Atatürks personlighedskult ( tyrkisk : Atatürk kişi kültü ) blev hovedsageligt etableret i slutningen af 1930'erne af Mustafa Kemal Atatürks efterfølgere , efter hans død i 1938. Han blev støttet af medlemmer af både det regerende republikanske folkeparti og repræsentanter for oppositionspartier [1] . Nogle elementer af personlighedskulten var også til stede under præsidentens levetid for at popularisere og konsolidere hans sociale og politiske reformer , herunder indførelsen af republikken, sekularisme, politiske og borgerlige rettigheder for kvinder, samt reformen af sproget og alfabet [1] . Atatürk-kulten er blevet beskrevet som "verdens længst kørende personlighedskult " [2] .
Efter de allieredes ydmygende nederlag og opdeling af Det Osmanniske Rige efter Første Verdenskrig førte Mustafa Kemal sit land gennem uafhængighedskrigen mod Grækenland, Armenien, Frankrig, Storbritannien og andre interventionistiske lande. Under hans ledelse blev Republikken Tyrkiet udråbt i 1923 . Den store nationalforsamling i Tyrkiet i 1934 kaldte ham Atatürk ("Tyrkernes Fader"). Blandt hans andre titler er stor leder, evig kommandør, overlærer og evig leder [3] [4] .
Mindet om Atatürk er fortsat en vigtig del af den tyrkiske politiske diskurs i det 21. århundrede [5] . Næsten hver by i Tyrkiet har en gade opkaldt efter ham, og statuer af ham findes almindeligvis på byens pladser, skoler og regeringskontorer, som også ofte er prydet med hans portræt. Udtrykket Ne mutlu Türküm diyene ("Hvor lykkelig er den, der siger 'Jeg er en tyrker'"), som Atatürk brugte i sin tale ved republikkens 10-års jubilæum i 1933, er meget citeret i Tyrkiet.
Atatürks personlighedsdyrkelse bliver nogle gange sammenlignet med de centralasiatiske autoritære herskere som Nursultan Nazarbayev og Saparmurat Niyazov [6] , men den adskiller sig væsentligt i lyset af Atatürks demokratiske og progressive reformer i Tyrkiet, og fordi de fleste af hans statuer og monumenter blev rejst efter. ham af døden. For eksempel var der indtil 1950'erne kun billedet af den nuværende præsident i Tyrkiet på den tyrkiske valuta , men premierminister Adnan Menderes (1950-1960) vedtog i et politisk slag mod præsident Ismet İnön en lov for at genoprette billedet af afdøde Atatürk om valutaen [1] . Menderes-regeringen, selvom den var modstander af Atatürks Republikanske Folkeparti (som var oppositionspartiet i parlamentet for Menderes Democratic Party-regering), fortsatte med at udnytte Atatürks popularitet blandt tyrkiske borgere ved at flytte hans krop til et "stort" mausoleum i 15 år. efter hans død i 1953. Derudover blev der i 1951 vedtaget en lov, der kriminaliserer fornærmelse af "minde om Atatürk".
The Economist skrev i 2012, at en personlighedskult "dækker landet med buster og portrætter af en stor mand", og at han blev "opdraget af tyrkiske generaler, der brugte hans navn til at vælte fire regeringer, hænge en premierminister og angribe fjender af republikken" Ifølge British Weekly foragter hårde islamister Atatürk for at afskaffe kalifatet i 1924 og fjerne fromheden fra det offentlige rum. Der er rygter blandt dem om, at han var en kvindebedårer, en drukkenbolt, endda en krypto-jøde [7] .