| Pyotr Konstantinovich Zinoviev | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1. Juli (13), 1894 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 29. december 1937 (43 år) |
| Land | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Pyotr Konstantinovich Zinoviev ( 19. juni ( 1. juli ) , 1894 , landsbyen Bereznyaki , Volsky-distriktet , Saratov-provinsen - 29. december, 1937 ) er en præst for den russisk-ortodokse kirke, en hellig martyr, æret i katedralen for den nye martyr . og Ruslands bekendere .
Født den 19. juni 1894 i landsbyen Bereznyaki , Volsky-distriktet i Saratov-provinsen (nu Voskresensky-distriktet i Saratov-regionen) i familien af en præst. Far, Konstantin Ivanovich Zinoviev, tjente som diakon i landlige sogne i Saratov bispedømme . Mor, Evdokia Porfirievna, var en husmor. Nadveren for Peters dåb blev udført den 24. juni 1894 af præst Alexei Razsudov og salmisten Pavel Tiflov i kirken i Sankt Nicholas Wonderworkerens navn, bygget i Bereznyaki i 1873.
Zinoviev-familien havde otte børn, inklusive Peter: døtrene Alexander, Raisa, Maria, sønnerne Mikhail, Pavel, Vasily, Ivan. Mikhail, Pavel, Ivan og Peter blev præster, Vasily gik ind i militærtjenesten.
Peter modtog sin første fireårige uddannelse på den religiøse skole i byen Volsk, som han dimitterede i 1908. Uddannelse i religiøse skoler svarede i almene fag til gymnasiumundervisning i Rusland.
På dette tidspunkt var hans far, Konstantin Ivanovich, der tjente som præst i landsbyen Nizhnyaya Chernavka , Volsky-distriktet, død.
Fra 1908 til 1914 studerede Pyotr Zinoviev ved Saratov Theological Seminary .
Den 14. juni 1914 modtog Zinoviev et eksamensbevis fra Saratov Theological Seminary i anden kategori, og den 31. juni en stilling som salmist i Helligåndskirken i byen Saratov .
Den 15. januar 1916 giftede Peter Konstantinovich sig med jomfruen Maria Dmitrievna Uspenskaya. Maria Dmitrievna var fra en præstfamilie. Hun blev født den 20. januar 1897 i landsbyen Baranovka, Volsky-distriktet, Saratov-provinsen. Hun dimitterede fra den anden Saratov stifts kvindeskole i byen Volsk i 1913. Brylluppet fandt sted i Mikhailo-Arkhangelsk-kirken i landsbyen Baranovka, Volsky-distriktet. Sakramentet blev udført af ærkepræst Dmitry Vasilievich Uspensky - Marias far, indfødt i landsbyen. Spas-Konino, Tula-provinsen.
I februar 1916 blev Peter Konstantinovich ordineret til præst - en præst i Michael-Arkhangelsk-kirken i landsbyen Staraya Lopasteika, Volsky-distriktet, efter udnævnelse af biskop Pallady af Saratov og Tsaritsyn (Dobronravov) .
Præsten Fader Peter blev lærer ved Sogneskolen, derefter blev han i juni 1916 valgt til Formand for Sogneskolens Sogneværge. Den 1. september 1916 blev han udnævnt til lærer ved Novo-Lopasteisky Zemsky Kejser Alexander II-skolen og blev samtidig lærer ved Kizotovsky Zemsky-skolen. Familien fører en bondelivsform: den dyrker 22 hektar jord, den indeholder en ko.
Fader Pyotr Konstantinovich og hans kone, mor Maria Dmitrievna, fik fire børn: den ;
27. december 1916 blev den ældste søn Konstantin født i landsbyen Baranovka den 16. februar 1926 blev den yngste datter Zoya født.
Efter etableringen af sovjetmagten begyndte undertrykkelse og forfølgelse af gejstligheden i Saratov-provinsen, kirke og personlig ejendom af præster blev rekvireret, kirker blev ødelagt og lukket. Præster måtte udholde svære prøvelser, som fortsatte med at tjene og prædike kærlighed til Gud. Maria Dmitrievnas bror, præsten Vasily Dmitrievich Uspensky, døde af tyfus i landsbyen Savkino, Petrovsky-distriktet, og efterlod fire børn forældreløse.
Fader Peters familie forblev i landsbyen Staraya Lopasteika indtil midten af tyverne, indtil lukningen af kirken i landsbyen og sogneskoler og gymnasier i landsbyen Novaya Lopasteika og Kizovatovka. Efter adskillelsen af skolen fra kirken i landdistrikterne stod mange skoler tomme, fordi der ikke var nogen til at undervise børn - næsten alle lærere var fra præsteskabet. Peters familie blev tvunget til at flytte til nye, stadig tilladte tilbedelsessteder, skifte bopæl, vandre fra landsby til landsby, fra by til by i Saratov-provinsen. I 1931 flyttede far Peter og hans familie fra landsbyen Strigai til byen Petrovsk, hvor de boede indtil begyndelsen af 1935. Fader Peter tjener i en af kirkerne i byen Petrovsk.
Fader Peter tjente ikke i Arbejdernes 'og Bøndernes' Røde Hær, da i 1920'erne og 1930'erne blev folk fra gejstligheden ikke indkaldt til hæren og flåden i den sovjetiske stat, de fik udstedt et certifikat for en bagmilits. Et sådant certifikat blev udstedt til far Peter den 3. marts 1927 i landsbyen Sadovka af Baltais eksekutivkomité. I Sovjetunionen begyndte nye forfølgelser af kirken i perioden med kollektivisering, i denne periode blev de ældre brødre til far Peter undertrykt. Først i 1930 blev præsten Fader Mikhail Zinoviev udvist. Så, den 30. juli 1931, arresterede OGPU-myndighederne den anden bror, Pavel Zinoviev, som tjente i kirken i landsbyen Elshanka , Voskresensky-distriktet, Saratov-provinsen. Fader Pavel blev dømt for anti-sovjetiske aktiviteter den 11. november 1931 til 10 år i lejrene. I februar 1935, uden anklage, blev den tredje bror til far Peter, far Ivan Zinoviev, der tjente som præst i en af landsbyerne i Bazarno-Karabulaksky-distriktet i Saratov-regionen, på ubestemt tid udvist uden for Nedre Volga-territoriet. Fader Peter forventede samme skæbne.
På dette tidspunkt blev Alexander Nevsky-katedralen i Saratov lukket og demonteret, mange andre kirker i bispedømmet blev ødelagt, de resterende kirker blev forseglet og brugt til opbevaring og andre formål.
I foråret 1935 krævede OGPU- officererne , at far Peter straks forlod Nedre Volga-territoriet. Sammen med andre præster i Nedre Volga-regionen og efter ærkebiskop Thaddeus (Uspensky) flyttede far Peter og hans familie til Tver bispedømmet. I Tver stift modtog far Peter en præstestilling i Exaltation Church i byen Bezhetsk.
Familien bosatte sig i Bezhetsk på Kooperativnaya Street på 65. På tidspunktet for flytningen dimitterede den ældste søn Konstantin fra skolen i Petrovsk og gik ind i den pædagogiske to-årige skole, som uddannede lærere til 7-årige skoler (siden 1930, obligatorisk 7) -års uddannelse blev indført i USSR). Det var ikke muligt at få en videregående uddannelse for præstebørn. Resten af Peters børn kom ind i den eksemplariske skole nr. 1 i Bezhetsk, hvor Lev Gumilyov studerede fra 1926 til 1929 . Den ældste datter Seraphim dimitterede fra denne skole i juli 1937 og kom ind i det toårige lærerinstitut ved Kalinin State Pedagogical Institute. Kalinin og læser ligesom sin storebror til lærer på en 7-årig skole i den naturgeografiske afdeling.
I begyndelsen af august 1937 blev Yezhovs ordre dateret den 30. juli 1937 nr. 00447 "Om operationen for at undertrykke tidligere kulakker, kriminelle og andre anti-sovjetiske elementer" sendt fra Moskva til alle regionale organer i NKVD .
Ansatte i Kalinin-afdelingen af NKVD begynder masseanholdelser. En særlig trojka af NKVD i USSR , bestående af lederen af UNKVD for Kalinin-regionen Guminsky, anklageren Nazarov og den 1. sekretær for den regionale komité i Ryabov-regionen, afsiger grusomme, urimelige domme.
Den 14. november 1937 blev den ældre bror til præsten Ivan Zinoviev arresteret, som siden begyndelsen af oktober 1937 har tjent i Epiphany-kirken i landsbyen Semendyaevo, Kalyazinsky-distriktet, Kalinin-regionen. På det tidspunkt havde far Ivan begravet sin kone og boet i landsbyen med sin yngste 14-årige søn Alexander og mor Evdokia Porfirievna, som allerede var 80 år gammel. I straffesagen om Ivans far er der vidneudsagn fra to lokale vidner og en attest fra det lokale landsbyråd om Ivan Zinovievs bagvaskelse mod den sovjetiske regering og hans forventning om, at zaren kommer til magten. Den 27. november 1937, in absentia, uden ansigt-til-ansigt konfrontationer og andre efterforskningsforanstaltninger, blev fader Ivan dømt til døden, og den 29. november 1937, klokken et om morgenen, blev far Ivan Zinoviev skudt.
Fader Peter kunne ikke hjælpe sin bror, henrettelserne blev udført med streng hemmelighed, de pårørende blev ikke meddelt om dødsfaldet, de fik ikke udstedt nogen dokumenter, de blev kun mundtligt informeret om deres dom i 10 år uden ret til korrespondance og om personens fjernelse fra fængslet. Fader Peter kunne kun bede og vente på hans arrestation.
Natten til lørdag den 19. december 1937 kom Fedorov, kommissæren for Operoda (afdelingen for ransagninger og arrestationer) i UGB under NKVD-direktoratet for Kalinin-regionen, med en ransagnings- og arrestordre. Fader Peter blev anbragt i byens fængsel i Bezhetsk. En undersøgelse er begyndt. I tilfældet med far Peter var der medtaget 18 efterretningsrapporter, som tidligere var kommet fra NKVD-agenter. P. Peter blev fulgt, alle hans skridt var kendt, alle prædikener, samtaler med sognebørn, udtalelser fra det øjeblik, han ankom til Bezhetsk, blev optaget og hørt af NKVD-agenter. Optegnelser over afhøringer af tre vidner, sandsynligvis udført under tvang, var også inkluderet i sagen. Under sine afhøringer opførte far Peter sig med stor værdighed, afviste anklagerne. For ikke at skade sin ældste søn Konstantin, som allerede var lærer og ikke boede i Bezhetsk, ved hans arrestation, sagde far Peter ikke et ord om ham under afhøringen. Anklageskriftet blev udarbejdet den 21. december 1937, fader Peter blev anklaget for anti-sovjetisk agitation, udtrykt i "at udtrykke vrede og terroristiske domme over lederne af partiet og regeringen, bagvaskelse af kandidater til den øverste sovjet, sprede rygter om de dårlige livet i USSR, om hungersnød i kollektive gårde og den forestående krig med Tyskland", samt det faktum, at præsten "under gudstjenesten i kirken opfordrede befolkningen til at gøre modstand mod det sovjetiske regime og anklage det for at lukke kirker". Fader Peter bekræftede kun sine ord om hungersnøden på kollektivbrugene i 1932-1933 og afviste alle andre anklager. Sagen blev henvist til den regionale trojka til domsafsigelse.
Den 27. december 1937 dømte trojkaen far Peter til at blive skudt. Den 29. december 1937, klokken et om morgenen, blev far Peter skudt.
I alt i Tver Stift fra august 1937 til november 1938 blev sammen med Fader Peter skudt omkring 500 præster og aktivt troende sognebørn [1] .
Sagsdæksel.
Eftersøgnings- og arrestordre.
Afsluttende anklageskrift.
UNKVD-trojkaens dom.
Det er umuligt at sige præcis, hvor liget af far Peter blev begravet. Dette bekræftes af fraværet i materialet i sagen om far Peter af oplysninger om stedet for hans henrettelse og stedet for hans begravelse.
Samtidig er det kendt, at alle de anklagede, hvis sager blev henvist til behandling af en særlig trojka fra UNKVD i Kalinin-regionen, blev bragt til byen Kalinin og anbragt i UNKVD's interne fængsel i Kalinin region (Sovetskaya st. 4) og i byens fængsel (i øjeblikket byfængsel).
Formentlig blev henrettelser udført i disse fængsler om natten. Et uddrag af loven om fuldbyrdelse af straffen, som opbevares i sagen, har underskrifterne fra fængselsledelsen for UNKVD i Kalinin-regionen. Disse er: lederen af det interne fængsel - Irzhevsky, lederen af AHO UNKVD for KO - Kurdin, lederen af den 8. afdeling af UNKVD (hemmelig operationel) - Stankevich. Præcis det samme uddrag er i tilfældet med far Ivan Zinoviev, der blev skudt den 29. november 1937.
Begravelsen af døde kroppe fandt sted i særlige zoner af NKVD. På nuværende tidspunkt er der etableret flere begravelsessteder for de skudte i perioden 1937-1940 i Kalinin-regionen. Et af disse steder ligger på den gamle bykirkegård "Burning Bush", ikke langt fra Kalinin-direktoratet for NKVD, over Volga (de bar det ikke langt om vinteren). Dette sted er angivet af de fundne rester af ærkebiskop Thaddeus, som blev skudt den 31. december 1937, to dage efter henrettelse af fader Peter, men denne kirkegård, som begravelsesstedet for pater Peter, kan betinget omtales, resterne af præster fandtes i andre lignende begravelser.
Den 16. januar 1989 vedtog Præsidiet for den øverste sovjet i USSR et dekret "om yderligere foranstaltninger til at genoprette retfærdighed i forhold til ofrene for undertrykkelse, der fandt sted i perioden mellem 30'erne og 40'erne og begyndelsen af 50'erne." 26, 1989, på grundlag af dette dekret annullerede anklagemyndigheden i Kalinin-regionen den udenretslige afgørelse fra den såkaldte "trojka" i forhold til Zinoviev Peter Konstantinovich. 52 år efter fuldbyrdelsen af straffen sejrede civilretten. Samme år blev anklagemyndigheden i Kalinin-regionen rehabiliteret posthumt og hans ældre bror, Ivan Konstantinovich Zinoviev.
Den 20. august 2000, i slutningen af den russisk-ortodokse kirkes jubilæumsbisperåd, blev præst Peter Zinoviev kanoniseret til almindelig kirkelig ære i katedralen for nye martyrer og skriftefadere i Rusland.
Moder Maria og yngre børn: Gennady og Zoya, der bor i byen Bezhetsk, blev efter arrestationen af far Peter tvunget til at forlade byen. Familien flyttede til landsbyen Tatyevo, Oleninsky-distriktet, Moskva-regionen (i øjeblikket er Oleninsky-distriktet en del af Tver-regionen). Maria boede i denne landsby med sine yngre børn før krigen. Skæbnen for far Peters ældre børn var tragisk.
Den ældste søn Konstantin før den store patriotiske krig blev sendt til at arbejde som lærer i en landskole i det vestlige Ukraine, hvor han snart blev dræbt af banditter - nationalister.
Den ældste datter Seraphim, efter at have afsluttet sine studier i 1939, begyndte at arbejde på skolen. Hun mødte krigen, mens hun var i en stilling (Seraphims mand blev undertrykt før krigen, ingen oplysninger om ham er bevaret). Den 16. september 1941 blev Serafims datter Lyudmila født i landsbyen Tatyevo, og i begyndelsen af oktober 1941 kom tyskerne ind i landsbyen, besættelsen begyndte. Serafim blev syg efter fødslen og døde. Mor Maria med sin yngste datter Zoya og barnebarnet Lyudmila var i stand til at komme ud af sumpene fra det område, der var besat af tyskerne.
Marys helbred efter overgangen blev dog alvorligt undermineret. Efter kort tids sygdom gik hun bort. De yngre børns skæbne var bedre. Den yngste søn Gennady arbejdede i begyndelsen af krigen på opførelsen af forsvarsstrukturer og gik derefter til fronten. Han kæmpede, i slutningen af krigen den 21. april 1945 nær Königsberg blev alvorligt såret, var på hospitalet. Efter at være blevet udskrevet fra hospitalet studerede han i Moskva på tørveteknisk skole, hvorefter han i 1948 rejste til Ural. Han arbejdede som leder af baneanlægget for tørvedrift nær Sverdlovsk. Rejste to børn, ventede på et barnebarn. Døde i 1986.
Den yngste datter, Zoya, boede i Moskva, arbejdede i et byggefirma, opdrog to sønner, døde i 2001.