Hinnoms dal
| Hinnoms dal | |
|---|---|
Valley i 2007 | |
| Beliggenhed | |
| 31°46′07″ s. sh. 35°13′32″ Ø e. | |
| Land | |
 Hinnoms dal | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Hinnom-dalen er en dal sydvest for Jerusalem .
Symbolsk betydning
Hinnoms dal, Hinnoms dal ( Jos 15:8 ; Jos 18:16 ) eller Hinnoms sønners dal ( 2 Kong 23:10 ; 2 Krøn 28:3 ; Jer 7:32 ) ( Hebr . גיא בן הִנֹּם ) er en af to dale (den anden er Kidron-dalen ) nær den gamle by i Jerusalem. Det arabiske navn er Wadi-er-Rababi [1] [2] [3] .
Dalen er et symbol på jødedommens dag i jødedommen . Oprindeligt var navnet på dette sted ikke forbundet med straf og ild. Denne dal lå syd for Jerusalem, ikke langt fra den såkaldte. "Solarport". Øjenvidner rapporterede, at affald og døde dyr blev brændt i denne dal. På dette grundlag forbinder moderne ordbøger dette territorium med et sted for straf - et sted for ophobning af ubrugeligt, forskelligt affald brændt af ild [4] . Men symbolikken i Gehenna har dybere rødder. Det skal huskes, at i gamle kulturer var næsten enhver handling en rituel, religiøs og magisk handling. Afbrænding af affald og døde dyr er ingen undtagelse.
Ennom-dalen (eller Hinn) var henholdsvis stedet for forskellige slags hedenske ritualer forbundet med ild. Så V. V. Emelyanov påpeger, at "den berømte" Hinnom-dal "(græsk" Gehenna ") var placeret nær Jerusalems sydlige solporte, og de hedenske ritualer, der fandt sted her, omfattede at lede børn gennem ilden (i den tidlige tid, uden tvivl menneskelige ofre til den brændende sol). Profeterne i Det Gamle Testamente, som truede Hinn-dalen med Guds straf, fordømmelse og øde, banede vejen for vrede evangeliske prædikener og koranprædikener, der lovede evige brændende pinsler til frafaldne og syndere . I. Sh. Shifman i bogen "Det gamle testamente og dets verden" påpeger også: "Blandt skikkene i den syro-palæstinensiske region blev en særlig plads besat af ofringen (brænding levende) til guden af sønnerne af donoren, normalt praktiseret i en kritisk situation. Sådanne ofre blev kaldt på fønikisk molch, på hebraisk molch... Resterne af sådanne ofre blev begravet på særlige kirkegårde kaldet tofet... I Hinn-dalen nær Jerusalem ofrede jøderne dyr, da menneskeofre er forbudt i jødedommen; fra det hebraiske ge Hinnom ("Hinnoms Dal") opstod ordet "gehenna" [6] .
Noter
- ↑ Bailey, L. R. Gehenna: Helvedes topografi. Bibelsk arkæolog 49, no. 3 9.1986 s. 187-191
- ↑ Dalman, Gustaf. Jerusalem und sein Gelande. Schriften des Deutschen Palästina-Institutes, 4. Gütersloh 1930 ISBN 3-487-04403-X
- ↑ Smith, G.A. Jerusalem: The Topography, Economics and History from the Earliest Times to AD 70. London 1907.
- ↑ Thayer, H. Græsk Lexicon GEHENNA
- ↑ Emelyanov V.V. Nippur-kalenderen og Zodiakens tidlige historie. - SPb., 1999. - S. 90, ca. en.
- ↑ Shifman I. Sh. Det Gamle Testamente og dets verden. - M .: Politizdat, 1987. - S. 197-198.
Links
- Hinnom, Hinnoms dal, Hinnoms sønners dal // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
- Artiklen "Gehenna" i Electronic Jewish Encyclopedia .
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|