"Women's War" ( eng. Women's War , Igbo Ogu Umunwanyi [1] ) er det navn, som samtidige gav til folkelig uro i 1929-1930 . i den sydøstlige del af den britiske koloni og protektorat i Nigeria , i byen Aba . Også kendt som "Aba-optøjerne" ( Aba Women's Riots ). Det var det største af bondeoprørene i slutningen af 1920'erne og begyndelsen af 1930'erne i de sydøstlige provinser i Nigeria [2] , som begyndte som en protest mod skatter og lave indkøbspriser på palmeolie [3] . Årsagen til urolighederne var loven vedtaget af den britiske administration om beskatning af den kvindelige befolkning [4] . Uroligheder fejede Owerri , Calabar , Warri og Ogoja [2] . De varede fra 18. november 1929 til midten af januar 1930 [3] .
Under Første Verdenskrig forsynede Nigeria Storbritannien med mineraler og landbrugsråvarer. Afrikanere blev tvangsmobiliseret til landbrugsarbejde og opbygning af militær kommunikation. I 1914 gjorde indbyggerne i byen Abeokuta oprør mod briterne . Oprøret blev overværet af 10.000 mennesker af Egba- folket , tilhørende Yoruba -gruppen . I 1914 gjorde de oprør ibo i Asaba . De blev støttet af indbyggerne i Brass . I 1915 gjorde indbyggerne i byen Opobo oprør mod briterne . Oprørerne fremsatte ikke kun økonomiske, men også politiske krav. I 1916-1918. indbyggerne i byerne Iseyin [5] [5] [6] og Oke-Iho gjorde oprør mod briterne . Omkring 10 tusinde mennesker deltog i opstanden [7] . I juni 1918 gjorde Egba'erne igen oprør i Abeokuta i forbindelse med indførelsen af nye direkte skatter [8] [9] . Opstanden i Abeokuta blev knust med våbenmagt, efterfulgt af repressalier [4] .
I slutningen af 1920'erne udviklede der sig en anspændt situation på grund af de høje skatter og arbejdsydelser, som koloniadministrationen knuste afrikanere [4] . I slutningen af 20'erne og begyndelsen af 30'erne af det 20. århundrede fandt en bølge af folkelige opstande sted i Nigeria, især i de sydøstlige provinser, som begyndte som en protest mod skatter og lave indkøbspriser på palmeolie [2] [3] .
Den lov, der blev vedtaget af den britiske administration om beskatning af den kvindelige befolkning, forværrede afrikanernes situation [4] . Den 18. november 1929 begyndte urolighederne. Beboerne begyndte at angribe de "indfødte" domstole og udnævnte ledere skabt af briterne. Deltagerne i talerne, som motiverede deres handlinger, udtalte, at de ønskede at "ødelægge de indfødte domstole og fordrive europæerne", "give landet tilbage til dem, der ejede det, før briternes ankomst." Urolighederne gik ud over almindelige demonstrationer og blev i flere tilfælde til ejendommelige optøjer (“kvindekrig”, som samtidige plejede at sige). Et stort antal mænd var involveret i urolighederne, mest lokale købmænd, der led under konkurrence fra engelske virksomheder. Mænd deltog i urolighederne i Bonnie og Azumini , hvor de ødelagde mange europæiske varehuse [3] [10] .
Urolighederne, der varede indtil midten af januar 1930, blev undertrykt. "Kvindekrigen" førte til afskaffelsen af systemet med udpegede ledere, der ikke var forbundet med traditionelle institutioner og stædigt indplantet i 30 år af den engelske administration [3] [10] .
"Kvindekrigen" i 1929 blev omtalt adskillige gange af nigerianske politikere efter Anden Verdenskrig , da der blev stillet krav om forfatningsreformer og uafhængighed. "Kvindekrigen" var et eksempel på en civil bedrift, der inspirerede fremtidige generationer af nigerianere til uafhængighed [10] .
Ingeborg Grau fra Østrig ved konferencen "Afrocentrism and Eurocentrism on the Eve of the 21st Century: African Studies in the World Context", afholdt i september 1999 i Moskva, i rapporten "Afrocentrism and Eurocentrism in the Historiography of the 'Women's War' (1929) i det sydøstlige Nigeria under koloniårene" viste, at man i historieskrivningen af begivenhederne, der er blevet kaldt "Kvindekrig", kan skelne mellem både afrocentriske og eurocentriske tilgange [11] .
Den 19. april 2019 blev spillefilmen "1929" udgivet i Nigeria, dedikeret til begivenhederne i "Kvindekrigen", med deltagelse af de nigerianske skuespillerinder Sola Sobovale og Ireti Doyle , samt Sam Dede . Instrueret af Moses Eskor [ 12 ] .
I bibliografiske kataloger |
---|