| Kloster | |
| Catherines græske kloster | |
|---|---|
| ukrainsk Catherines græske kloster | |
| 50°27′48″ s. sh. 30°31′12″ Ø e. | |
| Land | Ukraine |
| By | Kiev |
| Type | Han |
| Arkitektonisk stil | imperium |
| Første omtale | 1733 |
| Hoveddatoer | |
| Status | Et arkitektonisk monument af lokal betydning. Sikkerhedsnummer 285 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Catherines græske kloster - en ødelagt ortodokse kloster , som var placeret på Kontraktova Square i Kiev , på højre bred af Dnepr . I 1995-1996 blev klokketårnet restaureret, "med enestående betydning som et højhus dominerende af Kontraktova-pladsen" [1] . Et arkitektonisk monument af lokal betydning "Kompleks af det græske Catherine's Monastery" (sikkerhedsnummer 285) i overensstemmelse med ordre fra Kiev City State Administration dateret 26. april 1999 nr. 620 [2] .
Klosterklostret blev grundlagt i 1730'erne og var underordnet Chernetsk-samfundet på Sinai -bjerget . Men klostret tog plads på Kontraktova-pladsen ikke umiddelbart. I 1733 henvendte sig Kiev-grækerne, gennem formidling af Metropolitan Raphael Zaborovsky , til synoden med en anmodning om at overføre bygningerne til Peter og Paul-klosteret, som dengang var i en forsømt tilstand (moderne Pritisko-Nikolskaya Street). De planlagde at omdanne klostrets tempel til en græsk kirke og etablere en græsk skole i nærheden. Men Kiev-dommeren , der var utilfreds med de fordele, græske købmænd nyder godt af i Kiev, tillod ikke byggeriet at begynde på jord, der på det tidspunkt allerede tilhørte byen.
I 1736 ankom abbed Eugene til Kiev, autoriseret af metropolit Kirill fra Sinai. På hans anmodning udstedte synoden et dekret dateret den 16. september 1738 med tilladelse til at bygge en græsk kirke på Podil med underordnet Kyiv stift. I samme 1738 købte det græske samfund fra et af dets medlemmer, købmanden Astamatios Nikolaevich Stimati, en af hans godser, beliggende nær markedet Kontraktova-pladsen. Snart, i 1739-1741, blev en stenkirke St. Catherine. Det var treskibet med en apsis, oprindeligt trekuppel. Et græsk broderskab og en skole blev også organiseret under det græske samfund.
I 1744 indledte biskop Nicephorus af Sinai et andragende om at omdøbe Katarinas Kirke til et kloster underordnet Sinai -bjerget . Andragendet blev først bevilget i 1748. Gudstjenesten blev gennemført på kirkeslavisk og søndag - på græsk. Abbeden blev sendt til klostret fra Sinai , munkene var for det meste lokale beboere.
I 1757 byggede arkitekten Ivan Grigorovich-Barsky træceller på et stenfundament, samtidig med at det første klosterklokketårn blev rejst. I 1786 blev klostret tildelt 2. klasse, abbeden fik status som arkimandrit. I 1787 overdrog Katarina II endelig til eje af klostret godset og Peter og Paul-klosterets tempel, der blev afskaffet under sekulariseringen, med ret "uden at afgive regnskab i penge, skulle resterne af deres årlige afholdenhed bruges som nådige almisser til ortodokse klostre på barbariske steder (det vil sige Sinai)" [3] . Den gamle ejendom på Kontraktova-pladsen forblev i klosterets ejendom som tilskrevet.
Ifølge beskrivelsen af 1787 indeholdt klostrets ejendom på Kontraktova-pladsen : den trekuppelede kirke St. Catherine, gæstfrie celler for adelige personer (træ på murstensfundament), celler for munke og abbed. Godset var omgivet af et plankeværk. Her optrådte ifølge senere beskrivelser et teglstensrefektorium.
Branden i 1811 ødelagde de fleste bygninger i begge klostres godser, kun murstenen Katarinakirken forblev uskadt, som havde en jerndør og vinduesskodder. Efter branden, i 1815, gav kommissionen for arrangementet af Podil en del af klosterlandet (400 kvm sazhens) til private, og der var murstenskældre udenfor. En del af klosterlandet gik under den nyligt planlagte Kontraktova-plads .
I 1832 beordrede Metropolitan Evgeny (Bolkhovitinov) at udarbejde en plan og facade af Catherine's Monastery [4] . Sandsynligvis, for at opfylde denne ordre, blev det græske klosters gods på pladsen i 1833 undersøgt af stadsarkitekten L. Stanzani , som anerkendte klokketårnet og hegnet som faldefærdigt og ikke genstand for restaurering. De planlagde at bygge et nyt klokketårn og et hegn på en tilstødende privat grund, hvoraf de ønskede at vende tilbage til klostret.
I 1834 udbrød der en brand i købmanden J. Grozdovskys nabogods, som bredte sig til klosterbygningerne. Nye træbutikker og celler brændte ned igen. Jerntaget på selve kirken blev beskadiget. Ved udgangen af 1834 var alle nødvendige reparationer afsluttet. Ifølge arkimandritens plan skulle klokketårnet, beboelsesceller for munke, præstehuset restaureres i klostret, og refektoriet skulle restaureres i en murstensbygning. Desuden ville man male selve kirken.
Tegningerne af det nye klokketårn, abbedens og brødrenes celle, udhuse og hegn blev udviklet af arkitekten Bogdanovich, da byens og provinsarkitekten nægtede at behandle denne sag. I januar 1836 blev projekter med stadsarkitekten L. Stanzanis visum forelagt til godkendelse [5] . Byggeriets omkostninger oversteg ifølge estimatet væsentligt klostrets kapital på 5.610 rubler med renter. Derfor blev gennemførelsen af projektet forsinket. Derudover tog projektgodkendelsesprocessen også lang tid. Indtil februar 1839 blev der kun bygget et træudhus til cellerne. Den eksisterende murstensbygning i det tidligere refektorium blev indrettet som sakristi.
Konsistoriet godkendte den 12. maj 1839 klokketårnets udformning uden kommentarer. Det endelige projekt af klokketårnet og cellerne blev først godkendt i Sankt Petersborg af synoden den 25. januar 1845. Til byggeriet blev der organiseret et særligt udvalg, som dengang var den traditionelle måde at udføre arbejdet og overvåge dem på. På planen af 1847 er kun kirken , kirkens gravplads og archimandritens hus (det tidligere refektorium ) angivet på stedet under nr. 74 , det vil sige kun murstensbygninger.
Under hensyntagen til manglen på midler, Metropolitan i Kiev og Galicien Filaret tilladt at bygge celler først , og derefter et klokketårn . Cellerne stod færdige i efteråret 1850.
Opførelsen af klokketårnet i henhold til det af synoden godkendte projekt var planlagt til at begynde i sommeren 1852. I nogle publikationer om klostret blev datoen for færdiggørelsen af klokketårnet angivet som 1857 eller 1858. Forskeren N. Perunova har på baggrund af arkivdokumenter specificeret dateringen i den historiske reference - 1852-1853 (med høj grad af sandsynlighed) [6] . På udviklingsplanen for Podolsk-delen af byen, som fandt sted mellem 1853 og 1857, er en kirke kombineret med et klokketårn, celler, rektors hus, en tidligere refektorium og udhus nær hegnet angivet [7] .
Beskrivelsen af det græske kloster kan findes i mange publikationer om Kiev og guidebøger fra det sene 19. - tidlige 20. århundrede. M. Zakharchenko portrætterer ham interessant: "I det sydøstlige hjørne af Aleksandrovskaya-pladsen , ved afkørslen til Bratskaya og Ilyinskaya gaderne, ligger det Kiev-græske Catherine's Monastery. Templet i dette kloster er en enkelt kuppel af sten med et lille klokketårn i to etager af sten ... I kirken St. Catherine den Store Martyr er der vidunderlige ikoner:
1) Tikhvin Guds Moder , bragt til Kiev fra Finland i slutningen af det 16. århundrede af husar-oberst Vitkovich,
2) Et ret gammelt billede af Wonderworkeren Nicholas .
Begge disse ikoner er beklædt med sølvbåge. Liturgi begynder normalt her klokken 7 om morgenen. Kirkens tempelfest finder sted den 24. november" [8]
Klostrets storhedstid indtraf i begyndelsen af det 20. århundrede, da nye hovedbygninger dukkede op. Især byggede de i 1906 et 2-etagers hus med bænke (Kontraktova-pladsen, 2-a). Mellem 1893 og 1906 blev der bygget nye klosterporte. De vigtigste ændringer i udviklingen af klosterkomplekset fandt sted i 1910'erne. I 1911 blev klostrets ejendom med et samlet areal på 843,7 kvm. favne blev delt i to dele [9] . Den ene del var faktisk Monastyrskaya, og den anden (241 sq. sazhens) blev lejet af M. Weintrab og søn”, blev hun betragtet som en ren sekulær. Dette blev gjort for mere bekvem husholdning og med udsigt til nybyggeri. I 1912-1913, på stedet for huset i 1878 (arkitekt P. Sparro ), blev en ny fem-etagers lejlighedsbygning bygget i henhold til Vladimir Eisners projekt . Den kendte kunstkritiker Georgiy Lukomsky henledte straks opmærksomheden på den nye konstruktion i neo-empire- stilen i den grundlæggende artikel "Om det nye og gamle Kiev": "... Af dem, der allerede er bygget, foruden banken og Pædagogisk Museum, det skal bemærkes ... det nye hus i det græske kloster på Podil, designet og bygget af arkitekten V.V. Eisner" [10] I 1914 byggede samme V. Eisner et nyt klokketårn i form af et to-etagers hus med et højt, slankt tårn [11] , som blev det mest iøjnefaldende af Podils vertikale dominanter. Designtegninger af klokketårnet er ikke bevaret, selvom projektet i henhold til arkivdokumenter blev forelagt til godkendelse. Klosterets rektor, Archimandrite Amphilochius, indsendte følgende erklæring til byggeafdelingen i Kiev-provinsregeringen i maj 1913: "I lyset af behovet for at genopbygge klokketårnet ved kirken i Sinai græske kloster, som er betroet min administration i Kiev (Aleksandrovskaya Square nr. 2), der præsenterer projektet med den foreslåede struktur, beder jeg ham Excellence Mr. Provincial Engineer om at godkende sådan en ” [12] . I en populær guidebog fra 1917 gav K. Sherotsky en detaljeret beskrivelse af den gamle kirke: "Vi genkender den på det høje lyse klokketårn af hvide sten med en gylden kuppel og ved den lille kirke med en enkelt barok kuppel beliggende bag ved kirken. væg. Grækerne, der byggede dette tempel, bidrog ikke med noget eget til dets struktur (...) Dette lille, afsondrede kloster, dets trange gårdhave; templets vægge er kraftfulde, dekoreret med barokke dekorationer; slidte gravsten ved dørene. I templet er der korshvælvinger og gamle billeder af Kaplunovskaya Guds Moder (til højre) og Kristi fødsel (i en smuk ramme med kendetegn) (...) Ikonostasen er gammel, renoveret; i det nederste niveau er udsigten over Sinai-bjerget et eksempel på gammel landskabskunst. Væggene er også dækket med udsigt over hellige steder (nye). Klostret førte førhen af et stengærde i stil med imperiet; indtil for nylig var der ingen høje bygninger, der dækkede det. Klokketårnet havde et andet udseende; det havde kun to etager; det nuværende klokketårn med huse er bygget i 1915 af arkitekten Eissner. Hendes stil er sædvanlig for Empire Hem; dele af den er ikke proportional; den øverste pavillon er for langstrakt og let; men den generelle linearitet og klarhed i denne stil bibeholdes” [13] .
Siden 1923 har kirken ikke længere været brugt til dets tilsigtede formål. I 1928 blev det besluttet at lukke det permanent. I kommissionens protokol den 11. februar 1928 stod der: ”på grund af, at Katarinas kirke ikke har været brugt til bedemøder siden 1923, er der ikke modtaget ansøgninger fra religiøse samfund til denne kirke i de seneste fem år, og kirken bliver ødelagt uden omhu - anser det for nødvendigt at lukke denne kirke som et bedehus og sammen med klokketårnet overdrages til Komkhoz'ens rådighed ” [14] . Siden begyndelsen af 1920'erne har bygningerne i det tidligere kloster tilhørt Zhilkoop (boligforening). Der blev afholdt messer i den tidligere lejlighedsbygning . I den daværende presse er der relevante budskaber: "Kontraktmesse ... hovedmessehuset bliver huset til det tidligere græske kloster, som blev bygget med den nyeste teknologi fra armeret beton og istandsat. Huset har fem etager, fire elevatorer maskiner, to til last og to til passagerer ...» [15] .
Siden 1949 fungerede Kyiv-forsøgsanlægget for madmaskiner på området, for hvilket der blev bygget tre produktionsbygninger i 1960-1970'erne på stedet for klosterets demonterede udhuse. Bygning nr. 5 blev opført i 1970'erne på stedet for den nedrevne kirke St. Catherine. Bygning nr. 4, der støder op til huset opført i 1906 (fabriksbygning nr. 1), ændrede husets autentiske plan (tilbygningen er foreløbigt udført i 1964).
I 1995-1996, ifølge projektet af arkitekterne fra Instituttet "Ukrproektrestavratsiya" Y. Dmitrevich og M. Stetsenko, blev tårnet på det tidligere klokketårn restaureret som en dekorativ struktur. Efter restaureringen genvandt den 46 m høje bygning sin betydning som et højhus dominerende af Kontraktova-pladsen og hele Podil . Samtidig blev klostrets lejlighedsbygning restaureret.