| Alexander Dmitrievich Korolevich | |
|---|---|
| ukrainsk Oleksandr Dmitrovich Korolevich | |
| Aliaser | Les Gomin |
| Fødselsdato | 30. marts 1900 |
| Fødselssted | Cherkasy , russisk imperium |
| Dødsdato | 16. januar 1958 (57 år) |
| Et dødssted | Cherkasy , Cherkasy Oblast , ukrainske SSR , USSR |
| Borgerskab | USSR |
| Beskæftigelse | forfatter , folklorist , journalist |
| Værkernes sprog | ukrainsk |
Alexander Dmitrievich Korolevich (30. marts 1900 – 16. januar 1958 ) var en ukrainsk forfatter, folklorist og journalist. Litterært pseudonym - Les Gomin.
Født i byen Cherkasy i en vognmands familie . I februar 1920 sluttede han sig frivilligt til Den Røde Hær . Demobiliseret i juni 1924. Han dimitterede fra det filologiske fakultet ved Kiev INO (Institute of Public Education) i 1924.
Gomin begyndte at skrive i 1919. Flere af hans digte, skitser og historier er udgivet i tidsskrifter. Han begyndte sin systematiske professionelle aktivitet i Cherkasy-distriktsavisen "Radyanska Dumka" ("sovjetisk tankegang"), hvor han arbejdede i lang tid med Semyon Sklyarenko . Han var en af arrangørerne i Cherkassy af grenen af foreningen af proletariske forfattere " Gart ".
I 1928 blev forfatteren overført til at arbejde i Moldova. I Tiraspol (1928-1929) arbejdede Les Gomin i avisen " Plugarul Roshu " ("Red Ploughman"), tog en aktiv del i det offentlige liv og begyndte at arbejde på romanen "Golgata".
I 1929 flyttede han til Odessa og boede der indtil 1936. Han arbejdede i avisers redaktioner, redigerede magasinet "Metalevі dni" ("Iron Days"), hvor han arbejdede sammen med I. Mikitenko , S. Oleinik , V. Mikolyuk . Han var en af lederne af forfatterorganisationen VUSPP . Siden 1934 har Les Gomin været medlem af Forfatterforbundet i USSR. Blev undertrykt. Arresteret (foreløbig 11/10/1935) anklaget for "kontrarevolutionær ideologi af hans værker", idømt 3 års lejre, efterfulgt af krænkelse af rettigheder i 2 år og deporteret fra Ukraine, hvor han opholdt sig indtil juli 1939.
Siden 1939 (med afbrydelser) var han lærer i ukrainsk litteratur ved Nizhyn Pædagogiske Institut. Under den store patriotiske krig underviste han i Usbekistan. For undervisning under krigen blev Les Gomin tildelt medaljen "For tappert arbejde i den store patriotiske krig 1941-1945" og mærket "Excellence in public education."
Efter krigen vendte Les Gomin tilbage til Nizhyn, hvor han underviste i ukrainsk litteratur på Pædagogisk Institut, arbejdede på en ny roman "People", som er baseret på begivenheder relateret til livet på Nizhyn Pædagogiske Institut i det første år af krigen . I 1957 blev han anklaget for at sænke sin årvågenhed, medvirken til usunde stemninger og blev fyret fra instituttet. Forfatteren flyttede til Cherkasy.
Les Gomin er forfatter til novellesamlingen Kontrolfigurer (1931), historien Veleten med et sygt hjerte (1932) og skuespillet Masker (1933). I 1934 forberedte Goslitizdat fra Ukraine til offentliggørelse af sin roman Golgata, som delvist blev offentliggjort i det litterære og kunstneriske magasin Metalevі Days. Romanen blev dog først udgivet som en separat bog i 1959, da forfatteren ikke længere var i live. Gomin studerede også historie, ukrainsk folkekunst og litteraturteori i sine værker: "Før han fodrede studenterstrejken i 1905. i Nizhyn", "Fra fortidens Nizhinsky Institute", "Vizvolna-krigen 1648-1654 s. i folkepoetisk kreativitet”, “Ukrainske folketanker og historiske sange fra det 16.-17. århundrede”, “Romanens sociale og æstetiske natur”, udgav litteraturkritiske artikler om I. Franko , I. Tobilevich .
Død 16. januar 1958. Han blev begravet i Cherkassy (kirkegård på Odessa-gaden).
Romanen "Golgotha" fortæller om fremkomsten af Innocentians-sekten på Moldovas område og deres frygtelige forbrydelser. Begivenhederne beskrevet i romanen udspiller sig hovedsageligt på Bessarabiens territorium .
I romanen taler forfatteren ligeud om de monstrøse forbrydelser begået af eventyreren og svindleren Hieromonk Innokenty med tilladelse og med direkte deltagelse af de højeste åndelige og verdslige myndigheder.
Bogens historie er baseret på pålidelige fakta hentet fra livet i moldoviske klostre i perioden mellem revolutionen 1905-1907 og den store socialistiske oktoberrevolution. Mange af karaktererne introduceres under deres egne navne. På tidspunktet for udgivelsen af romanen er nogle af dem stadig i live og husker med rædsel deres tidligere fejltagelser, angrer dem og fortryder, hvad de har gjort. Romanens centrale figur er slyngelen og svindleren Ivan Levizor (i klostervæsen - hieromonk Innokentiy), en indfødt i landsbyen Cosauti, som i øjeblikket ligger på territoriet i Soroca-regionen i det nordlige Moldova.
Innocent proklamerede sig selv den tredje hypostase af den hellige treenighed - "inkarnationen af Helligånden." Innocent overbeviste de troende om, at "verdens ende" snart ville komme, og at alle skulle forberede sig på "den sidste dom". Han nægtede ægteskab og familie, talte imod læger, betragtede fysisk lidelse som en form for soning for synder, opfordrede til at opgive ejendom, sælge jord, kvæg og huse for næsten ingenting og overføre de modtagne midler "til fordel for Helligåndens bolig." I Balta og Lipetsk opstod klostre af tilhængere af Innokenty, som begyndte at blive kaldt "Edens haver". Religiøst-fanatiske ritualer fandt sted i sekten, da selvdød blev set som den bedste form for tjeneste for Gud.