Kloster | |
Kuzkhaya kloster | |
---|---|
دير مار أنطونيوس قزحيا | |
| |
34°16′59″ s. sh. 35°56′50″ Ø e. | |
Land | Libanon |
det nordlige Libanon | Zgharta |
Stift | Baladitet |
Første omtale | 12. århundrede |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kuzhaya eller Sankt Antonius den Stores kloster (دير مار أنطونيوس قزحي, Dair Mār Antūniyūs Quzhayā) er et maronitisk kloster beliggende i Libanon i Zgharta- regionen i provinsen Nordlibanon . Klosteret er et vigtigt pilgrimsrejsecenter for den maronitiske katolske kirke. Klostret administreres af baladitternes maronitiske klosterorden . Navnet på klostret kommer fra den lille Kuzhaya-dal af samme navn, hvori det ligger. Kuzhaya-dalen er en del af Wadi Qadisha (Sacred Valley) Valley, som sammen med Horsh Arz el Rab (Divine Cedar Forest) cederskoven er inkluderet i UNESCOs verdensarvsregister . Kuzhaya-dalen er også vært for klostret for de hellige Sergius og Bacchus af den antonisk-maronitiske maronitiske orden .
Etymologien af navnet Kuzhaya varierer afhængigt af forskeres mening. Men i de senere år har den syriske oprindelse været den mest almindelige, og er groft oversat til livets skat .
Den første omtale af klostret går tilbage til det 12. århundrede. Klostret begyndte sin begyndelse med flere klosterskitser, som blev grundlagt på dette sted i begyndelsen af det 4. århundrede. Adskillige ruiner af eneboer, der dateres tilbage til det 7. århundrede, har overlevet den dag i dag. I 1154 blev en af klostrets munke en maronitisk patriark med navnet Boutros II (1154-1173). Siden dengang har klostret længe været bolig for de maronitiske patriarker. Adskillige skitser opererede på klostret, hvilket tiltrak eneboere. Nogle eneboere blev valgt af de maronitiske patriarker Moussa al-Aqari (1524-1567), Michael ar-Rezi (1567-1581), Sarkis ar-Rezi (1581-1596) og Yusuf ar-Rezi (1596-1608)
I 1584 blev den første trykpresse i Mellemøsten installeret i klostret, som har overlevet til vor tid og er udstillet i klostermuseet. Den første psalter på arabisk blev trykt på denne maskine i 1585. I 1610 blev der grundlagt et trykkeri i klostret.
Siden 1708 begyndte klostret at tilhøre den maronitiske klosterorden af baladitterne (Orden of the Libanese Maronites OLM). Fra 1708 til 1723 havde klostret status som det vigtigste i Baladiterordenen. I 1723 blev munkene tvunget til at forlade klostret på grund af de ublu skatter, som de muslimske myndigheder pålagde klostret. De vendte hurtigt tilbage, efter at den franske konsul havde anmodet de lokale myndigheder om at få klostret. I 1726 forlod munkene igen klostret og slog sig ned i et kloster i Kesruan. I 1847 blev klostrets ejendom delt mellem klostrene Mar-Siman al-Amudi (klostret for St. Simeon Styliten) i Karn-Ayutu, Saydet an-Najat (Salige Jomfru Maria af Befrielsen) i Bsarma, Mar- Yusuf (St. Joseph) i Bana og Mar -Antonios i Shekka.
I begyndelsen af anden halvdel af 1800-tallet vendte munkene tilbage til klostret, og siden begyndte det at udvikle sig hurtigt. I 1877 nåede antallet af indbyggere i klostret op på 300 mennesker. Siden dengang har klostret ejet omfattende jordejendom og er i øjeblikket et af de største og rigeste baladitiske klostre, der støtter de mindre klostre økonomisk. På dette tidspunkt erhvervede klostret agerjord, som tidligere havde været Sheikh Issa Hamadeihs ejendom.
Under Første Verdenskrig modtog klostret et stort antal flygtninge. I 1926 begyndte reparationer i klostret, hvorunder faldefærdige bygninger blev revet ned, med undtagelse af kirken og bygningen af det moderne klostermuseum.
Ved klostret er der en kirke, St. Anthony-grotten, et museum og et bibliotek. Den 10. november 1994, under fejringen af Baladiterordenens 300-års jubilæum, blev der åbnet et museum i klostret. Museet udstiller den første trykpresse i Mellemøsten, keramik, liturgiske genstande, håndskrevne og trykte bøger. Museet huser også en stab, som munkene gav til Ludvig IX af Frankrig som gave . Biblioteket indeholder middelalderlige syriske manuskripter og et videnskabeligt arkiv.
I december 1998 blev Kuzhaya-klosteret, Wadi Qadisha-dalen og de libanesiske cedertræer, der voksede i det, optaget i UNESCOs verdensarvsregister.
På nuværende tidspunkt er klostret et vigtigt pilgrimsrejsecenter for den maronitiske katolske kirke, der tilbyder indkvartering for pilgrimme. Eneboere, der bor i klosterskitserne af St. Paul af Bethea og den hellige jomfru Maria, modtager pilgrimme, der ønsker at modtage åndelig rådgivning.