekreter" blev først og fremmest brugt den kanoniske samling "Den spansk-galliske forsamling" samt andre sæt kirkeregler. Men forfatterne forfalskede mange tekster og tilskrev dem fejlagtigt de romerske paver . For at skjule forfalskningen inkluderede False Isidore i sin samling mange ægte kanoniske koder [1] . Så for eksempel omfattede de falske Isidore-dekreter reglerne for de økumeniske råd , såvel som beslutningerne fra den vestlige kirkes råd [2] .
Snart opnåede "Falske Isidore Decretals" enorm berømmelse i den vestlige kirke. Ærkebiskop Ginkmar af Reims var den første til at henvise til denne kode . Så på et senere tidspunkt blev de brugt af pave Leo IX [1] . I middelalderen blev denne samling brugt til at bevise pavelig forrang [2] .
"Falske Isidore Decretals" havde til formål at styrke magten hos den romerske pave, der blev præsenteret som den eneste overhoved for den kristne kirke [1] . Samlingen indikerede således, at enhver biskop eller gejstlig havde ret til at appellere til Roms stol. Til gengæld understregede de "falske Isidore-dekreter" klart, at paven i Rom er den eneste, der har ret til at dømme biskopper [1] .
For første gang blev spørgsmålet om ægtheden af de "falske Isidore-dekreter" rejst under reformationen . I bogen Magdeburg Centuries blev denne samling erklæret for en forfalskning. Falskheden af de "falske Isidore-dekreter" blev fuldt ud afsløret og bevist i det 17. århundrede af sådanne franske teologer som Ch. Dumoulin, A. Le Comte, D. Blondel [1] . Selve ordet "Falsk Isidore" blev først brugt af D. Blondel i hans essay "Blondellus D. Pseudo-Isidorus et Turrianus vapulantes" (Gen., 1628) [2] .