Kirill (patriark af Bulgarien)

Hans Hellighed
Kirill
Kiril Bulgarsky
26. patriark af Bulgarien,
storby i Sofia
10. maj 1953  -  7. marts 1971
Valg 10. maj 1953
Kirke bulgarsk ortodokse kirke
Forgænger Evfimy Tyrnovsky
Efterfølger Maksim
Metropolit af Plovdiv
29. maj 1938  -  10. maj 1953
Forgænger Maxim (Pelov)
Efterfølger Varlaam (Peshev)
Biskop af Stobia
12. juli 1936  -  29. maj 1938
Forgænger Boris (Razumov)
Efterfølger Nikodim (Piperov)
Navn ved fødslen Konstantin Markov Konstantinov
Fødsel 3. januar (16) 1901 Sofia( 16-01-1901 )
Død 7. marts 1971 (70 år) Sofia( 1971-03-07 )
begravet
Far Marko Konstantinov Pachu
Mor Poliksena Naumova Hoved
Accept af klostervæsen 30. december 1923
Priser Retfærdige blandt nationerne
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Patriark Kirill (i verden Konstantin Markov Konstantinov ; 3. januar 1901 , Sofia  - 7. marts 1971 , ibid) - Patriark af Bulgarien, Sofias hovedstad ( 1953 - 1971 ).

Biografi

Født i 1901 i Yuchbunar- kvarteret i byen Sofia. I en fattig familie af Marco og Polixena Konstantinov, ortodokse aromuniere af oprindelse [1] . Han modtog sin primære og sekundære uddannelse i Sofia på Sofia Folkeskolen "Hristo Botev", dengang kendt som Third Sofia Progymnasium, hvorfra han dimitterede i 1914.

I efteråret 1914 gik han med sine forældres samtykke ind i den første klasse på Sofia Theological Seminary , hvorfra han dimitterede i 1920. I efteråret samme år gik han ind på det teologiske fakultet ved Universitetet i Beograd , og dimitterede i 1923.

Præst

Den 30. december samme år i Sofia, i den hellige uges katedralkirke , blev Metropolit Stefan af Sofia tonsureret en munk med navnet Cyril , og dagen efter blev han ordineret til hierodeacon .

Den 1. januar 1924 blev han midlertidigt ansat som lærer-pædagog ved Sofia Theological Seminary, hvor hans flid fik en værdig vurdering.

Tørsten efter viden fik ham til at gå ind som stipendiat i efteråret 1924 på det teologiske fakultet ved Chernivtsi University , hvor han beherskede tysk og rumænsk på relativt kort tid, som blev undervist på det tidspunkt. Han tog eksamen i 1926 og vendte tilbage til sit hjemland.

I begyndelsen af ​​1926 trådte han efter beslutning fra den hellige synode ind i Rila-klosterets tjeneste som sekretær. Abbeden for Rila-klosteret, biskop af Leukia Varlaam (Konstantinov) , satte stor pris på sin sekretær. Mens han opholdt sig i Rylsky-klosteret, havde han mulighed for at bruge det rige klosterbibliotek til sine videnskabelige værker.

I 1928-1930 specialiserede han sig i filosofi ved universitetet i Berlin og deltog også i forelæsninger ved universitetet i Wien .

Ved beslutning fra den hellige synode, den 23. juni 1930, ordinerede metropolit Pavel af Starozagorsk Hierodeacon Kirill i kirken St. John of Rylsky ved Sofia Theological Seminary til rang af hieromonk .

Den 5. december 1931 blev han udnævnt til protosyncelle af Sofia Metropolis , i forbindelse med hvilken han den 9. januar 1932 blev ophøjet til rang af archimandrite .

I september 1932 udnævnte Kirkemødet ham til leder af Kultur- og Undervisningsafdelingen ved Synodale Kancelli. Denne stilling beklædte han indtil september 1934, hvor han blev udnævnt til oversekretær for den hellige synode. Han beklædte denne stilling indtil marts 1938.

Biskop

Den 12. juli 1936 blev han indviet til biskop af Stobia.

Den 15. maj 1938 blev han valgt og den 29. maj - kanonisk godkendt af Metropolitan of Plovdiv .

Fra 1941 til 1944 var han den midlertidige administrator af bispedømmet Maroni.

Under Anden Verdenskrig var han stærkt imod udleveringen af ​​jødiske borgere i Bulgarien til Nazityskland . Han tog de deporterede jøder under sin beskyttelse og erklærede, at hvis de blev sendt fra Plovdiv med tog, ville han ligge foran ham.

Den 3. januar 1951 valgte den hellige synode ham til sin vicekongeformand.

Patriark

Efter genoprettelsen af ​​patriarkatet i den bulgarsk-ortodokse kirke , den 10. maj 1953 , blev han valgt til patriark af Bulgarien og metropolit i Sofia ved kirke-folkerådet. Indtil 1969 fortsatte han også med at være administrator af Plovdiv bispedømme.

Han var loyal over for det pro-sovjetiske regime, der kom til magten i Bulgarien i 1944 . Til gengæld skabte den bulgarske stat flere muligheder for kirken til at fungere end i USSR (selvom der var betydelige restriktioner). Så kirken ejede mange kirker (i 1975 , ifølge officielle data, 2855) og klostre, den havde sit eget forlag (som producerede især lærebøger og monografier), landbrugsgrunde, rastehuse og kursteder. Hun udgav ikke kun et månedligt magasin (som i USSR), men også en ugentlig avis. Derudover var formændene for menighedsråd præster (i USSR, efter biskoppernes råd i 1961 , var sekulære personer - ledere - udpeget med samtykke og ofte på initiativ af statslige organer, engageret i alle økonomiske aktiviteter i sogne).

Han besøgte gentagne gange USSR - for første gang i 1948, mens han stadig var storby, som medlem af delegationen for den bulgarske ortodokse kirke i anledning af 500-året for den russisk-ortodokse kirkes autokefali og hovedkonferencen og repræsentanter for de lokale ortodokse kirker afholdt i Moskva (han holdt en tale "Rom og Bulgarien"). Sidste gang var i 1970 , hvor han studerede dokumenter, der var gemt i Moskvas historiske arkiver, i forbindelse med sit forskningsarbejde. Han opretholdt tætte bånd med den russisk-ortodokse kirke, som igen insisterede på, at patriarkatet i Konstantinopel i 1961 anerkendte legitimiteten af ​​genoprettelsen af ​​patriarkatet i Bulgarien. I foråret 1962 aflagde patriark Kirill et officielt besøg hos patriarken af ​​Konstantinopel.

Den 18. juli 1968 traf den hellige synode, ledet af patriark Kirill, den kontroversielle beslutning om at skifte fra den julianske til den nye julianske kalender .

Doktor i teologi honoris causa ved de teologiske akademier i Sofia, Moskva og Leningrad . Akademiker ved det bulgarske videnskabsakademi i Institut for historiske og pædagogiske videnskaber (juli 1970). Han var næstformand for den bulgarske nationale fredskomité og permanent medlem af Verdensfredsrådet .

Han døde 7. marts 1971. Han blev begravet i hovedkirken i Bachkovo-klosteret .

Videnskabsmand

Han opnåede berømmelse i Bulgarien, ikke kun som en religiøs figur, men også som historiker. Han specialiserede sig i studiet af bulgarsk kulturel, national og kirkelig historie, primært det bulgarske folks kamp for uafhængighed og national identitet. Hans videnskabelige værker blev skabt på grundlag af et enormt dokumentarisk materiale (herunder dem, der er indeholdt i udenlandske arkiver - patriarken var engageret i videnskabeligt arbejde i arkiverne og bibliotekerne i Moskva, Leningrad , Beograd , Berlin , Budapest , Wien , Paris , Prag ) og er et væsentligt bidrag til studiet af historie Bulgarsk kirke-national kamp. Hans første betydningsfulde kirkehistoriske værk er en trilogi dedikeret til hans forgængere i katedralen i Plovdiv. Derefter skrev han en række monografier, hvoraf den sidste - en større undersøgelse af det bulgarske eksarkats historie i Adrianopel og Makedonien  - han ikke nåede at færdiggøre.

Derudover var han forfatter til teologiske værker, en ekseget og en prædikant.

Proceedings

Studier i Bulgariens historie

Teologiske skrifter

Oversættelser

Priser

Han blev tildelt to ordener af "Folkerepublikken Bulgarien" I-graden, Cyril-ordenen og Methodius I-graden. Folkets kulturpersonlighed ( 1969 ).

I 2002 tildelte Yad Vashem Instituttet ham posthumt (såvel som eksarken af ​​Bulgarien, Metropolitan Stefan ) ærestitlen som Righteous Among the Nations , og hans arvinger blev tildelt et særligt takkecertifikat og en æresmedalje.

Litteratur

Noter

  1. Omarchevsky, Alexander. Mave og deinost på den bulgarske patriark Kiril (i anledning af årets 40. år, velsignet er afslutningen på den ulykkelige død)  (Bulg.) . Bulgarsk-ortodokse kirke - Bulgarsk patriarkat. Hentet 27. februar 2022. Arkiveret fra originalen 28. september 2017.

Links