John Ioannovich Demkin | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødselsdato | 18. april (30) 1837 | ||||||
Fødselssted | |||||||
Dødsdato | 14 (27) februar 1916 (78 år) | ||||||
Et dødssted | |||||||
Land | |||||||
Service sted | Bebudelseskirken på Vasilyevsky Island | ||||||
San | præst (1861-1890), rektor (1890-1913) | ||||||
åndelig uddannelse | St. Petersborgs Teologiske Akademi | ||||||
Priser |
|
John Ioannovich Demkin (1837-1916) - præst fra den russisk-ortodokse kirke , ærkepræst, som tjente i 52 år (1861-1913) i Bebudelseskirken på Vasilyevsky Island i Skt. Petersborg.
Født i landsbyen Demkino , Ranenburg-distriktet, Ryazan-provinsen [1] 18. april ( 30 ), 1837 i familien til præsten i Ryazan-stiftet, John Ioannovich Demkin, hvori der var seks børn - tre sønner og tre døtre; John var næstkommanderende.
Mens han studerede på Ryazan Seminary , døde hans far af kolera. Så indgav den ældste søn Nikolai, som allerede var dimitteret fra dette seminar, en begæring om at udnævne ham til præst i sin fars sted i landsbyen Demkino. Med støtte fra sin ældre bror kunne John Demkin fortsætte sine studier på seminaret, som han dimitterede i 1857 og som den bedste elev blev sendt for at studere i St. Petersborg på offentlig regning.
I 1861 modtog han en magistergrad fra Sankt Petersborgs teologiske akademi ; Den 12. november giftede han sig med Ekaterina Rumyantseva, datter af den afdøde præst i Bebudelses Vasileostrovskaya-kirken, Simeon Rumyantsev.
Ifølge en post i hans tjenestejournal [2] blev John Demkin ordineret til præst den 24. november 1861 i Bebudelseskirken på Vasilyevsky Island . Tyve år senere, i 1881, blev han forfremmet til rang af ærkepræst .
Ved stiftspræsternes kongres den 19. november 1889 blev han valgt til medlem af den pædagogiske forsamling ved det teologiske seminar i Sankt Petersborg , og den 7. marts 1890 blev han ved dekret fra det åndelige konsistorium udnævnt til rektor for Bebudelsen Vasileostrovsky Kirke.
Han var medlem af kommissionen, leder af sogneskolen ved Annunciation Vasileostrovsky Church.
Siden 1896 var han assistent for dekanen for Vasileostrovsky storbydekanistdistriktet .
Per definition af Senatet den 13. maj 1898 blev han med børn anerkendt som arvelig adel .
I 1913 fratrådte ærkepræst John sine pligter som abbed på grund af sygdom. Han døde den 14. februar ( 27 ) 1916 af lungebetændelse og blev begravet på Smolensk ortodokse kirkegård [3] . Efter fader Johns død blev hans svigersøn, kandidat for teologi ved St. Petersborgs teologiske akademi, Mikhail Ioannovich Pospelov , rektor for Bebudelseskirken .
Fader John lavede meget velgørende arbejde. I 1862, i forbindelse med 100-året for Bebudelses-Vasileostrovskaya-kirken, blev Selskabet for Hjælp til de fattige i sognet åbnet, Fader John blev dets formand. Dette selskab ved Bebudelseskirken var "et af de første i Rusland og efterfølgende det mest betydningsfulde i hovedstaden . " [4] Selskabets bestyrelsesmedlemmer (der kunne være op til fyrre) angav de fattige i deres område og tildelte typen af hjælp. Samfundet indsamlede også donationer til de sultende, som led af afgrødesvigt i 1868, 1873, 1891.
På initiativ af fader John blev der også bygget huse til fattige og ældre et krisecenter for piger ved templet. I 1873 åbnedes en gratis lejlighed til 18 kvinder. I 1874 blev et to-etagers hus bygget med donationer fra sognebørn, i 1883 et andet hus og i 1889 et tredje. I slutningen af århundredet blev der bygget et hus til et krisecenter for ældre til 41 personer, samt til et krisecenter for 35 piger. Donationer gik til lokalerne til piger, mad, tøj og sko, læsefærdigheder, Guds lov, aritmetik. De blev også lært at sy, strikke, vaske, stryge, lave mad og synge i kor. Forvalteren K. I. Khristoforov lejede en dacha til pigerne, tog dem til juletræet, til teatret. Der blev givet hjælp til børn, da de forlod børnehjemmet.
Fader John var aktivt engageret i pædagogiske aktiviteter: en sogneskole og et bibliotek arbejdede i kirken, et amatørkor samledes, bøger og brochurer blev uddelt gratis. I 1909 blev sangerne undervist ud fra noderne af regenten D. F. Yakovlev, faderdiakonen A. V. Vasilevsky og salmisten M. I. Preobrazhensky.
I 1901 dukkede en kreds af teetotalere op i sognet. I 12 år har mere end 14 tusinde mennesker tilmeldt sig cirklen. Ærkepræst I. I. Demkin tilbød en læsning om afholdenhed fra berusende drikke og de skadelige konsekvenser af fuldskab. Den blev trykt og distribueret til alle.
Sankt Nikolaus af Japan skriver om fader Johannes i sin dagbog den 24. september 1879 [5] :
“Timer indtil kl. 19.00 brugte derefter tid sammen med Yves. Iv. Demkin. Han viste sit almuehus: Gamle kvinder og børn, som var hjemløse, leve helt lykkeligt; børn går i skole. På anden sal er der billige lejligheder: til 2 1/2 rubler. en måned har to lejere tilsammen et rummeligt varmeværelse. Der er rindende vand i køkkenet. Over tid er det meningen, at 2. sal skal gives gratis - til hjemløse. Helt i ånden fra kristendommens første tid: Kirken tager sig af hendes enker og forældreløse børn. I efterligning af Bebudelsens almuehus starter de nu i alle Sankt Petersborg kirker de samme. Bemærkelsesværdigt er det storslåede billede af St. Tikhon i almuen: da Iv. Iv. Dyomkin var meget syg af gigt, et sognebarn lovede at bygge dette billede og dette ikonhus, hvis han bliver rask. Sådan elsker åndelige børn deres hyrde og beder for ham! Almuehuset begyndte med byggeri - næsten uden penge; hovedanstifteren og iværksætteren af det gode sognearbejde, Fr. John Demkin. Han er en eksemplarisk hyrde; for evigt - efter behov og kirkelige anliggender; og han møder alle, der kommer for at kalde ham til at arbejde med sådan kærlighed, uanset hvilken virksomhed han har travlt med eller hvor træt han end er på det tidspunkt: "hvem gav Gud der?" hans ord høres. Der ville være flere sådanne hyrder!”