katolsk kirke | |
St. Bartholomew Kirke | |
---|---|
Kasciol Sviatoga Barthalamey Švento Baltramiejaus bažnyčia | |
| |
54°40′49″ s. sh. 25°17′51″ Ø e. | |
Land | Litauen |
By | Vilnius |
tilståelse | katolicisme |
Stift | Vilnius |
bygningstype | kirke |
Arkitektonisk stil | klassicisme |
Projektforfatter | Martin Knuckfuss |
Arkitekt | Podchashinsky, Karol |
Konstruktion | 1644 - 1785 år |
Dato for afskaffelse | 1794 |
Materiale | mursten |
Stat | opererer; beskyttet af staten |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
St. Bartholomew Kirke ( Lit. Švento apaštalo Baltramiejaus bažnyčia , polsk Kościół Świętego Bartłomieja , hviderussisk Kaściol St. Bartholomew ) i Vilnius er en romersk-katolsk kirke i Bartholomew- apostlens navn ; bygget i det 17. århundrede , ombygget i 1824 .
Siden 1996 har kirken været ejet af hviderussere. Siden den 13. marts 2016 er alle gudstjenester i kirken blevet gennemført på det hviderussiske sprog . Gudstjenesterne afholdes hver dag kl. 18.00, og om søndagen er der to messer: kl. 10.00 og kl. 12.00 [1] . Den eneste kirke i byen, hvor der afholdes gudstjenester på det hviderussiske sprog [2] .
Komplekset af bygninger af templet, plebaniet, huset og porten er et statsbeskyttet kulturarvsobjekt af regional betydning (kode i Republikken Litauens register over kulturelle ejendomsret 28128 [3] , selve templets kode er 28129 [4] ).
Adresse: Užupio street 17a ( Užupio g. 17a ).
Siden 1644 har der været et kloster med regulære omvendelseskanoner ( Ordo Canonicorum Regularium Mendicantium Sanctae Mariae de Metro de Poenitentia ) i Zarechye, kendt i Polen som mærker (siden fra 1257 var deres oprindelige opholdssted Markuskirken i Krakow ), og i Litauen blev de kaldt hvide Augustiner, fordi de holdt sig til St. Augustins klosterstyre og bar hvidt tøj . Det første tempel på dette sted brændte ned, ramt af et lynnedslag [2] .
Under invasionen af Alexei Mikhailovichs tropper i 1655 blev klostret og templets træbygninger brændt. I 1664 opførte Jan Raysky et stenkapel. I 1778 blev det genopbygget efter Martin Knuckfuss design i klassisk stil [5] . Under opstanden i 1794 blev bygningen beskadiget, og gennem fader Augustin Stodolniks indsats blev den genopbygget i 1823-1824 efter tegnet af arkitekten Karol Podchaszynski [4] , ifølge definitionen af Juliusz Kloss , i ånden fra "temmelig naiv klassicisme" [6] , og ifølge Vladas Drema - i en eklektisk stil [5] . I 1881 (ifølge andre kilder i 1882) blev der bygget et klokketårn efter projekt af arkitekten Apollinary Mikulsky [4] . I denne form har kirken overlevet den dag i dag.
Et sogn blev dannet ved kirken, og en sogneskole blev opretholdt på munkenes regning. I 1779, i forbindelse med afskaffelsen af jesuiterordenen, blev Sankt Casimir-kirken overført til det hvide augustinerkloster (indtil 1814).
Efter opstanden i 1831 i Litauen blev de hvide augustinernes klostre lukket i byen Yuzhintai (nu Rokiskis-regionen ) og i Videnishki nær Molyaty . Ledelsen af ordenen flyttede til et kloster i Zarechye. Men i 1845 blev dette kloster også lukket af de russiske myndigheder. Munkene var fordelt blandt andre ordeners klostre. Den sidste sognepræst blandt angerens kanoner var Baltromy Poplavsky ( Baltramiejus Paplauskis ). Efter hans død blev kirken overtaget af Bernardinerne fra det nærliggende Bernardine-kloster .
Efter opstanden i 1863 i 1864 blev Bernardine-klosteret også nedlagt. Bygningerne i det tidligere hvide augustinerkloster og haven blev overdraget til sognet Sudjärvė ; kirken var lukket, men det var tilladt at servere messer for besøgende præster. I 1878 blev billedet af Jomfru Maria fra den tidligere Troksky-port overført hertil fra Johanneskirken , bevogtet af pottemagerværkstedet. Tårnet blev bygget i 1882 på bekostning af dette værksted. Siden 1883 er regelmæssige tjenester blevet genoptaget i templet.
Før Anden Verdenskrig bosatte redemptoristiske munke sig i Vilna og brugte midlertidigt St. Bartholomew-kirken til deres bønner.
I 1949 blev kirken lukket af de sovjetiske myndigheder, og dens tre barokaltre i træ blev flyttet til Ærkeenglen St. Michaels kirke i Nemenchyn ; de to andres skæbne er ukendt. I kirken blev der arrangeret billedhuggerværksteder.
I 1997 blev kirken overført til Vilnius-samfundet af hviderussiske katolikker.
Indtil 2016 blev gudstjenesterne holdt på polsk og hviderussisk [7] . Siden 2016 er tjenester kun blevet udført på det hviderussiske sprog [8] .