Irkutsk-Transbaikal bispedømme

Irkutsk-Transbaikal bispedømme
Land Rusland
Kirke Russisk-ortodokse gamle troende kirke
Stiftelsesdato 21. oktober 2014
Styring
Hovedby Irkutsk
Hierark Biskop af Irkutsk-Transbaikal Patermufiy (Artemikhin) (siden 21. oktober 2014)

Irkutsk-Transbaikal bispedømmet  er en kanonisk og strukturelt-territorial afdeling af den russisk-ortodokse gamle troende kirkeIrkutsk- , Chita- og Amur-regionernes territorium (indtil oktober 2022) samt republikkerne Buryatia og Sakha (Yakutia).

Historie

Begyndende i 1850'erne blev landene uden for Baikal gradvist bosat af gamle troende af forskellige overenskomster. Disse migrationsprocesser, først bag kulisserne, og derefter mere og mere tydeligt, blev opmuntret af den russiske regering. Hele landsbyer blev genbosat af "skismatikere" til Fjernøsten [1] .

I 1910 fandt den første kongres for de gamle troende amur sted, hvor det blev besluttet at afholde den årlige kongres for de gamle troende i Ruslands fjernøstlige lande. Under den 1. bispedømmekongres blev det også besluttet, i tilfælde af oprettelse af et bispedømme, at placere bispestolen i landsbyen Bardagon (nu Svobodnensky-distriktet , Amur-regionen ) [2] .

I 1911 fandt den II East Amur-kongres sted i landsbyen Bardagon, Amur-regionen. På denne kongres besluttede præster og lægfolk i Fjernøsten at henvende sig til det indviede råd for den gamle ortodokse Kristi kirke med en anmodning om at oprette et uafhængigt bispesæde i det fjerne østlige område. På dette tidspunkt var der kun i Amur-regionen mere end 20 Belokrinitsky-sogne, hvor 10 præster tjente, hvilket gjorde det muligt for de gamle troende i Fjernøsten at støtte deres egen biskop tilstrækkeligt.

Det indviede Råd for Kristi Gamle Ortodokse Kirke i 1911 imødekom anmodningen fra de kristne i Fjernøsten og etablerede stiftet Amur-Irkutsk og hele Fjernøsten (i forskellige år og i forskellige kilder er der forskellige navne for det - "eparki af det østlige Sibirien" ; "eparki af Irkutsk og hele det østlige Sibirien" , "stift Irkutsk-Amur og hele Fjernøsten" ), som omfattede sognene i Amur , Primorsky , Trans-Baikal og Yakutsk regionerne , Irkutsk provinsen . Den 14. december 1911 blev der truffet en beslutning om at indvie Hieromonk Joseph (Antipin) til rang af biskop [3] .

Den 18. december 1911, i Kristi Fødselskirke på Rogozhsky-kirkegården , blev ærkebiskop John (Kartushin) af Moskva og biskop Alexander (Bogatenko) af Ryazan og midlertidigt Petrograd indviet til biskop af Amur-Irkutsk og hele Fjernøsten [ 4] [5] .

Irkutsk blev oprindeligt valgt som centrum for det nye bispedømme , men af ​​en række årsager passede dette sted ikke. Og da den nyudnævnte biskop Joseph personligt til hest, i mange uger uden at stige af sin saddel, rejste overalt i bispedømmet, standsede han sin opmærksomhed ved landsbyen Bardagon. Denne landsby blev hans bopæl i mange år... Den nye biskops missionsvirksomhed bar frugt. I midten af ​​1912 var tyve nye sogne i den russisk-ortodokse kirke [1] dukket op alene på Amur-regionens territorium .

Indtil 1920 blev der bygget mere end 10 kirker i bispedømmet: i byerne Vladivostok , Irkutsk , Magadan ; i Transbaikalia  - i landsbyerne Tarbagatai , Kuitun ; i Amur-regionen - landsbyerne Klimoutsy, Nylga , Pokrovka, Semyonovka, landsbyen Markovka. Fællesskaber blev åbnet, bedehuse blev indviet [6] .

I begyndelsen af ​​1920'erne blev beviserne for, at sovjetmagten kom til Fjernøsten, uundgåelige. Med resterne af den hvide hær begyndte en intensiv emigration af de gamle troende til Kina . I 1917 forenede de gamle troende i Harbin sig til et sogn og dannede et fællesskab til ære for St. app. Peter og Paul. Samme år henvendte de sig til den gamle troende biskop af Amur-Irkutsk og hele Fjernøsten, Joseph (Antipin), med en anmodning om at sende en sognepræst til dem. For at imødekomme anmodningen fra de manchuriske gamle troende, beordrede biskoppen præsten i Nikolo-Aleksandrovsky sogn med. Krasny Yar, Surazhevsky underdistrikt i Amur-regionen (der var endnu ikke noget tempel i Vladivostok) Fr. Artemy Solovyov for at opfylde åndelige krav både i Harbin og i hele Manchuriet.

Begivenhederne i 1919-1920, der udfoldede sig på Amur, tvang også biskop Joseph til at forlade landsbyen Bardagon. I midten af ​​1919 rejste han til Khabarovsk og senere - til Primorye: til Vladivostok , Nikolsk-Ussuriysky og senere til Harbin .

Efter biskop Josephs (Antipin) død den 14. januar 1927 regerede biskop Amfilohiy (Zhuravlev) fra Urals-Orenburg-regionen midlertidigt bispedømmet i 1927-1929 . Den 6. maj 1929, i byen Tomsk , i Assumption Church, blev indvielsen af ​​en ny biskop for Fjernøsten, Afanasy (Fedotov) , ​​udført af biskop Tikhon (Sukhov) af Tomsk-Altai og biskop Amfilohiy (Zhuravlev) .

Efter at biskop Athanasius (Fedotov) blev arresteret i 1937, blev sognet i Tarbagatai likvideret , og det enorme bispedømme Irkutsk-Amur og hele Fjernøsten ophørte med at eksistere.

Ved beslutningen fra det indviede råd af 20.-22. oktober 1999, som fastlagde grænserne for bispedømmerne, blev Irkutsk-regionen en del af bispedømmet Novosibirsk og hele Sibirien , og Buryatia , Chita-regionen , Yakutia og Amur-regionen blev  en del af af Ussuriysk og hele Fjernøsten stift [7] .

I 2001, i landsbyen Bardagon, på det sted, hvor den ortodokse gamle troende kirke af de hellige Peter og Paul engang stod, rejste lokale beboere et buekors, på en stenplade ved foden af ​​den er indgraveret: "På årsdagen for 90-årsdagen for den russisk-ortodokse oldtroende kirkes fjernøstlige bispedømme” [1] .

Den 22. oktober 2010 blev titlen på den regerende biskop i Ussuri og hele bispedømmets fjernøsten genoprettet i overensstemmelse med den historiske - "Irkutsk-Amur og den russisk-ortodokse kirkes råd af biskopper". hele Fjernøsten" med inddragelse af Irkutsk-regionen [8] , mens bispestolen var placeret i Khabarovsk [9] .

Stiftet blev dannet ved beslutning fra det indviede råd af 21. oktober 2014 ved at dele Irkutsk-Amur og hele bispedømmet i Fjernøsten [10] .

Biskopper

Noter

  1. 1 2 3 Arkiveret kopi . Hentet 10. juni 2015. Arkiveret fra originalen 10. juni 2015.
  2. Beloshitskaya E. N. Historiens slag. // "Orthodox Rus" (avis fra byen B. Kamen fra Primorsky-territoriet) - 1999. - Nr. 1 (42). - s. 5.
  3. Hieromonk Nikita (Dobronravov) Old Believers of the Fjernøsten i Kina Arkiveksemplar dateret 24. september 2015 på Wayback Machine // Orthodoxy in China-webstedet
  4. Serdyuk M. B. Den første gammeltroende biskop i Fjernøsten. // Orthodox Rus' (B. Kamen, Primorsky-territoriet) - 1996. - Nr. 5. - S. 6.
  5. Kirke. M., nr. 4, 22. januar 1912, s. 94
  6. Old Eastern Believer. - Harbin , 1935.- S.7-8.
  7. Resolution fra det indviede råd for den russisk-ortodokse gamle troende kirke (afholdt i Moskva den 20.-22. oktober 1999) Russisk-ortodokse gamle troende kirke ... (utilgængeligt link) . Hentet 10. juni 2015. Arkiveret fra originalen 10. juni 2015. 
  8. Resolution fra den russisk-ortodokse kirkes bisperåd af 22. oktober 2010  (utilgængeligt link)
  9. "Resolution fra biskoppernes råd om Irkutsk-Amur bispedømmet i den russisk-ortodokse gamle troende kirke . Adgangsdato: 31. oktober 2014. Arkiveret den 31. oktober 2014.
  10. Resolutioner fra det indviede råd for den russisk-ortodokse gamle troende kirke (afholdt i byen Moskva den 21.-23. oktober 2014 ifølge den nye stil) (utilgængeligt link) . Hentet 27. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2014. 
  11. I Novosibirsk blev den gammeltroende biskop Athanasius (Fedotov) og hans efterkommere Borisov mindes . Hentet 29. juli 2016. Arkiveret fra originalen 1. august 2016.

Litteratur