| Sayyid Abol-Kasem Kashani | |
|---|---|
| persisk. سید ابوالقاسم کاشانی | |
| | |
| Formand for Majlis | |
| 1952 - 1953 | |
| Monark | Mohammed Reza Pahlavi |
| Forgænger | Mohammed Reza Hekmat |
| Efterfølger | Hassan Emami |
| Fødsel |
1877 Teheran , Persien |
| Død |
12. marts 1962 Teheran , Iran |
| Gravsted | Rey , Teheran , Iran |
| Far | Mostafa Kashani [d] |
| Forsendelsen | Mujahideen islam |
| Holdning til religion | Shiisme |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Sayyid Abol-Kasem Kashani ( persisk سید konvpolitisk formand,,,196212. marts, 12. marts, -[1]Osmannerriget,an-Najaf,1885ellerTeheran,1882eller1877; کاشانیابوالقاسم En tilhænger af den islamiske måde at udvikle Iran og Mellemøsten på, en antiimperialistisk og nationalistisk ideolog.
Abol-Kasem Kashani blev født (ifølge forskellige kilder i 1877 [2] eller 1882 [1] ) i Teheran i familien af en shiitisk gejstlig Syed Mustafa Kashani [2] . Ifølge familietraditionen gik Kashanis klan tilbage til Alid Yahya ibn Umar [1] . I en alder af 15 eller 16, efter at have afsluttet sin grunduddannelse, rejste Abol-Kasem sammen med sin far til an-Najaf (på det tidspunkt en del af Det Osmanniske Rige ), hvor han fortsatte sine religionsstudier og blev mujtahid-teolog i alderen af 25 [2] .
Under sit ophold i al-Najaf blev Kashani gennemsyret af anti-britisk stemning, som blev særlig stærk efter den britiske besættelse af Basra i 1914 og al-Najaf og Karbala i 1917. Kashani deltog i den irakiske opstand mod briterne i 1920 og flygtede til Teheran, efter at den var blevet undertrykt, af frygt for arrestation [2] . I Persien begyndte han at prædike og undervise i loven og etablerede sig hurtigt som en af de vigtigste religiøse myndigheder i Teheran [3] . I 1925 blev Kashani valgt til Majlis - det persiske parlaments underhus - og en måned efter valget stemte han der for vælten af Qajar-dynastiet og etableringen af den arvelige magt Reza Pahlavi . Gennem hele den første Shah af Pahlavi-dynastiets regeringstid forblev Ayatollah Kashani fjernt fra storpolitik og fokuserede på religiøse aktiviteter. Efter Reza Pahlavis abdicering og hans søn Mohammed Rezas tronestigning mindede han igen om sig selv ved at sende et brev til premierminister Mohammed Ali Forughi , hvori han proklamerede behovet for at indføre "guddommelig lov" og kritiserede den gradvise sekularisering af Det iranske samfund [2] .
Under Anden Verdenskrig kom Iran under Storbritanniens og Sovjetunionens militære kontrol , og den 16. juni 1944 blev Kashani sammen med yderligere hundrede og halvtreds landsmænd arresteret anklaget for samarbejde med tyskerne og sabotageaktiviteter. I en britisk kommuniké blev Kashani sammen med Habibollah Noubakht, et parlamentsmedlem og leder af det fascistiske Blå Parti, erklæret ledere af en anti-allieret sammensværgelse organiseret af SS-officerer. Kashani blev i lejren nær Kermanshah indtil krigens afslutning, blev løsladt og vendte tilbage til Teheran i september 1945 [2] . I perioden mellem hans anholdelse og hans løsladelse blev han igen valgt som parlamentsmedlem, men resultatet af denne afstemning blev annulleret af de britiske militærmyndigheder [3] .
Kort efter sin løsladelse kom Kashani i kontakt med en ung religiøs aktivist, Nawwab Safavi , arrangøren af den militante gruppe Fedayeen of Islam . Kashani, der var 68 på det tidspunkt, og Safavi, der kun var 21, blev politiske allierede med det mål at gøre Iran til en islamisk stat; Ayatollah Kashani blev den øverste religiøse autoritet for Islams Fedayeen. I juli 1946 blev han igen arresteret i byen Sebzevar , anklaget for inflammatorisk aktivitet og forstyrrelse af den offentlige fred, og sat i husarrest i forstaden Qazvin . Han tilbragte 11 måneder i husarrest [2] , og da han blev løsladt, deltog han igen i parlamentsvalget og blev igen valgt til Majlis [3] .
Kort efter blev Kashanis opmærksomhed henledt på situationen i Palæstina, hvor det britiske mandat var ved at udløbe , og i overensstemmelse med en FN-resolution skulle der skabes to nationalstater, en arabisk og en jødisk. Fra januar 1948 lancerede Kashani og Safavi en bred kampagne for at støtte muslimske interesser i Palæstina og mod den britiske og zionistiske tilstedeværelse der. Kashani anklagede de jøder, der immigrerede til Palæstina, for forbrydelser mod islam, mens han også brugte platformen til at anklage premierministrene Qavam og derefter Hajir korruption og forræderi mod islamiske interesser . I december 1948 grundlagde Shams Kanatabadi, en islamisk figur tæt på Kashan, Organization of Muslim Mujahideen , en juridisk gruppe, der forfulgte de samme mål som Safavi-militanterne [2] .
Den 4. februar 1949 blev der gjort et forsøg på Shah Mohammed Reza Pahlavis liv. Angriberen, Nasser Fakr Arai, var en ung fotojournalist for avisen Parcham-e-Islam (Banner of Islam), som blev hyret personligt af Kashani [2] . Denne kendsgerning, kombineret med ayatollahens velkendte forbindelser med "Islams Fedayeen" [4] , tjente som grundlag for hans arrestation og udvisning fra landet. Men selv mens han var i eksil i Libanon, fortsatte Kashani med at påvirke begivenhederne i sit hjemland direkte. I hans fravær blev premierminister Hajir myrdet af et medlem af Islams Fedayeen. Kashani koordinerede selv indsatsen fra Safavi- og Kanatabadi-organisationerne inden for rammerne af valget til Majlis i den 16. indkaldelse - på hans insisteren indgik disse radikale grupper en taktisk alliance med den liberal-nationalistiske Nationale Front af Mohammed Mosaddegh . Som et resultat blev både Kashani og mange af hans tilhængere, hvis kandidaturer han personligt valgte, valgt til parlamentet i april 1950. Kashani vendte tilbage til Iran fra eksil i juni samme år og blev mødt med stor fanfare som en helt [2] .
Ved ankomsten til Teheran forsikrede Kashani Mossadegh og andre sekulære ledere af den nationale front om hans fulde støtte. Mosaddegh demonstrerede på sin side rækkernes enhed, da han læste i Majlis den 17. juni Kashanis appel, der opfordrede til nationalisering af iransk olie og bekæmpelse af "despotisme". Sammen tvang National Front og islamiske radikale, som udgør et stærkt mindretal i Majlis og nyder aktiv støtte fra gaden, hurtigt premierminister Ali Mansours afgang , og ti måneder senere, efter en opfordringskampagne iværksat af Kashani, hans efterfølger. Haj Ali Razmara blev skudt og dræbt . Morderen af Razmara, ligesom morderen af Hajir før, var medlem af Fedayeen af Islam, og Kashani annoncerede offentligt, at denne forbrydelse blev begået til fordel for Iran. Mindre end en uge efter Razmaras død godkendte Majlis enstemmigt et lovforslag om nationalisering af iransk olie [2] .
Kort efter mistede Kashani imidlertid kontrollen over Fedayeen, som fortsatte deres radikaliseringskurs og betragtede ayatollahens forsøg på at samle politisk kapital som opportunisme og et forræderi mod fælles interesser. Bruddet med Safavi var så brat, at han endda truede med at dræbe Kashani. Men allerede den 21. marts 1951, blot to uger efter drabet på Razmara, blev næsten hele Fedayeens ledelse, med undtagelse af Safavi selv, arresteret. Da Mossadegh blev premierminister i april, forventede Safavi, at hans medarbejdere ville blive løsladt, men det skete ikke, og efter gensidige offentlige anklager blev Safavi selv anholdt. Alliancen mellem Kashani og Mosaddegh blev dog kun stærkere, og ayatollahen gav lederen af den Nationale Front al støtte. I december 1951, før det nye parlamentsvalg, på foranledning af Kashani, blev kontorerne for aviser, der var imod Mosaddeghs undertrykkende politik, ødelagt. Senere, da shahen, irriteret over premierministerens konstante forsøg på at fratage ham magten, udnævnte Ahmad Qavam i hans sted, førte Kashani folket ud på gaden for at forsvare Mosaddegh-administrationen som "den mest magtfulde hindring for kolonialisme." Han blev til sidst premierminister igen i juli 1952, kort efter at han havde udnævnt Kashani til formand for Majlis [2] .
Men fra det øjeblik kom de to lederes politiske ambitioner i konflikt: Kashani var træt af at forblive i skyggerne og demonstrerede ubetinget støtte til Mosaddegh i alle spørgsmål, og han var på sin side træt af den konstante indblanding fra de to ledere. ayatollah i at styre landet. I november og december 1952 forsøgte Kashani som formand for Majlis at torpedere lovforslag, der var vigtige for premierministeren, herunder udvidelsen af hans nødbeføjelser i et år. Som svar påbegyndte Mossadegh en omrokering af de retshåndhævende myndigheder, fjernede folk loyale over for Kashani og udpegede personer, der var fjendtlige over for ham i ledelsen. Endelig, den 27. februar 1953, talte Kashani åbent imod Mosaddegh på shahens side, som premierministeren på dette tidspunkt havde reduceret til rollen som en marionet, og som var ved at forlade Iran. Kashani og hans nye allierede anklagede Mossadegh for at have til hensigt at afskaffe det konstitutionelle monarki, udvise religiøse ledere og afmontere hæren ved at overgive Iran til sovjetterne. Gabet mellem de to ledere af den anti-vestlige lejr blev af de amerikanske og britiske efterretningstjenester set som et signal om, at Mossadegh-regimet var sårbart, og at tidspunktet var inde til at vælte det. Den 19. august 1953 blev et statskup udført af general Zahedi med støtte fra vestlige efterretningstjenester ; Mostafa, søn af Ayatollah Kashani [2] , annoncerede fjernelse af Mossadegh til det iranske folk via radio .
Kashanis synspunkter viste sig at være fremmede for den nye politiske ledelse. Han fortsatte med at gå ind for nationalisering af iransk olie, mens Zahedi-regeringen var fast besluttet på at forhandle med Vesten. Som følge heraf blev Kashani, som for nylig havde mistet sin søn, den 19. januar 1956 anholdt anklaget for at have deltaget i mordet på premierminister Razmara. Mere moderate ayatollaher kom til hans forsvar, herunder marja at-taqlid (øverste åndelige autoritet) Seyyid Hossein Borujerdi , og som et resultat blev han løsladt fra arrestation i marts [2] . I oktober 1961 blev Kashani indlagt på grund af problemer med sin prostata , og et par måneder senere blev han syg af alvorlig bronkitis og døde i marts 1962. Hans begravelsesoptog, som blev overværet af mange politiske og åndelige ledere, gik fra Teheran til byen Rey (10 km fra hovedstaden), hvor han blev begravet nær den lokale muslimske helligdom [5] .