| Syn | |
| Hjemsted for det svensk-tyske lutherske sogn | |
|---|---|
| 60°42′32″ s. sh. 28°44′16″ in. e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Vyborg , Vyborgskaya street , 21 |
| Arkitektonisk stil | funktionalisme |
| Arkitekt | Uno Ulberg |
| Konstruktion | 1931 - 1932 _ |
| Status | Identificeret genstand for kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation ( normativ handling ). Vare # 4730396000 (Wikigid database) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Det svensk-tyske lutherske sogns hus er en bygning i Vyborg , opført i 1932 for det lutherske samfund af de hellige Peter og Paul , tegnet af arkitekt W. V. Ulberg . Beliggende i byens centrum på hjørnet af Vyborgskaya Street og Ladanov Street, er det fire-etagers funktionalistiske hus inkluderet på listen over arkitektoniske monumenter.
I slutningen af det 18. århundrede, i Vyborg-guvernementet i det russiske imperium ( Finland-provinsen ), såvel som i Ostsee-provinserne , havde tyskerne i sammenligning med andre etniske grupper stor indflydelse , og tysk var det officielle embedssprog arbejde [1] . Vyborg-tyskerne dannede et separat luthersk samfund, hvis sognekirke var Peters- og Paulus-katedralen bygget i 1799. Efter at Svensk Finland , som fik status som Storhertugdømmet , blev en del af det russiske imperium i 1809, ved dekret fra kejser Alexander I i 1812, blev Finlands provins (" Gamle Finland "), igen omdøbt til Vyborg, annekteret til Grand hertugdømmet Finland. Siden dengang er det svenske samfunds rolle blevet større igen.
Svenskerne og tyskerne arbejdede tæt sammen i sogneanliggender og delte Peter og Paul-katedralen til gudstjeneste: Søndagens gudstjeneste kl. 10 blev holdt på svensk og kl. 12 på tysk [2] . Derfor blev det besluttet at indrette sognehuset i fællesskab. Ifølge projektet af arkitekten U. Ulberg, der var engageret i genopbygningen af Panzerlax- bastionen , blev der i 1931-1932 bygget en fire-etagers bygning i funktionalismens stil , der udgjorde et enkelt arkitektonisk ensemble med bygningen af museet og kunstskole , opført på bastionen af samme arkitekt.
Et karakteristisk træk ved den hvide bygning er den minimalistiske indretning af den symmetriske facade , oplivet af forskellige typer rektangulære vinduesåbninger. I mellemvindusnicherne på anden sal var der hvide lanterner med sfærisk form. En fremtrædende plads var optaget af en lang flagstang , hvortil der var indrettet en lille smal niche i øverste højre hjørne af facaden. Huset rummede sogneinstitutioner (hovedsagelig på anden sal) og lejligheder til kirkelige præster (i stueetagen - kantor og vægter, og på tredje og fjerde sal - præster). En væsentlig del af anden sal, udmærket ved de højeste vinduer, var optaget af forsamlingshuset, adskilt af en skydeskillevæg fra kirkerådets mødelokale.
Opførelsen af bygningen blev udført efter opførelsen af det finske sognehus med lignende formål . Det svensk-tyske sognehus er i størrelse ringere end den finske "bror", men det var et af de lyseste eksempler på vyborgsk funktionalisme og sammen med bygninger som Alvar Aalto-biblioteket , Vyborg-arkivet , museet og kunstskolen, Vyborg pantelånerhuset , bygningen af Savo-Karelskaya engros" og bygningen af forsikringsselskabet "Karjala" var den såkaldte "Hvide Vyborg".
I perioden med de sovjet-finske krige (1939-1944) , i forbindelse med det svensk-tyske sogns ophør, blev bygningen i efterkrigstiden indrettet som beboelsesejendom (drevet af lærerinstituttet) , dengang kostskole nr. 1, og senere overført til afdelingen af instituttet "Lengrazhdanproekt") lidt relativt lidt skade, efter at have mistet flagstangen og facadelamperne. Der er endda et skilt over hovedindgangen.