Evdem Rhodes | |
---|---|
Fødselsdato | 370 f.Kr e. |
Fødselssted | |
Dødsdato | 300 f.Kr e. |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | matematiker , astronom , matematikhistoriker , filosof , videnskabshistoriker , historiker |
Eudemus af Rhodos ( Εύδημος ο Ρόδιος , IV århundrede f.Kr. ) var en oldgræsk filosof , elev af Aristoteles [1] .
I 322 f.Kr. forlod han Athen til øen Rhodos , hvor han forelæste om logik og fysik , som aristoteliske værker tjente som materiale for ham. Han er krediteret for at bearbejde den aristoteliske etik, kendt som den eudemiske etik (i 7 bøger).
I slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede, på siderne af Brockhaus og Efrons Encyclopedic Dictionary , blev Eudemus af Rhodos' filosofiske synspunkter karakteriseret af E. L. Radlov med følgende ord:
“ I logisk afvigelse fra Aristoteles' lære sluttede E. Rhodes sig til Theophrastus . I guddommens doktrin finder vi hos E. en vis kritik af det aristoteliske gudsbegreb. E. sætter etikken i tættere sammenhæng med teologien end Aristoteles, der giver en antropologisk begrundelse for etikken. E. i sidste ende reducerer lykke til en persons naturlige data, som for ham synes at være en gave fra Gud . Både begyndelsen af etikken og dens afslutning, det vil sige målet, er bestemt af konceptet om det guddommelige: "alt er godt, for så vidt det bidrager til viden om det guddommelige." Ondskab distraherer os derimod fra kontemplationen af det guddommelige. I nær sammenhæng, hvor E. sætter etik med teologi, kan man se en vis afvigelse fra Aristoteles og en tilnærmelse til Platon . Etik E. normalt trykt i de samlede værker af Aristoteles [1] . »
Eudemus af Rhodos kompilerede de allerførste skrifter om geometriens historie og astronomiens historie . Disse værker, som ikke har overlevet den dag i dag, blev aktivt brugt af senere antikke græske forfattere.