Eleonsky, Fedor Gerasimovich
Fjodor Gerasimovich Eleonsky ( 1836 - 1906 ) - russisk-ortodoks bibelforsker , specialist i Det Gamle Testamentes bibelhistorie og Bibelens historie. Æret professor ved det teologiske akademi i St. Petersborg .
Biografi
Født den 12. april ( 24 ) 1836 [ 1] i Nizhny Novgorod-provinsen , i familien til Gerasim Vladimirsky, diakon for kirken i landsbyen Uspenskoye ; et nyt efternavn - Eleonsky , modtaget ved optagelse på seminaret. Som hans nevø, Alexander Lvovich Katansky , huskede [2] :
Da min bedstefar, selv ved navn Vladimirsky, havde tre sønner med forskellige efternavne (Katansky, Sadov og Eleonsky), til gengæld erklærede, at han gerne ville have sin fjerde søn, Fjodor Gerasimovich, til at give efternavnet "Favorsky", Fr. rektor blev indigneret og udbrød: ”Hvad er det her? Sikke et rod? Jeg ved, at din tredje søn studerer på seminaret <...>, så lad din fjerde søn også være Oliven."
Efter at have dimitteret fra Nizhny Novgorod Theological Seminary (1858) sammen med sin nevø, Alexander Katansky , som kun var et halvt år yngre end ham, forlod han i 1859 for at gå ind på St. Petersburg Theological Academy . Catansky huskede [3] :
På et tidspunkt bad vi <...> om at anbefale os som kandidater til optagelse på Sankt Petersborgs Akademi for offentlig regning <...> men der blev modtaget et afslag fra den hellige synods chefanklagerkontor, på trods af den fremragende anbefaling, vi fik ved siden af seminarets myndigheder. Et andet resultat kunne ikke have været forventet efter det højeste besøg på vores seminarium den 21. august 1858. Så besluttede vi at gå for egen regning, "frivillige"
På akademiet modtog han titlen magister i teologi og forsvarede sin afhandling "Om tilstanden af det russiske skisma under Peter I." Efter at have dimitteret fra akademiet i 1863 som 9. mester i det XXV. år underviste han på teologiske seminarer: først i Riga , derefter i Kazan (som lærer i civilhistorie) og derefter, fra 1864, på litauisk . Samme 1864 blev han udnævnt til lærer ved Vilna-skolen for gejstlige piger. I 1865 blev han bibliotekar ved det litauiske teologiske seminarium og 1867 medlem af det pædagogiske møde i seminarets bestyrelse. Under hans ophold på Lithuanian Seminary i 1., 2. og 6. bind af den arkæografiske samling, udgivet under administrationen af Vilnas uddannelsesdistrikt , blev hans lokalhistoriske forskning offentliggjort. Samtidig oversatte han sammen med A.P. Demyanovich bogen af I.I. Overbeck "Lys fra Østen: Et blik på katolsk ortodoksi i sammenligning med pavedømmet og protestantismen" (Vilna, 1867).
I 1870 sluttede han sig til lærerstaben ved det teologiske akademi i St. Petersborg - blev valgt af Akademiets Råd, på forslag af professoren ved Akademiet I. V. Cheltsov , til stillingen som lektor ved Akademiet ved Institut for Bibelsk Historie. 1875 blev han ekstraordinær Professor ; i 1884 forsvarede han sin doktorafhandling om emnet "Det israelitiske folks historie i Egypten fra bosættelsen i landet Goshen til de egyptiske henrettelser" ( Skt. Petersborg , 1884) og indtog stillingen som en almindelig professor .
Med begyndelsen af undervisningen på Sankt Petersborgs Akademi blev det bibelske tema det vigtigste i hans forskningsarbejde. Hans vigtigste fortjeneste var, at moderne data fra discipliner som egyptologi, assyriologi blev bragt i cirkulation af indenlandsk kirkevidenskab, som var i aktiv udvikling på det tidspunkt osv. Han definerede opgaven for sin doktorafhandling og skrev især, at "den egyptologiske data <...> har meget vigtige betydninger i bibelsk forstand, da de generelt bidrager til genoplivningen <...> af bibelhistoriske ideer, og på nogle punkter gør de det muligt at afsløre og fuldende for kort <. ..> oplysninger rapporteret af den bibelske forfatter af Første Mosebog. Eleonsky var en repræsentant for den førrevolutionære skole for russiske bibelstudier, som var præget af et højt niveau af sprogtræning og forsvarede de etablerede traditionelle ideer. Mange artikler og undersøgelser blev postet af ham i " Christian Reading " og " Church Herald ". Han deltog i den videnskabelige udgivelse af "Forklaringer om Det Gamle Testamente" - bogen af profeten Esajas (1883-1886), og i udgivelsen af en ny oversættelse af "The Works of St. John Chrysostom” (bd. V).
Fra 1890 til 1896 fungerede F. G. Eleonsky som leder af St. Petersborgs synodale trykkeri. I 1891 modtog han rang af ægte statsråd , i 1896 - titlen som hædret professor.
I 1897 gik han på pension og året efter, 1898, blev han valgt til æresmedlem af St. Petersborgs teologiske akademi. Han blev tildelt St. Stanislavs orden 1. grad .
I 1900 blev han aktivt involveret i udgivelsen af Orthodox Theological Encyclopedia . Også på dette tidspunkt placerede han en række artikler i "Kirkebladet" om værkerne af Elisabeth-korrektørerne af den slaviske oversættelse af Bibelen.
Han døde i Skt. Petersborg den 3. november ( 16 ) 1906 og blev begravet på Nikolsky-kirkegården i Alexander Nevsky Lavra [1] .
Bibliografi
- Det russiske skismas tilstand under Peter I. // Christian Reading , 1863. Del 3. Nr. 9. S. 37-94; nr. 10, s. 175-244; nr. 11. S. 300-329 (separat udgave: St. Petersborg, 1864)
- Analyse af moderne meninger negativ kritik om tidspunktet for skrivning af Pentateuken // Kristen læsning. 1871. nr. 10. C. 615-642; nr. 12, s. 935-957; 1872. Del 1. Nr. 2. S. 303-320; nr. 8, side 547-621; 1873. Del 2. Nr. 5. S. 115-133; nr. 8. S. 692-730 (Separat udg.: St. Petersburg, 1875. Udgave 1)
- Teokratisk og økonomisk tilstand i Det Gamle Testamente Levitisme og præstedømme i henhold til Pentateukens lovgivning // Kristen læsning. 1875. Del 2. Nr. 8. S. 186-227
- Femte Mosebogs dekreter om kongemagt og profetier og tidspunktet for deres oprindelse // Kristen læsning. nr. 9/10. s. 409-429
- Retlig ordning i henhold til Pentateukens love // Ibid. nr. 11. S. 591-603
- Fragmenter fra de babylonsk-assyriske sagn om primitiv tid // Ibid. 1877. Del 1. nr. 1/2. s. 265-276
- Babylonsk-assyrisk legende om verdens skabelse // Ibid. nr. 5/6. s. 767-784
- Udgave af det hellige bøger: Anden Mosebog og Tredje Mosebog med forklaring. bemærk: Kreta. analyse af "Sacred Chronicle" af Vlastov // Ibid. Del 2. nr. 11/12. s. 709-762
- Om Det Gamle Testamente Præstedømme // Ibid. 1879. Del 2. nr. 11/12. s. 606-638
- Israelernes tilstand i den første halvdel af deres ophold i Egypten // Ibid. 1881. Del 2. nr. 7/8. s. 135-172
- På spørgsmålet om træk ved den originale tekst, som blev brugt af 70 tolke i deres oversættelse // Ibid. 1881. nr. 9-10. SPb.
- At stille spørgsmålstegn ved om træk ved den originale tekst, som LXX-fortolkere brugte i deres oversættelse // Ibid. nr. 9/10. s. 366-386
- Relig. tilstand og samfund. organisation af det israelske folk i Egypten // Ibid. 1882. Del 1. nr. 1/2. s. 66-93
- Kort gennemgang af egyptologiens vigtigste resultater i forhold til fortællingen om Pentateuken // Ibid. 1883. Del 1. nr. 3/4. s. 482-499
- Egyptisk legende om syndfloden // Ibid. s. 500-507
- De vigtigste opgaver i videnskabelig. overvejelse af bibelske begivenheder i forbindelse med tidspunktet for israelitternes ophold i Egypten // Ibid. 1884. Del 2. nr. 9/10. s. 261-279
- Det israelitiske folks historie i Ægypten fra bosættelsen i landet Gosen til Ægypten. henrettelser. SPb., 1884
- Årsdagens oprindelse // KhCh. 1885. Del 1. nr. 3/4. s. 380-414
- Resultaterne af nye undersøgelser i det transjordanske Palæstina og såning. Syrien // Ibid. 1886. Del 1. nr. 5/6. S. 771-793 (separat redaktør: St. Petersburg, 1886)
- Fortolkning af bogen. profet Esajas: Kap. XXIV. 17-XXXVII. 30 // Ibid. 1887. nr. 1/2 - 7/8. App. (sammen med I. S. Yakimov); Samme: Ch. XXXVII. 30-36 // Ibid. 1889. nr. 1/2. App.
- Philol. Assyriologiens tjenester i studiet af gamle testamentebøger // Ibid. Del 2. nr. 11/12. s. 741-744
- Rec. på bogen: Catalog of Greek. ortodokse manuskripter. Jerusalem Patriarchy, udgivet af IOPS på græsk. sprog // Ibid. 1892. Del 2. nr. 11/12. s. 678-684
- Den nye opdagelse af navnet Heb. mennesker i Egypten. monumenter // Ibid. 1897. Del 1. Nr. 5. S. 695-707
- Til spørgsmålet om bogen. profet Zefanja // Ibid. 1898. Del 2. nr. 7. S. 106-140
- Analyse af udtalelser fra den såkaldte. højere kritik af den gammeltestamentlige historie // Ibid. 1899. Del 2. Nr. 6. S. 67-96; nr. 12. S. 981-1005
- Analyse af domme af kritik om religion. overbevisninger, som Israels folk havde i dagene forud for den såkaldte. til de første profeter forfattere // Ibid. 1900. Del 2. nr. 12. S. 913-939
- Indenlandske værker om studiet af Bibelen i det XIX århundrede. // Der. 1901. Del 1. Nr. 1. S. 5-28; nr. 5. S. 633-660
- Arbejder med studiet af bøgerne i Det Gamle Testamente. Arbejder med isagogi. Procedure om introduktion til pædagogiske bøger // Ibid. 1902. Del 1. Nr. 1. S. 39-64; nr. 4, side 504-524; Del 2. Nr. 7. S. 107-125
- Eksempler på rettelser foretaget af de elisabethanske henvisninger til teksten i de tidlige trykte herligheder. Bibler, der ikke tjener til at forbedre det // Ibid. del 2. nr. 5. S. 675-684; nr. 6. S. 841-852
- I anledning af 150-året for den elizabethanske bibel: Om en ny revision af herligheden. bibeloversættelse. SPb., 1902
- Et nyt bemærkelsesværdigt resultat af bibelsk filol. forskning i bogen. profet Daniel // KhCh. 1903. Del 1. Nr. 4. S. 674-676
- Analyse af beviserne citeret af negativ kritik af ukorrektheden af det gamle Israels tro på stedet for Israels Guds tilstedeværelse // Ibid. Del 2. Nr. 9. S. 289-314
- Kommentarer til Pentateuken // Lopukhin. Forklarende Bibel . 1904. Bind 1
- Spor af indflydelsen fra Heb. tekst og gamle, bortset fra den græske LXX, oversættelser til gammelslavisk. Bestil. Genesis og Exodus // KhCh. 1905. Del 1. Nr. 1. S. 26-38 (særredaktør: St. Petersborg, 1905)
- Græsk-slavisk sammenlignende værdighed. og jødisk slavisk. oversættelser Gen 2. 5 // Ibid. nr. 2. S. 173-193
- Hvem skylder den gamle herlighed sin oprindelse? oversættelse af nogle steder i oldtidens hebraisk. tekst lavet fra hebraisk? // Der. Del 2. nr. 10. S. 411-426; nr. 11. S. 573-579
- Drevneslav. oversættelse af 2. Mosebog 1. 7 og 3. 4 // Ibid. Del 1. S. 486-500
- Kommentar til bogen. Joshua // Lopukhin. Forklarende Bibel . 1905. Bind 2 (særudgave: St. Petersborg, 1906)
- Amos // Ortodoks teologisk encyklopædi . T. 1. S. 619-629
- Bibelen i Rusland // Ibid. T. 2. S. 490-544
- Bibelselskaber i Rusland // Ibid. s. 575-597
Noter
- ↑ 1 2 Petersborg nekropolis. T. 2. - S. 123. . Hentet 15. marts 2020. Arkiveret fra originalen 6. juli 2020. (ubestemt)
- ↑ Katansky A. L. Erindringer om en gammel professor. Fra 1847 til 1913 . - Nizhny Novgorod : Nizhny Novgorod Theological Seminary , 2010. - S. 25. - 2000 eksemplarer. - ISBN 978-5-904720-03-2 .
- ↑ Katansky A. L. Erindringer om en gammel professor. Fra 1847 til 1913. - Nizhny Novgorod : Nizhny Novgorod Theological Seminary, 2010. - S. 81. - 2000 eksemplarer. - ISBN 978-5-904720-03-2 .
Litteratur
- Tikhomirov B. A. Eleonsky // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Det gamle Egypten - Efesos ". - S. 317-319. — 752 s. - 39.000 eksemplarer. - ISBN 978-5-89572-032-5 .
- Eleonsky Fedor Gerasimovich // Great Russian Encyclopedia : [i 35 bind] / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M . : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
- Eleonsky, Feodor Gerasimovich // Orthodox Theological Encyclopedia . - Petrograd, 1900-1911.
- Eleonsky, Fedor Gerasimovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- Eleonsky, Feodor Gerasimovich // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- Eleonsky Fedor Gerasimovich // Men A.V. Bibliological Dictionary: I 3 bind - M .: Alexander Men Fund. - 2002.
- Januar (Ivliev) , Hierom. Bidrag fra St. Petersborgs Teologiske Akademi til russiske bibelstudier // Teologiske værker . M., 1986. Lør: 175 års jubilæum for Leningrad Teologiske Akademi.
Links
Ordbøger og encyklopædier |
- Stor russer
- Brockhaus og Efron
- jødiske Brockhaus og Efron
- Lille Brockhaus og Efron
- ortodokse teologiske
|
---|
I bibliografiske kataloger |
|
---|