| Rook of Despair | |
|---|---|
| Ladzia Rospachy | |
| Genre | novelle ( legende ) |
| Forfatter | Vladimir Korotkevich |
| Originalsprog | hviderussisk |
| skrivedato | 1964 |
| Dato for første udgivelse |
1968 (russisk oversættelse) 1978 (original) |
"Fortvivlelsens båd" ( hviderussisk Laddzia Rospachy ) er en historisk novelle (også udgivet som en legende og en historie ) af den hviderussiske forfatter Vladimir Korotkevich om en livsglad Rogachev - adelsmand, der startede en strid med Døden , som endte i hendes tab. Først udkom en russisk oversættelse af værket på tryk, og kun få år senere - originalen; begge versioner er blevet redigeret [1] [2] .
Novellen er dedikeret til Rygor Borodulin .
Novellen blev skrevet på hviderussisk og afsluttet den 2. august 1964 i Rogachev ; i manuskriptet var det underskrevet “ Ilyins dag . Regn. Aften”, dog medtog forfatteren ikke dette kuld og dato i publikationerne [3] .
Værket blev udgivet i 1968 i oversættelsen af Vasil Semukha til russisk i Minsk-magasinet " Neman " (nr. 2). På det hviderussiske sprog med undertitlen "historie" ( hviderussisk apovest ) blev først udgivet i 1978 i samlingen "Through the Past".
For første gang blev faksimileforfatterens version af historien, såvel som originalversionen af den russiske oversættelse, udgivet i 2010 i en udgave, der afslørede alle censurredigeringer [4] . I 2019 udkom en ny russisk oversættelse af P. Zholnerovich [5] .
"For tre hundrede år siden" (i de oprindelige "fire hundrede år") boede i Rogachev en fattig, men velfødt adelsmand Gervasy Vylivakha ("Hvid Hejre"). Han var "en ægteskabsbryder, en fjols, en bureaukrati, en kræmmer, en bølle, et svindeldyr og en fuldstændig kvindebedårer" og kommunikerede med de samme venner. Ingen var i stand til at afværge Vylivakha fra et syndigt liv, selv dronning Bonnet , som var ved at henrette synderen, men trak sig tilbage efter at have talt med ham. Men da Vylivakha var 33 år gammel, kom Døden for ham. Hun bragte ham til indgangen til helvede ved bredden af Ponikli-floden, og Vylivakha gik nedenunder. Der ventede Fortvivlelsesbåden ham og den anden nyligt afdøde , hvorpå det var meningen, at Carrier skulle levere dem til dødsriget.
Selvom alle Vylivakhas rejsefæller blev undertrykt af deres skæbne, forsøgte han selv at muntre dem op og iscenesatte et oprør på Rook, og opfordrede dem til ikke at adlyde Carrier. Gervasius, som tog lutten med sig selv ind i dødsriget, sang en sang, og resten af roerne begyndte at synge med, og på brystet af Gervasius begyndte en spidsblomst, plukket af ham på jorden, at blusse op . Da han hørte sangen, indrømmede Carrier, at han engang forrådte Polotsk til Kiev -prinsen Vladimir under belejringen og bliver straffet for dette. En af roerne viser sig at være en ung pige, der ligner en kvinde, som Vylivakha engang blev forelsket i, men hun var den eneste, der ikke gengældte.
Båden når kysten, og de døde føres til Dødens kamre; de er ledsaget af Carrier, som blev arresteret for at tillade et oprør på Rook. I hallen, hvor Døden venter dem, er der en dør dækket af spindelvæv, hvor edderkoppen Arachne venter - dette er den sidste etape af vejen, udover hvilken evig glemsel venter den afdøde. Da han ser Vylivakhas kærlighed til livet, inviterer Døden ham til at spille skak , selvom han forstår "hvilket umenneskeligt sind spiller med dem, hvilken forudseenhed beregnet til hundrede træk fremad binder ham hænder og fødder, som ingen nogensinde vil være i stand til at vinde mod dette højere og kolde væsen". Vylivakha taber kampen. Døden tilbyder ham at spille, så hvis han vinder, vil hver af hans ledsagere få yderligere tyve år af livet, og Arachne ville tage Polivakh selv. Han er enig. Han begynder at tabe, men forstår, at han skal spille anderledes, ikke efter de forventede regler: "Fordi en person kun er en person, når han dristigt bryder en kedelig forudbestemmelse og spytter på den" evige "lov." Når Døden bliver distraheret, bevæger Vylivaha sig lidt og slår derefter sit tårn og vinder som et resultat spillet. Resten ønsker dog ikke at få liv på bekostning af Vylivakhas død, og hver giver ham og hans elskede to år af sit liv. Som et resultat skal Vylivakha og pigen leve på jorden i yderligere tres år.
Vand spyer de døde, som har genvundet livet, op på overfladen af Den Hellige Sø nær Rogachev. Vylivakha og hendes elsker møder begravelsesoptoget med hans tomme kiste og tager sammen med deres overlykkelige venner til slottet.
Ryhor Borodulin skriver, at historiens hovedperson, Gervasy Vylivakha, i virkeligheden er forfatteren selv, som også bekendte sig til princippet "Gør det uventede, gør som ingen gør, gør som ingen andre gør, og så vil du vinde ” (Vylivakhas tanker, mens han spillede skak med Døden). Han kalder Korotkevichs værk for en "sublim saga" ( hviderussisk saga ), der glorificerer Hviderusland , Rogachevshchina, Dnjepr [6] .
Værkets sprog blev forvrænget på grund af redaktionelle rettelser af både den russiske oversættelse og den hviderussiske original i sovjetiske udgaver. Den første ucensurerede udgave af historien, udgivet i 2010, inkluderede Korotkevichs originale manuskript fra 1964 (gave til Rygor Borodulin, som historien er dedikeret til), teksten til bogudgaven fra 1978 med redaktionelle revisioner, en maskinskrevet version af den russiske oversættelse af Vasil Semukha med Korotkevichs rettelser og kommentarer og gennemgang af censurændringer. Ifølge kompilatoren af samlingen Gleb Lobodenka blev der foretaget 84 rettelser til teksten i Semukhas oversættelse og 212 til den hviderussiske tekst. Generelt blev teksten i den russiske oversættelse rettet mindre væsentligt end den hviderussiske tekst, selvom redaktørerne af den russiske oversættelse tog ikke-systematisk hensyn til Korotkevichs egne kommentarer til Semukhas oversættelse. , vilkårligt [3] . I den hviderussiske original, "sovjetiske korrekturlæsere forenklede Korotkevichs sprog, tilpassede det til skabelonen" [3] .
Den systematiske redigering af den hviderussiske original inkluderer for eksempel fjernelse af ordene "hviderusland", "hviderussisk" fra teksten i mange tilfælde. Redaktionen forenede stavningen af tårnet som et skib og tårnet som en skakbrik (hvilket næsten bragte Vylivakha et tab i det andet spil med Døden), selvom kun den første af dem i originalen er navngivet med store bogstaver ("Ladja Rospachi"), mens den anden med små bogstaver ("Ladja rospachy") [3] .
Genren af historien i postheaderen blev også udpeget anderledes: hvis den i originalen blev "ført", så i den russiske oversættelse - "legende", og i den første hviderussiske udgave - "historie" [3] .
I 1987 lavede instruktøren Oleg Belousov en animationsfilm baseret på historien "The Boat of Despair ", som kort beskriver værkets begivenheder (især Vylivakha og Death spiller terninger , ikke skak).
I 1993 lavede Belteleradio -selskabet et radiospil af historien (på hviderussisk).
I 2004 udgav den musikalske gruppe " Stary Olsa " disken "Ladja Rospachi" med en lydoptræden baseret på historien.
I 2014 udgav den musikalske gruppe " Dzieciuki " et videoklip til sangen "Ladzja rospachi" ( "Ladzja rospachi" ) med motiver fra historien.