Leger på Herrens marker

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 7. februar 2020; checks kræver 2 redigeringer .
Leger på Herrens marker
På leg på Herrens marker
Genre drama
Producent Hector Babenko
Producent Saul Zeints
Baseret På leg på Herrens marker [d]
Manuskriptforfatter
_		 Hector Babenko, Jean-Claude Carrière
Medvirkende
_		 Tom Berenger ,
John Lithgow ,
Aidan Quinn ,
Daryl Hannah ,
Kathy Bates
Operatør Lauro Escorel
Komponist Zbigniew Preisner
Filmselskab Universelle billeder
Distributør Universelle billeder
Varighed 189 min.
Budget 36 millioner dollars
Gebyrer $1.342.903
Land  USA
Sprog engelsk
År 1991
IMDb ID 0101373

At Play In The  Fields Of The Lord er et amerikansk filmdrama instrueret af Hector Babenko . Bearbejdelse af romanen af ​​samme navn af  Peter Matthiessen . Nomineret til en Golden Globe Award (bedste komponist).

Plot

Billedets handling foregår i Brasilien, i de tropiske skove i Amazonas-bassinet. To amerikanere, Lewis Moon og Wolf, er tvunget til at blive i den lille by Mai des Des, da de løber tør for brændstof til flyet, og de lokale myndigheder vil ikke lade dem gå. En af byens ledere, Comandante Guzman, foreslår en aftale. Han har længe været hæmmet af bosættelsen af ​​indianerne fra Niaruna-stammen, på det sted, hvor Guzman planlægger at begynde at udvikle en guldforekomst. Comandanten foreslår Moon, at de udfører et lille luftbombardement, der ville skræmme indianerne og tvinge dem til at forlade landsbyen. Herefter kunne amerikanerne fortsætte deres vej.

I mellemtiden ankommer en missionærfamilie til byen: Martin og Hazer Kvarier med deres søn Billy. De møder Leslie og Andy Huben, som allerede har forsøgt at evangelisere de lokale indianere. Begge familier beslutter, og ignorerer undskyldningerne, at genoprette den kristne mission i Niaruna-bosættelsesområdet.

Moon laver sammen med sin partner en testflyvning til den indiske bosættelse, en brændende pil rammer flyet og piloten beslutter sig for at vende tilbage. Om natten, under påvirkning af lokale stoffer, løfter Moon igen flyet i luften. Han forlader flyet, efterladt uden brændstof og bliver smidt ud med faldskærm i området af en indisk bosættelse. Moon slutter sig til stammen, der forvekslede ham med en gud, begynder at lære sproget og adoptere Niarun-livet.

Prædikanterne genåbner missionen, og indianerne besøger, men kontakten svigter. Snart dør Billy af tropisk feber. Hazer mister forstanden af ​​sorg. Lewis Moon bliver tæt på Andy Huben og bliver efter et kys smittet med feber. Fra ham overføres sygdommen til hele stammen. Moon tigger om at hjælpe stammen med medicin, og Martin er enig. I det øjeblik, da Martin ankommer til bosættelsen, begynder bombardementet fra helikoptere. Martin dør til sidst, men Lewis Moon overlever.

Optagelser

Optagelserne fandt sted i Brasilien i Amazonas, i staten Para . Indianerne og deres bosættelse, i filmen, er fuldstændig ægte, de spillede sig selv. Optagelser i bymæssige omgivelser fandt sted i statens hovedstad, Belen . Filmen blev udgivet i USA den 6. december 1991. Udgivelsen blev solgt på VHS og laserdisc, der var ingen officiel udgivelse på DVD .

Priser og nomineringer

Kritik

Vincent Canby ( The New York Times ) fandt filmen "sensationelt god" og bemærkede "realismen" i optagelserne både på jorden ("hvor floraen kan være lige så farlig som faunaen") og i luften. Ifølge anmelderen er billedet i stand til at chokere beskueren og forårsager ham "en vag bekymring for skæbnen for regnskovene, ozonlaget og indianerne, som var på randen af ​​udryddelse." Samtidig bemærker kritikeren også en vis uoverensstemmelse mellem filmen og bogen i fortolkningen af ​​visse scener. Så Moons sætning (" Hvis Herren gjorde indianerne til, hvad de er, hvem er du til at" ændre dem? ”) - efter forfatterens mening, selvom den er attraktiv, svarer den ikke helt til originalen. [2]

Roger Ebert ( Chicago Sun-Times ) lister muligheden for at føle "ånden" af selva, at mærke storheden af ​​den rigtige jungle og Amazonas , blandt de vigtigste fordele ved billedet . Når vi taler om forskellene mellem bogen og filmen, kommer anmelderen til den konklusion, at hver af karaktererne i den første "venter i kulissen". I filmen er valget tværtimod i de fleste tilfælde allerede truffet til fordel for emner, der "ikke ville være svære at filme". Så Selva-indianerne  er ægte, ikke "falske"; de "spiller sig selv". Ifølge Eberts konklusion er The Game in God's Fields mere en film om tro, om overbevisninger og ikke om handlinger [3] :

Når vi ser det, ser vi en moral om en verden, hvor almindelige mennesker ubevidst gør ondt, så skurkene kan bruge frugterne af deres gerninger. Grundlæggende hævder filmen, at alle folkeslag har ret til frit at tilbede deres guder; samtidig går han videre og opdager, at hvis din gud bor i jorden og træerne, ved at ødelægge dem, vil vi dræbe din gud.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Når vi ser det, ser vi på et moralsk skuespil om en verden, hvor oprigtige mennesker skaber uvidende fortræd, så onde mennesker kan få deres vilje. Filmen argumenterer i bund og grund, at alle folkeslag har ret til at tilbede deres egne guder uden indblanding, men det går videre at observere, at hvis din gud bor i landet og træerne, så dræber vi din gud, hvis vi ødelægger dit land. — R. Ebert (Chicago Sun-Times anmeldelse)

Cast

Noter

  1. ↑ 17. årlige Los Angeles Film Critics Association Awards (link ikke tilgængeligt) . Dato for adgang: 25. januar 2013. Arkiveret fra originalen 1. april 2012. 
  2. ↑ At Play in the Fields of the Lord (1991). Anmeldelse/Film; Redder de vilde, men mister sig selv
  3. ↑ At Play In The Fields Of The Lord (af Roger Ebert)

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
 Film af Hector Babenko