| UNESCOs verdensarvssted _ | |
| Itchan-Kala [* 1] | |
|---|---|
| Itchan Kala [*2] | |
| Land | Usbekistan |
| Type | Kulturel |
| Kriterier | ii, iv, v |
| Link | 543 |
| Region [*3] | Asien og Oceanien |
| Inklusion | 1990 (14. session) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ichan-Kala ( Uzb. Ichan Qa'la ) er en tæt befæstet indre by i den historiske usbekiske by Khiva i Usbekistan , som blev det første verdensarvssted i Centralasien . Opført gennem århundreder (de ældste arkitektoniske monumenter går tilbage til det 14. århundrede), fæstningsværker og paladser, moskeer og madrasaher , mausoleer og minareter , karavanseraier og bade gjorde Ichan-Kala til en unik monumentby. Officielt fik Staraya Khiva status som byreservat i 1968.
Legenden siger, at under opførelsen af Ichan-Kala-citadellet blev der brugt ler fra de samme steder, hvor profeten Muhammed tog det fra , da han byggede Medina . Søen, som dukkede op senere, anses for at være hellig. En anden legende fortæller, at Kheyvak-brønden, hvorfra vandet havde en fantastisk smag, blev gravet af Sem , søn af den bibelske Noa .
Også ifølge legenden blev konstruktionen af Khorezm startet af Sim. Da han passerede gennem Khorezm, faldt han i søvn. I de dage var der en ørken på stedet for byen. I en drøm så han, at byen var omgivet af ild. Da han vågnede, begyndte han at bygge, og han lagde det første fundament . Under konstruktionen gravede han en brønd og slukkede sin tørst og sagde "Hey wack! Hey wak!" som betyder "hvor godt". Det var efter dette, at byen tog navnet Khiva.
I Khiva var der en traditionel opdeling af byen i to separate dele:
Murene i Ichan-Kala: 8-10 meter høje, 5-6 meter tykke og 6250 meter lange langs den ydre omkreds.
De defensive volde af de ydre og indre "cirkler" var lavet af adobe [1] . Hver 30. meter blev der rejst runde forsvarstårne i Ichan-Kalas mure, der ragede ud over murene. I den øverste del af væggene er der takkede rækværk med smalle skydere til at skyde mod fjenden under belejringen.
I systemet af defensive fæstningsværker var der grøfter fyldt med vand; allerede nu mærkes det i relieffet i den sydlige del, og i nord og vest var de gamle grøfter dækket af asfalt.
Byportene var også en del af forsvarssystemet. På eksemplet med de overlevende porte kan det ses, at de har "chok" tårne placeret på begge sider af den buede gang, og der er også udsigtsgallerier over portene. Passagen bag portens buer mod byen var dækket af et buet tag (Koy-Darvaza) eller, hvis korridoren er meget lang, med flere kupler.
I 1598, da Amu Darya igen ændrede sin kurs og efterlod den gamle hovedstad Khorezm Gurganj uden vandressourcer , blev statens hovedstad flyttet til en af de gamle byer i Khorezm-oasen - Khiva. At dømme efter arkæologiske data eksisterede den allerede i det 5.-6. århundrede, som et stop eller karavanserai ved Kheyvak-brønden (Khiva-Kheiva-Kheivak), på den gamle rute fra Merv til Gurganj . Baseret på dette mener arkæologer, at resterne af en gammel befæstning omkring karavanserai, der går tilbage til det femte århundrede, delvist tjener som fundamentet for Ichan-Kalas mure.
Kheyvak-brønden er stadig placeret ved den nordvestlige mur af Ichan-Kala. Under reparationen af brønden blev spor af meget gammelt murværk og resterne af en hvælvet struktur, nu dækket af jord, opdaget. Ler til opførelse af mure blev taget to kilometer fra byen, i det område kaldet Govuk-Kul; nu er der en stor sø der. Og i dag, som før, bruges lokal ler af fremragende kvalitet af moderne keramikere .
Den antikke bebyggelse er berømt for sine mange historiske bygninger, hvoraf de fleste blev bygget i det 19. århundrede, under det usbekiske Kungrat-dynastis regeringstid, og er blevet perfekt bevaret indtil i dag. Når man besøger Khiva , kan man nemt forestille sig, hvordan andre byer i Centralasien så ud i fortiden.
Byen kan kommes ind gennem en af fire porte:
Den indre by Ichan-Kala, der dækker et område på mindre end en kvadratkilometer, er tæt bebygget, så seværdighederne i Khiva er placeret kompakt, i et lille område begrænset af bymurene. De fleste besøgende kommer ind i byen gennem den vestlige port (Ata-Darvaza), til venstre for denne er Kunya-Ark , et gammelt citadel, hvoraf nogle dele kan dateres tilbage til det 5. århundrede.
Til højre for porten er Muhammad Amin Khan Madrasah . Den storladne Kalta Minar står lidt foran. Cirka 200 meter, tættere på byens centrum, ligger Madrasah af Muhammad Rakhim Khan II .
Bag det, tættere på den østlige port, er Tash Khauli Palace (XIX århundrede) og Alla Kuli Khan Madrassah . En fem-minutters gåtur syd for byens centrum ligger Said Allauddins mausoleum og Palvan Mahmuds mausoleum [2] (XVIII-XX århundreder), Shergazi Khans madrasa (1718-1726) samt minareten og moské af Islam-Khoja (ensemble 1908 -1910).
Majolika-beklædningen af Khiva har sin egen stil, hovedsageligt lavet i dæmpede farver fra mørkeblå til lyseblå og hvid, nogle gange med strejf af brunt. Kun et af de traditionelle geometriske mønstre i Bukhara og Samarkand - femtakkede stjerner i en femkant - blev brugt i Khiva. I Khiva-mønstre er plantemotiver oftest til stede - en klatrende vinranke og blade.
Træskæring er en af Khorezms kunstformer . Overalt kan man se træsøjler og døre dekoreret med udskæringer.
I 1970 blev spillefilmen " The End of the Ataman " ( Kazakhfilm , instruktør Shaken Aimanov , manuskriptforfatterne E. Tropinin og A. S. Konchalovsky ) udgivet på sovjetiske skærme, dedikeret til mordet på den orenburgske militærataman Alexander Ilyich Dutov ved grænsen til Xinjiang by Suidun [3] . Suidun-fæstningens "rolle" i filmen blev spillet af Ichan-Kala.
vestlige port
Gade i den gamle bydel
Inde i Pakhlavan Mahmuds mausoleum
| UNESCO verdensarv i Usbekistan | ||
|---|---|---|
| ||