| Jean Philippe Jourdain |
|---|
Jean Philippe Jourdain ( fransk Jean Philippe Jourdain i Grækenland kaldes Philip (as) Zourdain - fransk søofficer, deltager i Napoleonskrigene og den græske befrielseskrig (1821-1829) [1] . I græsk historieskrivning er hans deltagelse i Delegation fra den midlertidige græske regering forsøgte uden held at møde op for Verona-kongressen for kristne monarkier i Europa, hvilket kunne tjene som en slags anerkendelse og muligheden for at få et lån til krigen.
Endnu mere vægt lægges der på Jourdains indgåelse af en aftale, som den provisoriske regering uautoriseret med den maltesiske orden af Hospitallers of St. John, som efterfølgende blev forkastet. Han er forfatter til bogen Mémoires historiques et militaires sur les evenements de la Grèce: Depuis 1822, jusqu'au combat de Navarin (Historiske og militære erindringer om begivenhederne i Grækenland fra 1822 til slaget ved Navarino), ofte citeret af historieskrivning om uafhængighedskrigen.
Oplysninger om denne Napoleonske flådeofficers "før-græske periode" er praktisk talt fraværende. Det er kendt, at han var fra en aristokratisk familie (den moderne engelske historiker William St. Clair kalder ham Count Jourdain - Count Jourdain), og at han i Napoleonskrigenes sidste periode befalede en fregat. Med Bourbon-restaureringen og Napoleons første abdikation blev Jourdain i 1814 afskediget. Da han på det tidspunkt var chef for en fregat, tyder dette indirekte (indtil dato og sted for hans fødsel er opdaget), at han blev født i 80'erne af det 18. århundrede.
Som mange andre veteraner fra revolutions- og Napoleonskrigene var Jourdain imponeret over den græske befrielseskrig , der brød ud i 1821 . Imidlertid blev mange Napoleon-veteraner forført af generøse lønninger og karrierer i det osmanniske Egyptens hær. Som det følger af prologen fra udgiveren af bogen, Jourdain, nægtede han at tjene Egyptens pasha. Vi har ikke oplysninger om Jourdain blev medlem af den filhellenske komité, men i begyndelsen af 1822 besluttede han sig for at melde sig frivilligt til kampen mod Grækenland. Han forlod Marseille den 24. marts på skibet "La Bonne Mere" og ankom til den befæstede by Monemvasia , som overgav sig til oprørerne i slutningen af juli 1821. Næsten med Jourdains ankomst til Monemvasia massakrerede tyrkerne befolkningen på øen Chios , hvorefter Jourdains bemærkning i sin bog om Monemvasia-Chios får særlig betydning: fæstninger gav liv og transporterede dem til Lilleasien [2] . Fra Monemvasia, via øen Spetses , ankom Jourdain til Argos, hvorefter han satte kursen mod Korinth den 2. maj . Der er ingen oplysninger om omfanget af Jourdains involvering i de militære begivenheder i regionen i denne periode. Den græske "Great Military and Naval Encyclopedia of 1935" oplyser mere end kortfattet: "Ankom i 1822. Han deltog i forskellige kampe” [3] .
Ved ankomsten til Grækenland, ifølge William St. Clairs figurative udtryk, "blev Jourdain en admiral af flådefrivillige" (havde oprettet sig selv som "admiral" for flådefrivillige).
Det faktum, at Jourdain, som meldte sig frivilligt til at kæmpe, var inkluderet i den græske diplomatiske delegation, tyder på, at han blev noteret af den foreløbige græske regering, som mente, at den forventede, at han ville være mere nyttig på det diplomatiske område end på slagmarken.
SOM. Pushkin et par år senere skrev om den periode, hvor den græske revolution brød ud:
Pyrenæerne rystede truende Vulkanen i Napoli stod i flammer Den armløse prins til Moreas venner Fra Chisinau allerede blinkedeI samme rækkefølge, men med en negativ vurdering, betragtede han begyndelsen på den græske befrielseskrig og den hellige alliance af kristne monarkier i Europa.
Fra begyndelsen af opstanden og ser tilbage til den hellige alliance, forsøgte de oprørske grækere at differentiere deres befrielseskrig fra de revolutionære bevægelser i Spanien og Italien.
Den revolutionære organisation Filiki Eteria , som forberedte opstanden, gav efterhånden plads til ledelsen af foreningen af jordejere - skibsejere.
Da oprørerne med magt forsøgte at etablere lederen af det genopståede land, Demetrius Ypsilanti , bror og autoriseret leder af Filiki Eteria Alexander Ypsilanti , som befandt sig i de østrigske fangehuller, greb den mest autoritative græske militærleder, Theodoros Kolokotronis , ind : "Vil du have os til at blive betragtet som dårlige mennesker, carbonarii!" [4] .
Kongressen i Verona, som det viste sig, var den sidste diplomatiske kongres i Den Hellige Alliance , som fandt sted fra den 20. oktober til den 14. december 1822 . I forventning om, at kongressen ville diskutere det græske spørgsmål, organiserede den foreløbige græske regering en delegation, der skulle levere et "underskriftsindsamling" til kongressen og forsøge at møde op for kongressen og udvikle de oprørske grækeres stilling der. Den græske regering erklærede i sit andragende, at den ikke ville anerkende nogen beslutning fra kongressen, medmindre kongressen lyttede til dens udsendinge [5] :503 . Den græske regering bad om "hvis ikke hjælp, så i det mindste neutralitet" af de kristne magter [5] :503 og erklærede, at under alle omstændigheder ville grækerne "kæmpe til enden, tro mod Vor Frelser, vor Konge og Herre" [ 5] :504 . Den græske delegation omfattede biskop Germanus (Gosis) , politiker og militærleder grev Metaxas, Andreas , Georgios Mavromichalis som repræsentant for den store militærklan Mavromichalis og kaptajn Jourdain, hvilket i sig selv taler om den græske regerings anerkendelse af Jourdain. Men den græske delegation blev nægtet at møde op for kongressen.
D. P. Tatishchev, der også fungerede som sekretær for kongresserne i Den Hellige Alliance, bemærkede atmosfæren, der herskede på kongressen - "ikke en eneste stemme høres til fordel for grækerne." I sidste ende fordømte Verona-kongressen den græske revolution. Kommunikéet udsendt den 2. december 1822 bemærkede blandt andet: ”en stor politisk begivenhed brød ud mod slutningen af den sidste kongres (i Laibach). Alt, hvad der underminerer samfundsånden og opstod på den vestlige halvø (se i Spanien), og blev forsøgt at implementere det i Italien, lykkedes i den østlige ende af Europa. På et tidspunkt, hvor væbnede revolutioner blev undertrykt med magt i kongerigerne Napoli og Sardinien, blev en revolutionær fakkel kastet ind i midten af det osmanniske imperium.
Monarkerne, der var fast besluttet på at forkaste revolutionens princip overalt og i hvilken som helst form, skyndte sig at fordømme det (den græske revolution) i fuld overensstemmelse, urokkeligt optaget af deres bekymring, de afviste alt, hvad der kunne føre dem på afveje.
Men ved at lytte til samvittighedens og den hellige pligts stemme talte de også til forsvar for ofrene for denne hensynsløse og kriminelle handling.
Talrige og venlige gensidige erklæringer fra de fem (kongelige) domstole i denne periode, en af de vigtigste for deres union, førte alle til enighed om spørgsmålet om Østen, og Verona-kongressen skal etablere og bekræfte de udpegede.
Den græske delegation var modløs og rådvild. Hendes forsøg på at møde op for paven var også mislykket, på trods af delegationens vilje til at give indrømmelser i trosspørgsmål. Pius VII modtog ikke den græske delegation og Jourdain gav det østrigske diplomati skylden for dette [6] . Denne holdning deles af den græske historiker Spyridon Trikoupis og tilføjer, at den ældre (80-årige) pave selv støttede den græske sag [7] . A. Vakalopoulos skriver, at ideen om kontakt med Malta-ordenen tilhører den desperate A. Metaxas, som instruerede Jourdain til at mødes med Joannites i Paris, hvilket han gjorde med hjælp fra Panagiotis Kodrikas, en ansat hos franskmændene Udenrigsministeriet” [5] :504 . En anden vigtig faktor i denne kommission var også det faktum, at Jourdain selv var medlem af denne ridderorden.
Ordenen blev fordrevet fra Malta af briterne i 1798 og ønskede at vende tilbage til øen Rhodos, hvor den lå fra 1309 til 1522. Jourdain, indgik en aftale, hvorefter ordenens krav i forhold til Rhodos blev anerkendt mod ordenens bistand til at opnå et udenlandsk lån til Grækenland. Kodrikas støttede ideen om en traktat mellem ordenen og den græske regering, idet den så - blandt andre fordele for grækerne - international anerkendelse. Men han var stærkt imod den traktat, som Jourdain underskrev den 18. juli 1823, hvis lovlighed han anfægtede. Ved denne lejlighed skrev Kodrikas en rapport til det franske udenrigsministerium. Han spredte også sine synspunkter i Grækenland for at modarbejde ordenens intriger. Han overbragte til den græske regering selv - gennem mægling af den franske filhellen oberst Voutier , afslaget fra ordenens højeste embedsmænd fra traktaten underskrevet af Jourdain, efter reaktionen forårsaget af den for tidlige afsløring af traktaten. Kodrikas og Voutier udvekslede flere breve om emnet, hvoraf to er bevaret i Kodrikas' arkiver på Sorbonne New Hellenic Institute. I en af dem skrev Kodrikas til Vouthier, som dengang var i Grækenland, for at arbejde for at forhindre eller stoppe eventuelle yderligere planer af Malta-ordenen og etablere en gensidig korrespondance for at udveksle oplysninger om situationen i Grækenland [8] .
Jourdains maltesiske initiativ blev noteret negativt i græsk historieskrivning, i bedste fald skeptisk. Den moderne forsker P. Samiu taler skarpest om dette emne og kalder initiativet komisk-tragisk og farligt. Samiou skriver, at Jourdain med tilladelse fra Metaxas forsøgte at finde kreditorer og fandt dem i personen af kuratorer af Johannesridderordenen, som han også tilhørte (her sætter Samiou et udråbstegn). Ioanniterne, medlemmer af ridderordenen fordrevet fra Malta i 1815, som hverken havde territorier eller økonomiske ressourcer, tilbød deres mægling for at opnå et lån i den græske regerings navn, på betingelse af, at øerne Rhodos (som pr. tiden var generelt uden for opstandens geografi, på grund af det faktum, at det var en af hovedbaserne for den osmanniske flåde og den daværende betydelige muslimske befolkning), Karpathos , Astypalea , efter deres befrielse og øerne Syros og øerne i Inouses var under kontrol af oprørerne. Men de bad om straks at slå sig ned på øerne Syros og Inouses, som ville blive "ordenens fuldstændige ejendom og suverænitet." Samiou mener, at Jourdain-aftalen havde til formål at hjælpe Frankrig gennem ridderne med at erhverve baser i Det Ægæiske Hav, med græsk blod og gratis. Han skriver, at denne "oprørende svindel har lidt en uhyggelig fiasko." Grækenlands foreløbige administration afviste det, "i klar over, at det var en velgennemtænkt sammensværgelse." Cypriotiske kilder og historieskrivning giver yderligere oplysninger om den "maltesiske affære". De bemærker, at forhandlingerne begyndte under Verona-kongressen, hvor repræsentanter for Joanniterne deltog, for at fremme deres konstante krav om et baseterritorium til dem - helst en eller flere græske øer. Samiou skriver, at Jourdain som følge af kontakter mellem grækerne og joannitterne i Verona og efter fiaskoen for den græske delegation i Verona tog til Paris, hvor han med tilladelse fra Metaxas, men uden den græske regerings viden, underskrev en aftale med Joanniterne. Cypriotiske kilder bekræfter, at Johannitterne til gengæld for økonomisk og militær bistand anmodede om Rhodos og de omkringliggende øer, men de tilføjer Kreta og muligvis Cypern . Traktaten blev underskrevet den 10. juli 1823, og Jourdain tog sammen med ridderen Philip Castellin til Grækenland for at ratificere den. Det lykkedes den græske politiker Alexander Mavrokordatos at blokere sagen og holde sagen åben. Cypriotiske kilder bemærker, at metropolit Ignatius i august 1823 skrev, at han ikke var imod at give Cypern til johanitterne, eftersom Cypern, øen, der ligger længst væk fra det græske fastland, var på den ene eller anden måde ud af opstanden.
I mellemtiden havde Mavrocordatos modtaget information fra Lord Byron om, at hans land ikke ville være lykkeligt, hvis ordenen slog sig ned i Det Ægæiske Hav" [5] :510 .
I sidste ende indså Mavrocordatos situationen og undgik at ratificere traktaten mellem Jourdain og Ioanniterne, da, som Samiou skriver, sidstnævnte var "stort set svindlere, der forsøgte at drage fordel af det oprørske Grækenlands situation, til hvem de ikke kunne tilbyde nogen af pengene. heller ikke militære styrker" [9] .
Jourdain-traktaten fremkaldte "en jaloux reaktion fra Storbritannien, øgede hendes interesse for begivenheder og fremskyndede hendes indgriben i det østlige Middelhav for at løse det græske spørgsmål" » [5] : 505 .
Den 24. juni 1823 pålagde Mavrocordatos A. Louriotis at forsøge at få et lån på op til 4 millioner spanske thalere i England” [5] :510 . Samtidig hævdede den græske regering, at den, efter at have stillet selv elementære materielle ressourcer til rådighed til at føre krig, var i stand til at befri de nordgræske lande igen op til grænserne af Makedonien med Thrakien ” [5] :512 , hvor de græske opstande blev undertrykt i begyndelsen af 1823.
Den 17. februar 1824 modtog man det første britiske lån, som trods alle sine vanskelige forhold ifølge den tyske historiker G. Gervinius "var den første egentlige anerkendelse af græsk uafhængighed" " [5] : 517 .
Tværtimod skriver den franske historiker Édouard Driault (1864-1947), at det var Jourdains traktat med Malta-ordenen, der var det første diplomatiske dokument, der anerkendte Grækenlands uafhængighed" [5] :505 .
Bevidst eller ej ignorerer både Gervinius og Driault det faktum, at mens det officielle Europa fordømte den græske revolution, og USA's præsident udtrykte sit håb den 4. december 1822, at "dette folk vil genvinde deres frihed og plads blandt andre (frie) folk " " [5] :500 for at erklære sin neutralitet om nogle få måneder " [5] :501 , den første stat på det tidspunkt, der anerkendte det genopståede Grækenlands uafhængighed, var den fattige stat af tidligere haitiske slaver , som ikke havde alligevel fuldendte sin egen befrielse ved et brev fra dets præsident dateret 15. januar 1822 [10] Under undskyldning for deres lille kapacitet sendte den haitiske ledelse 45 tons kaffe (til salg) og 100 frivillige til de græske oprørere, som dog, alle døde undervejs af ukendt årsag [11] .
William St. Clair, der henviser til Jourdains bog, skriver, at han dukkede op igen i Grækenland, men blev arresteret og bundtet ud af landet efter en umådelig protest mod loven om underkastelse til England) [12] , som var resultatet af bestemmelsen af engelske lån.
Jourdain anklagede også briterne for, at de i deres ønske om at etablere kontrol over den genopståede græske stat skabte et system af korruption centreret om de Ioniske øer underlagt dem , hvilket gav dem mulighed for at blande sig i den græske civile strid. Da de såde det (borgerlige stridigheder) mellem oprørernes politiske og militære ledere og tilbød dem penge, håbede de, at grækerne ville blive tvunget til at komme under Storbritanniens protektion [13] :G-54 . Langt senere, i sine erindringer udgivet i Paris i 1828, argumenterede han for, at det "engelske parti" ledet af A. Mavrokordatos forventede, at Messolongions fald ville forbedre dets muligheder i landets militær-politiske kredse for at anmode om optagelse af endnu ikke genskabt stat under britisk protektion [13] :G-196 .
På trods af dette bemærkes det, at Jourdain i 1825 i rang af løjtnant kæmpede under kommando af den franske filhellen oberst Favier [6] .
Men allerede i 1827 nævner den skotske filhellen Thomas Douglas Whitcombe ham som deltager i kampene i Piræus-regionen med rang af oberst [14] . Vi har ikke en bestemt dato for hans tilbagevenden til Frankrig, men i 1828 udgav han sine erindringer i Paris - historien om den græske revolution fra 1822 til slaget ved Navarino, i hvis prolog han blev præsenteret af forlaget som en oberst for den græske hær [15] .
Hans bog blev en vigtig hjælp til historieskrivningen af den græske revolution, men efter udgivelsen faldt Jourdain selv ud af historiografernes syn. Vi har ikke oplysninger om de sidste år af hans liv.