John Lanigan ( eng. John Lanigan ; 1758 - 8. juli 1825 ) - irsk kirkehistoriker .
John Lanigan blev født i Cashel , County Tipperary , Irland. Han nedstammede fra Ui Langachain i Hy Coonagh , nær Crotta Cliach , og var den ældste søn af Thomas Lanigan, en skolelærer, og hans kone, Mary Anne Dorkan . Meget tidligt blev han uddannet af sin far og ved det private protestantiske klassiske værk. School of Cashel, svarende til de katolske skoler, der var forbudt i Irland.
I 1776 gik han til Irish College, Rom præst, og efter et hurtigt kursus blev han ordineret Efter råd fra Pietro Tamburini ( ital. det: Pietro Tamburini ). Han forlod Rom og gik til lærestolen for kirkehistorie og hebraisk ved universitetet i Padua . I 1786 nægtede han at deltage i den berømte stiftssynode i Pistoia synodalteolog
I 1793 udgav han sin Institutionum biblicarum pars prima (Pavia), om historien om bøgerne i Det Gamle og Nye Testamente, hvoraf de to andre formodede dele aldrig blev skrevet. Den 28. juni 1794 modtog han sin doktorgrad i guddommelighed fra sit universitet.
Under Napoleon-invasionen to år senere vendte han tilbage til Irland og ankom til Cork i en nødlidende stat. Hans appel om materiel bistand til Francis Moylan , biskop af Cork, blev ikke hørt, sandsynligvis fordi biskoppen mistænkte ham for jansenisme , baseret på hans forbindelser med Tamburini og gejstligheden i Pavia. Et lignende resultat endte hans andragende i hans hjemlige stift, og han tog til Dublin, hvor han blev taget til stillingen som assisterende præst af generalvikaren, Fr. Hamil ( Hamil ), en tidligere studerende under sit ophold i Rom. Kort efter blev han optaget som professor i Gamle og Nye Testamenter og hebraisk ved Maynooth College efter anbefaling fra ærkebiskopperne af Aramach og Dublin. Dr. Moylan satte imidlertid en forhindring. Han foreslog, at Lanigan først skulle underskrive en formel, der tjente til at teste loyaliteten over for katolicismen hos adskillige franske præster, der var flygtet til Irland på det tidspunkt. Lanigan, der ikke så nogen undskyldning, nægtede og trak sig.
Den 2. maj 1799 tiltrådte Lanigan stillingen som assisterende bibliotekar og udenrigskorrespondent for Royal Society of Dublin begyndte arbejdet med sin historie i Irland fra den første introduktion af kristendommen blandt irerne til begyndelsen af det trettende århundrede som dog først udkom i 1822 (4 bind, 8vo, Dublin). I hans arbejde blev unøjagtighederne af Mervyn Archdall , Edward Ledwich , Girald af Cambria og andre forfattere involveret i Irlands kirkelige historie rettet. I sit arbejde støttede Lanigan teorien om den hedenske oprindelse af runde irske tårne .
I 1808 grundlagde han, Edward O'Reilly , William Halliday og Fader Paul O'Brien Gaelic Society i Dublin, som var det første forsøg på at bevare det irske sprog. Han skrev ofte i pressen til fordel for religiøs ligestilling for katolikker og kæmpede indædt imod det foreslåede kongelige veto om udnævnelse af biskopper ( Royal Veto ) i forbindelse med irske bispevalg.
I 1813 begyndte hans helbred at blive dårligere, og han vendte tilbage til sit hjemland Cashel. Han kom sig tilstrækkeligt til at udføre sine pligter i Dublin, men måtte gå til et sanatorium i Finglas -distriktet i Dublin , hvor han døde. Hans grav, der ligger på en nærliggende kirkegård, er markeret med et kors med irske og latinske inskriptioner, opført i 1861 af hans litterære beundrere.
Ud over de ovenfor nævnte værker ejer han
Han forberedte til udgivelse den første udgave af Breviary , trykt i Irland, og redigerede Alban Butlers Meditations and Discourses , som udkom i 1845 .
Hans skrifter
Om ham