Dimitri | |
---|---|
Fødsel |
24. juli 1974 (48 år) |
Hieromonk Dimitry (i verden Mikhail Sergeevich Pershin ; 24. juli 1974 , Moskva ) er en hieromonk fra den russisk-ortodokse kirke , journalist , missionær.
Han kom ind i kirken i den sidste klasse af skolen takket være diakon Andrei Kuraev , som dukkede op i skolen og talte med eleverne [1] . Han overvejede at komme ind på det teologiske seminarium, modtog velsignelsen af Archimandrite Kirill (Pavlov) , som han fik hjælp til at skrifte for af diakon Andrei Kuraev, som på det tidspunkt var patriarkens assistent [1] .
I 1991 kom han ind på det journalistiske fakultet ved Moscow State University , hvor Andrei Kuraev derefter oprettede en kirkejournalistisk gruppe [1] .
Fra det tredje år studerede han samtidig også ved det russisk-ortodokse universitet i St. John the Theologian , hvor Andrey Kuraev blev dekan for Det Filosofiske og Teologiske Fakultet.
I 1996 begyndte han at udgive i avisen "Radonezh".
I 1997 gik han ind på kandidatskolen ved Det Filosofiske Fakultet ved Moscow State University .
Siden 1997 - Universitetslektor, Institut for Bioetik, Russian State Medical University .
I 2000, da afdelingen for ungdomsanliggender i den russisk-ortodokse kirke blev dannet , ledede Mikhail Pershin med velsignelse fra ærkebiskoppen af Kostroma og Galich Alexander (Mogilev) , formand for afdelingen, kommissionen for åndelig og moralsk uddannelse og missionering. arbejde i den allrussiske ortodokse ungdomsbevægelse.
I 2000 gik han ind på Moskvas teologiske akademi , hvorfra han dimitterede i 2005 i korrespondancesektoren.
Den 18. marts 2001 blev han ordineret til diakon [2] .
Den 26. december 2006 blev han efter beslutning fra den hellige synode inkluderet i delegationen til den tredje europæiske mellemkristne forsamling om emnet "Kristi lys skinner på alle; Håb om fornyelse og enhed i Europa”, som fandt sted i byen Sibiu (Rumænien) den 3.-9. september 2007 [3] .
Den 19. april 2008 blev han ordineret til præst [2] .
Den 24. april 2008, i Epiphany-Anastasia katedralen i byen Kostroma , blev ærkebiskop af Kostroma og Galich Alexander (Mogilev) tonsureret en munk med navnet Demetrius [4] til ære for Skt . Demetrius af Rostov [2] .
Fra 2009 til 2015 var han ekspert i Udvalget for Familie, Kvinder og Børn i Statsdumaen i Den Russiske Føderation, udvikleren af bestemmelserne i to føderale love, der havde til formål at reducere aborter i Den Russiske Føderation, og som trådte i kraft i 2012 og 2014, formand for Kommissionen for Biomedicinsk Etik og Medicinsk Lov.
Den 1. juli 2009, efter ordre fra patriarken af Moskva og hele Rusland Kirill, blev han inkluderet i redaktionsrådet og redaktionen, der blev dannet på samme tid for at skrive en lærebog og metodologisk materiale til uddannelseskurset " Grundlæggende om ortodoks kultur " for gymnasiet (chefredaktør - Andrey Kuraev) [5] .
Den 27. juli 2009 blev han ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke inkluderet i den russisk-ortodokse kirkes interrådslige tilstedeværelse [6] . Han blev genvalgt til det inter-rådslige tilstedeværelse i 2014 [7] og i 2018 [8] .
Den 1. august 2014 blev ledelsen af Kemerovo-regionen tildelt medaljen "For værdig opdragelse af børn" [9] .
I september 2019 underskrev han et åbent brev fra præster til forsvar for de tiltalte i "Moskva-sagen" [10]
I 2006 blev han en af initiativtagerne til oprettelsen af Sretenie TV-selskab og har siden da været dets faste chefredaktør. Siden den 23. december 2011 har han været leder af missionskommissionen under stiftsrådet i Moskva.
Leder informations- og udgivelsesafdelingen i den synodale afdeling for ungdomsanliggender i Moskva-patriarkatet ; direktør for Center for Bibelsk Patrologisk Forskning (et program til støtte for unge videnskabsmænd fra den all-russisk ortodokse ungdomsbevægelse); Næstformand for Brotherhood of Orthodox Pathfinders .
Ekspert fra den synodale afdeling for ungdomsanliggender i Moskva-patriarkatet, lektor ved Institut for Biomedicinsk Etik ved det russiske statsmedicinske universitet , medlem af redaktionen og redaktionen for at skrive en lærebog og metodologiske materialer til uddannelseskurset " Fundamentals of Ortodoks kultur " for gymnasiet.
Forfatter til over 200 tidsskriftsartikler om bioetik, kirkehistorie og ungdomsmissioner. I løbet af tjenesteårene besøgte han med foredrag og taler mere end 20 bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke.
I 2009 udsendte hierarkiet en advarsel og anbefalede Fr. Dimitri at undlade at udtale sig i medierne. Så i et åbent brev skrev formanden for afdelingen for ungdomsanliggender, ærkebiskop af Kostroma og Galich Alexander (Mogilev) : "For at undgå misforståelser er du velsignet med fortsat at afholde dig fra offentlige udtalelser i pressen, eller at fremsætte sådanne udtalelser kun med min direkte velsignelse, med forbehold af aftale med mig om teksterne til taler. Med særligt ansvar må vi behandle vores offentlige optrædener for ikke at give en grund til dem, der leder efter en grund til at såre Kirken. Desværre har praksis vist, at man endnu ikke har tilstrækkelig modenhed til at holde kompetente offentlige indlæg i medierne” [11] .
Boris Yakemenko skrev om ham i sin blog [12] :
I 2009 på Seliger, inden for rammerne af det All-Russian Educational Youth Forum "Seliger", blev der afholdt endnu et "ortodoks skift", som blev overværet af omkring 1.400 mennesker. Midt i skiftet blev jeg ringet op fra en kirkeafdeling og fik at vide, at Pershin ville komme for at erstatte ham og holde foredrag ...
Og her begyndte tingene at blive interessante. Pershin krævede ... 15.000 rubler for en forelæsning (en forelæsning af den mest betydningsfulde og fremtrædende underviser ved Seliger Higher School of Economics blev betalt med en sats på 3.000 rubler pr. akademisk time, det vil sige 6.000 pr. forelæsning, hvis forelæseren krævede betaling) . Selvfølgelig fik Pershin afslag. <...> Alle de præster, der arbejdede og talte på skiftet, inklusive fædre Vsevolod Chaplin, Dimitry Smirnov, abbed Sergius (Rybko) og præsterne i hans kirke, Hieromonk Macarius (Markish), den afdøde fader Daniil Sysoev og mange andre (inklusive præster fra regionerne, søstre fra søsterskabet i Ignatius Stavropolskys navn) handlede og arbejdede gratis (!), og stillede aldrig nogen betingelser og krav. Den muslimske mulla, som jeg inviterede til den muslimske delegation, afviste kategorisk penge.
I hele historien om de "ortodokse ændringer" afslørede kun to personer prislister og overvågede strengt deres overholdelse - Kuraev og hans "discipel" Pershin.
... Selvom Pershin ikke var "den mest betydningsfulde foredragsholder", var jeg tværtimod "ifølge gæstfrihedens love" nødt til at tilbyde ham den højeste eksisterende sats. Med utilfredshed gik han med, da der ikke var nogen steder at trække sig tilbage. Derefter så jeg på emnerne for forelæsningerne, som der var mange af, og deres titler var meget avantgarde (jeg husker en "Missionærkatte") ... "