Irina Mikhailovna

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. juni 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Irina Mikhailovna

1800-tals tegning
russisk prinsesse
Fødsel 22. april ( 2. maj ) 1627( 1627-05-02 )
Død 8. april ( 18. april ) 1679 (51 år)( 1679-04-18 )
Gravsted Novospassky kloster
Slægt Romanovs
Far Mikhail Fedorovich
Mor Evdokia Lukyanovna Streshneva
Børn Ingen
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Irina Mikhailovna (22. april (2. maj), 1627 - 8. april (18), 1679) - den ældste datter af zar Mikhail Fedorovich og hans anden kone, Tsarina Evdokia Lukyanovna .

Biografi

Den ældste datter af zar Mikhail Fedorovich blev det første " lillafødte " kongelige Romanov-dynasti : hun blev født, da hendes far allerede besatte Moskva-tronen. Hun fik sandsynligvis sit navn til ære for zar Mikhails tante, Irina Nikitichna (d. 1639).

Den nye kronikør rapporterer hendes fødsel [1] :

I sommeren 7135 (1627) blev en datter, prinsesse og storhertuginde Irina Mikhailovna, født af den suveræne zar og storhertug Mikhail Fedorovich af hele Rusland og blev døbt i Mirakelklosteret . Og den allerhelligste patriark Filaret Nikitich fra Moskva og hele Rusland selv døbte hende, og hendes gudfar [var] Treenighedskælderen Alexander.

Korsfæstelsen af ​​Ivan den Forfærdelige , brugt ved hendes dåb , er blevet bevaret i våbenhuset [2] .

Irina, som alle prinsesser, voksede op i et tårn. Hofhåndværkerne lærte pigen at læse og skrive og håndarbejde.

Ægteskabsplaner

I 1640 , da prinsesse Irina var 13 år gammel, besluttede Mikhail Fedorovich at gifte hende med Waldemar Christian , greve af Slesvig-Holsten, søn af den danske kong Christian IV fra et morganatisk ægteskab. En russisk ambassadør blev sendt til Danmark med instruktioner om at finde ud af mere information om Valdemar.

I 1641 ankom grev Waldemar først til Moskva for at indgå en handelsaftale. Han vendte tilbage til Rusland igen i 1644 , og langvarige forhandlinger begyndte om ægteskabsbetingelserne.

Under besøget var blandt gaverne et bevaret bæger.

“Pokalen er sølv, forgyldt, med tag, polerede, glatte, lange bægre. Den har et poleret tag, græs på taget. Grøntsager er på et fad i nærheden af ​​bægeret - æbler, kirsebær, deres urter omkring; mellem underkoppen og bakken med junk; hun har et kar i højre hånd, en segl i venstre hånd. Ifølge signaturen på de nederste fem pund, femogfyrre spoler. Den store suveræne blev sendt en gave af Datsk af Christianus kongen i året (1644), januar. Og efter vægt 5 lb. 42 guld."

Tsar Mikhail Fedorovich, der var blevet forelsket i prinsen, forsøgte at overbevise ham, hvilket resulterede i, at en debat om tro begyndte mellem Moskva-skriftlærde og præsten Felgaber, der ledsagede prinsen. Akterne i disse debatter, udgivet af A. Golubtsov ("Monumenter for debatter om tro, der opstod i tilfældet med prins Voldemar og prinsesse Irina Mikhailovna", M., 1892), indeholder værdifulde indikationer af, hvordan gamle russiske teologer så på dogmer , kirkelige ritualer og deres indbyrdes holdning, hvilke spørgsmål de hovedsageligt interesserede sig for, hvordan og ud fra hvad de blev løst, hvordan de behandlede vestlig heterodoxi og med hvilke våben de kæmpede mod latinisme og lutherdom . De vidner i øvrigt også om, at de gammeltroendes særprægede synspunkter blev  delt i Moskva af de mest uddannede mennesker i fyrrerne i det 17. århundrede. - tiden umiddelbart forud for fremkomsten af ​​et skisma i den russiske kirke [3] .

Valdemar nægtede kategorisk at acceptere ortodoksi, og forhandlingerne nåede et dødvande. S. Solovyov skriver, at ifølge danske nyheder sagde boyarerne til prinsen: måske synes han, at prinsesse Irina ikke er pæn; så han ville være rolig, han ville være tilfreds med hendes skønhed, lad ham heller ikke tro, at prinsesse Irina, som andre Moskva-kvinder, elsker at drikke sig fuld; hun er en klog og beskeden pige, hun har aldrig været fuld i hele sit liv [4] .

Zar Michael forsøgte at holde greven i Rusland med magt. Faktisk endte Waldemar i husarrest . I maj forsøgte greven sammen med flere nære medarbejdere at flygte fra den russiske hovedstad med våben i hænderne, men blev stoppet ved Tver-porten. Valdemar krævede at lade ham rejse til Danmark til sin far, men blev taget i forvaring. De danske ambassadører forsøgte at befri greven, men plottet mislykkedes. Selv indgriben fra kong Christian selv hjalp ikke.

Valdemar modtog sin frihed først efter zar Mikhails død og Alexei Mikhailovichs tronebestigelse . Han rejste til Danmark den 17. august 1645 efter at have opholdt sig i Rusland i mere end halvandet år. Irina var dengang omkring 18 år gammel.

Senere liv

Irina Mikhailovna havde en meget stor indflydelse på sin yngre bror Alexei , da han blev konge. I sine breve i 1650'erne henvender han sig først og fremmest til sine søstre: Irina, Anna og Tatiana , og først derefter til sin kone og børn. I disse beskeder er der en anmodning til den ældre søster om at tage sig af hans husstand. Han kalder Irina for sin mor. Først efter det andet ægteskab satte Alexei Mikhailovich sine døtre og sin unge kone Natalya Kirillovna i første omgang i sin korrespondance .

Irina boede enten i Moskva eller i landsbyen Rubtsovo (Pokrovsky), arvet fra sin bedstemor, nonnen Martha . Der var hun engageret i landbruget: hun plantede haver, anrettede damme og lavede velgørende arbejde. Irina Mikhailovna bevilgede et stort beløb af sine personlige penge til opførelsen af ​​kvindernes Assumption Convent.

Prinsessen var meget sympatisk over for de gamle troende. Hun fungerede som beskytter af adelskvinden F.P. Morozova og ærkepræst Avvakum . Avvakum minder om hendes hjælp i sit liv. Hovedsageligt på grund af hendes forbøn, blev Habakkuk ikke udsat for tungenskæring og håndskæring i 1660'erne-1670'erne. Ærkepræst Avvakum skrev til Irina Mikhailovna fra Pustozero-fængslet.

Let kejserinde, al-suveræn jomfru, Irina Mikhailovna! Hvad er jeg, uhøflig, jeg vil tale før dig? Vem, thi du er klog, jomfru, Guds kar, udvalgt, velsigne at tale! Du er vores konge over riget med abbed Kristus, abbedisse. Som om han, vores håb, afskar den umættelige jødiske race af romersk magt, er det passende, kejserinde, at være spændende her ifølge samme charter. Jeg er ikke bange for at tale, men jeg tilbyder overtræderne, hvad der er blevet til virkelighed siden oldtiden i Israel. Når de snyder i loven, så ødelægger de, når de vender sig til Herren Gud, så har de barmhjertighed og lever fredeligt og stille. Men se, da de forudså, hvad grækerne gjorde ved sig selv, mens de kørte på hund ved Florensky-katedralen, sagde de virkelig til den jødiske vært, de tilskrev deres hænder, Manuilovich og kammerater, hvad vil I bringe til den græske stat? Kan du huske, lys, hvad der blev talt eller glemte du? Nå, ellers husker jeg det.
(...)
Kristi fordomsfulde brud, ville det ikke være bedre at slutte fred med Kristus og søge den gamle tro, som din bedstefar og far beholdt, og gemme den nye hore i pus? (Abvakum. "Brev til prinsesse Irina Mikhailovna Romanova") [5]

Prinsesse Irina giftede sig aldrig. Den 29. juli 1672 blev hun sammen med Tsarevich Fedor Alekseevich fadder ved dåben af ​​sin nevø, Tsarevich Peter .

Hun døde i en alder af 51 år i 1679 . Hun blev begravet i Novospassky-klosteret .

Arkhangelsk Regional Museum of Local Lore opbevarer ikonet "John theologen dikterer til Prokhor" - et bidrag fra 1673 af prinsesse Irina Mikhailovna til Antoniev-Siysky-klosteret . Prinsessens bror er blevet bevaret i våbenhuset .

Kilder

I kunst

Noter

  1. New Chronicler, XVIII . Hentet 6. december 2013. Arkiveret fra originalen 10. december 2013.
  2. Børn er indbyggere i Kreml . Dato for adgang: 13. december 2013. Arkiveret fra originalen 28. august 2012.
  3. Brockhaus og Efron . Hentet 6. december 2013. Arkiveret fra originalen 9. juli 2014.
  4. S. M. Solovyov. Ruslands historie siden oldtiden . Dato for adgang: 6. december 2013. Arkiveret fra originalen 19. januar 2012.
  5. Habakkuk. Brev til Prinsesse Irina Mikhailovna Romanova . Hentet 6. december 2013. Arkiveret fra originalen 13. december 2013.

Litteratur