| Karasai Batyr (Karasai Altynaiuly) | |
|---|---|
| kaz. Karasai batyr (Karasai Altynayuly) | |
| Fødselsdato | 1598 |
| Fødselssted | det nuværende Zhambyl-distrikt , Almaty Oblast , Kasakhstan |
| Dødsdato | 1671 |
| Et dødssted | det nuværende Aiyrtau-distrikt , Nordkasakhstan Oblast , Kasakhstan |
| tilknytning | Kasakhisk Khanat |
| Kampe/krige | Kasakhisk-Dzungarsk krig |
Karasai Altynaiuly , bedre kendt som Karasai-batyr ( 1598-1671 ) - Kasakhisk batyr under Yesim Khan og Zhangir Khan . Sammen med en nær ven og kollega Agyntai-batyr tog han aktivt del i den kasakhisk-dzungarske krig .
Karasai-batyr blev født i 1598 i Karasaz-området i Suyktobe-bjergene (foden af Zailiysky Alatau ) på territoriet af det moderne Zhambyl-distrikt i Almaty-regionen i Kasakhstan . Nedstammer fra slægten Uysun- Shaprashty -Eskozha af senior zhuz [1] [2] .
Ifølge legenden var den kommende batyr allerede i sin ungdom kendetegnet ved styrke og fingerfærdighed og var af så stor en kropsbygning, at huden på en tyr knap var nok til, at han kunne lave et par støvler [2] .
For første gang viste Karasai sig selv på slagmarken i 1615 og afviste angrebet fra Oirats , som trængte dybt ind i Semirechye . Efterfølgende udmærkede han sig i slaget nær Tobol -floden i 1620, hvor han erobrede to Kalmyk -taishaer . For denne bedrift blev Karasai anerkendt som en batyr [2] .
Karasai var en af batyrerne i Yesim Khans hær . Efter Yesims død blev han mentor for sin søn Zhangir, indtil han blev myndig. Sammen med sin kampven Agyntai-batyr fra Argyn -klanen ledede han de kasakhiske afdelinger i slaget med Kalmykerne ved Volga-floden i 1629 samt i det sibirisk-Tobolsk-slag i 1635. I 1643 deltog han sammen med seks hundrede soldater i Orbulak-slaget , hvor Zhangir-sultan sammen med den 20.000 mand store hær af Bukhara - kommandanten af usbekisk oprindelse Yalangtush Bahadur (i den kasakhiske transskription Zhalantos Bahadur), som kom til hjælp for kasakherne, besejrede de 50.000 Dzhungar - hær. Dette bevises også af russiske kilder [3] .
I kampene med Dzungarerne, der fandt sted i 1652, var Karasai-batyr en af de øverstkommanderende for den kasakhiske hær, og viste talentet som en kommandør og strateg [4] . Under hans ledelse blev en række kampe vundet i Semirechye [1] . Under Karasai begyndte kasakhiske tropper for første gang at bruge terrænets topografiske træk - til at bygge kunstige beskyttelsesrum og også bruge den taktiske rekognosceringsteknik i kraft . Taktikken udviklet af ham gjorde det muligt at vinde kampe på trods af Jungarernes overlegenhed i antal og våben [2] . Sidste gang Karasai og Agyntai deltog i kampe med Dzungars i 1664 i området ved Arkos-Ankoy (moderne Dzhungar Gates ) [5] .
De senere år af Karasai-batyrs liv blev tilbragt i området Sary-Arka i hans ven Agyntai-batyrs hjemland. Her blev Karasai valgt biy [2] . I 1669 besøgte han Rusland som en del af den kasakhiske ambassade [6] .
I 1671 måtte batyren trods sin høje alder igen deltage i slaget. Kasakherne formåede at afvise endnu et angreb fra dzhungarerne, men for Karasai viste sammenstødet sig at være fatalt: han blev dødeligt såret og døde snart [1] [7] .
Karasai-batyr blev begravet på Mount Kulshynbay i det moderne Aiyrtau-distrikt i Nordkasakhstan - regionen . To år senere blev Agyntai-batyr begravet ved siden af ham [2] .
Ifølge den kasakhstanske journalist Yerbol Kurmanbaev blev billedet af Karasai-batyr markant mytologiseret i begyndelsen af 1990'erne for at behage Kasakhstans første præsident , Nursultan Nazarbayev , da han tilhører shaprashty-familien og betragter sig selv som en efterkommer af Karasai. Journalisten kalder bogen "Tүp-tұұiyamnan ozime deyin" udgivet af den tidligere chefredaktør for avisen " Enbekshi Kazakh " Balgabek Kydyrbekuly i 1993 og fortæller om Karasai-batyrs liv som en upålidelig kilde. Balgabek Kydyrbekuly placerer bogen som et redigeret manuskript af Kazybek-bek Tauasaruly , en kasakhisk lærd og batyr, der levede i det 18. århundrede. Kurmanbaev hævder derimod, at bogen udelukkende er skrevet af en moderne forfatter, og de begivenheder, der beskrives i den, er fiktion. Journalisten henviser til artiklen af forfatteren Kabdesh Zhumadilov "Bir shezhirenin kupiyasy" ("Hemmeligheden bag en genealogi"), også offentliggjort i 1993 i avisen " Kazakh adebieti ". Zhumadilov hævder, at bogen "Tүp-tұқiyanymnan ozime deyіn" blev skrevet i stil med et roman-essay, som først dukkede op i den kasakhiske litteratur i anden halvdel af det 19. århundrede med fremkomsten af en skriftlig litterær tradition [8] .
Ikke desto mindre findes referencer til efterkommerne af Karasai-batyr fra Shaprashty-klanen både i arbejdet med kasakhiske akyns og zhyrau og i det etnografiske arbejde af P.P. Rumyantsev "Materials of the Semirechensk-regionen".
Karasai-batyr havde seks sønner: Auez, Turkpen, Otep, Koshek [ , Erken og Terken (Torken [7] ). De yngre sønner Erken og Terken døde i samme kamp med deres far og efterlod sig intet afkom [9] .
Bukhar-zhyrau nævner i sine sange Karasai's oldebørn, som blev batyrer; blandt dem Bayteli, Kaumen, Daulet, Zhapek [10] [11] . Akyn Suyunbay Aronuly komponerede episke digte om Sauryk og Suranshi , efterkommerne af Daulet-batyr, som blev berømt i det 19. århundrede [12] . Blandt Sauryks og Suranshas bedrifter er sejren, der blev vundet af militsen på 300 mennesker ledet af dem over den 20.000 mand store hær af Kokand Khan Khudoyar i 1853 nær den moderne landsby Kopa [13] .
Den russiske etnograf P. P. Rumyantsevs arbejde "Materials of the Semirechensk-region" siger: "Befolkningen i West Kastek-regionen består af efterkommere af Karasai-batyr fra Shaprashty-klanen. Nu lever slægten Karasai på Akmola-regionens territorium . Karasai's grav ligger i Aiyrtau- området i Kokchetav-distriktet . Denne fortælling i moderne kasakhisk historieskrivning anses for pålidelig, eftersom Mount Kulshynbai (Kulshynbai-tobe), hvor Karasai og Agyntay blev begravet, faktisk er placeret i Aiyrtaus udløbere [3] .
I det moderne Kasakhstans historieskrivning hævdes det, at den direkte efterkommer af Karasai Batyr er Kasakhstans første præsident, Nursultan Nazarbayev [2] .
Navnet Karasai har længe været shaprashty-familiens kampråb [1] .
Legenden om den røde leopard , som legemliggjorde Karasai-batyrs ånd, og som kom til kasakherne for at hjælpe i vanskelige tider, blev udbredt [6] .
Karasai og Agyntais grav blev betragtet som tabt i lang tid, indtil den ved et uheld blev opdaget i begyndelsen af 1990'erne under landbrugsarbejde i Aiyrtau-regionen [2] . I oktober 1999 blev der åbnet et mindekompleks , rejst over graven [3] . Den to-kuplede struktur, bygget i henhold til projekt af arkitekterne Bek Ibraev og Sadvakas Agitaev [14] , er nu inkluderet på listen over historiske og kulturelle monumenter i Kasakhstan af republikansk betydning [15] .
Den 22. juni 1999 blev et monument over Karasai og Agyntai batyrer åbnet i Petropavlovsk (skulptør Bolat Doszhanov), også inkluderet på listen over monumenter af republikansk betydning [15] [16] . Andre monumenter til Karasai-batyr blev installeret i Kaskelen [9] og Kordai-distriktet i Zhambyl-regionen [17] .
Mere end 200 genstande er blevet navngivet til ære for Karasai Batyr i det moderne Kasakhstan: bosættelser, gader, uddannelsesinstitutioner, kulturhuse osv. [2] . Den 3. september 1998, ved dekret fra Kasakhstans præsident, Nursultan Nazarbayev, blev Kaskelen-distriktet i Almaty-regionen omdøbt til Karasai [9] .
I 2020 blev en spillefilm "Batyrs" ("Batyrlar") optaget i Kasakhstan, dedikeret til batyrernes historie i Karasai og Agyntai [18] .