Kamal Jumblatt | |
---|---|
arabisk. كمال جنبلاط | |
Fødselsdato | 6. december 1917 eller 1917 [1] [2] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 16. marts 1977 [3] eller 1977 [1] [2] |
Et dødssted |
|
Borgerskab | |
Beskæftigelse | politiker , advokat |
Uddannelse | |
Akademisk grad | licenshaver |
Religion | drusere |
Forsendelsen | |
Far | Fuad Jumblatt [d] |
Mor | Nazira Jumblatt [d] |
Ægtefælle | May Arslan [d] |
Børn | Jumblatt, Walid |
Priser |
![]() |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kamal Jumblatt ( 1917 - 1977 ) - en fremtrædende libanesisk politiker, grundlægger af det libanesiske progressive socialistparti (PSP) , en af de mest respekterede sekulære ledere af det drusiske samfund i Libanon. Modtager af den internationale Lenin-pris "For at styrke fred mellem folk" (1972). Han tilhørte den indflydelsesrige libanesiske familie af kurdisk oprindelse , Jumblats (Janpolads), kendt siden det 16. århundrede. Far til Walid Jumblatt , libanesisk politiker.
Han stod i spidsen for " Libanesiske Nationale Patriotiske Styrker " - en alliance af en række libanesiske partier og bevægelser (" Libanesiske Kommunistiske Parti (LCP)), "Movement of Arab Nationalists (DAN)", "Baath", SSNP , "Murabitun" , "Organisation of Communist Action" osv.), fremlagde et program for politiske reformer og krævede for alvor at ændre det eksisterende konfessionelle system for magtorganisering, hvilket begrænser rettighederne for landets kristne samfund. Den egentlige årsag til Jumblatts antistatslige aktiviteter var hans brændende ønske om at blive Libanons præsident, hvilket ikke var tilladt af statens etno-konfessionelle system, baseret på den nationale pagt [4] .
Som indenrigsminister i 1961-64 og 1970-76 legaliserede han det libanesiske kommunistparti og det syriske socialnationalistiske parti , som senere blev allierede til PSP i den libanesiske borgerkrig .
Den 13. april 1975 fandt busmassakren sted i Beirut - sammenstød mellem palæstinensiske militante og libanesiske pro-regeringsmilitser, for det meste kristne, på hvis vegne den libanesiske front -gruppe handlede (som en del af Kataib , National Liberal Party , Guards cedars " , Tanzim -organisationerne og andre mindre organisationer) eskalerede til en fuldskala krig.
Efter at NTC, ledet af Jumblatt, indgik en alliance med palæstinenserne i oktober 1975 og støttede dem i kampene om Beirut-regionen Kantari og i Battle of Hotels , fik krigen karakter af en borgerkrig . Partiernes holdninger var diametralt modsatrettede: Mens de højreorienterede kristne krævede først at stoppe volden og derefter at påbegynde reformer i landet, erklærede NTC, at der ikke ville blive fred, før reformerne var gennemført. [5] . I januar 1976 henvendte Jumblatt og andre ledere af NTC sig, efter et møde i den libanesiske mufti Hassan Khaleds hus, til den syriske præsident Hafez al-Assad med en anmodning om hjælp, eftersom efter nederlaget for de palæstinensiske militærbaser i Beirut-distrikterne Karantæne og Maslakh af de kristne militser, NTC og palæstinensiske afdelinger var på randen af nederlag. På ordre fra Assad blev palæstinensiske divisioner fra den palæstinensiske befrielseshær stationeret i Syrien sendt til Libanon for at hjælpe NTC. Efter at have modtaget hjælp fra Syrien annoncerede Jumblatt sin uigenkaldelige hensigt om at løse det libanesiske spørgsmål med våbenmagt og lovede en total revolution i det libanesiske system [6] [7] . I februar 1976 afviste Jumblatt og ledelsen af NTC det "forfatningsdokument", som var udarbejdet af syrerne og vedtaget af præsidenten og kristne politikere, og som afspejlede de fleste krav fra det muslimske samfund, men som bibeholdt det eksisterende bekendtgørelsessystem for distribution af stillinger i staten, og derved fratage druserne fra Jumblatt muligheden for at tiltræde en præsident, der udelukkende er tildelt en repræsentant for maronittiske kristne . Efter sammenbruddet af den libanesiske hær og tiltrædelsen af den såkaldte. "Arabiske hær af Libanon" løjtnant Ahmad Khatib, dannet af muslimske desertører til NPS-PLO alliancen, Jumblatt og den palæstinensiske kommando i marts 1976 begynder den såkaldte. "forårsoffensiv" på kristne områder i Libanonbjerget. I modsætning til sine palæstinensiske allierede, som var mere tilbøjelige til at gå på kompromis, krævede Jumblatt en kraftfuld løsning på den intra-libanesiske konflikt, idet han insisterede på det obligatoriske militære nederlag for de kristne væbnede styrker og erobringen af områder af Libanon-bjerget beboet af kristne, mens militsen fra hans Progressive Socialist Party var hovedsageligt placeret "i reserve" [8] og deltog ikke aktivt i kampsammenstød [9] , hvilket begrænsede sig til at sikre sikkerheden i områder beboet af druserne. Det er bemærkelsesværdigt, at de drusiske militante ikke tillod deres palæstinensiske allieredes afdelinger at være på drusisk territorium [10] . Først lykkedes det NPS-PLO-enhederne at presse den kristne milits tilbage fra en række stillinger i Sannin-bjergområdet og Vestbeirut og erobre flere bosættelser, herunder de kristent befolkede byer Aintura og Mtein [11] , der besatte omkring 70 % af landets territorium. Men efter at have modtaget hjælp fra den frie libanesiske hær, dannet af de kristne enheder i den disintegrerede libanesiske hær, besejrede de kristne styrker i slaget nær byen Kahkhal, som lukkede adgangen til Beirut, de muslimske militser og tvang deres kommando til at spørge for en våbenhvile. I den nordlige del af landet trak muslimske militser sig under pres fra kristne afdelinger tilbage til den næststørste by i Libanon, "sunniernes hovedstad", Tripoli. Erobringen af Tripoli af kristne tropper blev forhindret af Syriens indgriben, som frygtede en storstilet massakre fra kristne militante af lokale muslimer som reaktion på den nylige ødelæggelse af kristne i den nærliggende by Shekka. Også med syrisk støtte vandt de højreorienterede kristne kampen om Tel Zaatar .
Den 27. maj 1976 blev Kamals søster, Linda Atrash, dræbt i Østbeirut. En gruppe ukendte mennesker brød ind i hendes lejlighed og skød Linda [12] .
Jumblatts uforsonlighed og hans bestræbelser på at føre krig med kristne gennem hænderne på repræsentanter for andre samfund forårsagede kritik selv blandt politikere tæt på ham, for eksempel beskyldte Musa Sadr , den åndelige overhoved for de libanesiske shiamuslimer, ham for at stræbe efter at "bekæmpe kristne for at den sidste shia" og om at forlænge krigen [13] [14] . Den tidligere libanesiske premierminister og fremtrædende sunnipolitiker Saeb Salam kaldte Jumblatt "en facade for venstrefløjen, der vil ødelægge alt" og advarede om, at muslimer nægtede Jumblatt retten til at tale på deres vegne, og palæstinenserne havde begået den største fejl ved at tillade ham. at gøre det .[15] . Tilbage i juni 1975 udtalte Yasser Arafat i forhandlinger med repræsentanter for de maronitiske ledere, at PLO ikke havde nogen modsætning til maronitterne, og ekstremisme var Jumblatts og den libanesiske venstrefløjs arbejde, som blev støttet af palæstinensiske venstreorienterede organisationer, men ikke af Fatah [16] . Syriens præsident Hafez al-Assad modsatte sig også Jumblatts holdning og nægtede blankt at hjælpe den NTC-palæstinensiske alliance med at besejre de kristne militser. Ifølge Hafez Assad var Jumblatts mål sekterisk hævn over maronitterne for deres overvægt i Libanon gennem de sidste 140 år, og på ingen måde de progressive kræfters kamp mod reaktionære [17] . I juni gik syriske fredsbevarende styrker ind i Libanon, som i alliance med kristne militser hurtigt etablerede kontrol over alle områder kontrolleret af NTC og palæstinenserne, hvilket påførte deres alliance et knusende nederlag. Jumblatts desperate forsøg på at forhandle, gennem mægling af den nyvalgte libanesiske præsident Ilyas Sarkis , en national forsoning med kristne og en fælles aktion mod de syriske tropper blev ikke kronet med succes. Jumblatts appeller til andre arabiske stater og Frankrig om at yde hjælp til at konfrontere de syriske tropper viste sig også at være frugtesløse. NTC-allierede begyndte at forlade Jumblatt og udtrykte deres loyalitet over for Syrien.
Da Jumblatt så sammenbruddet af hans planer om at ændre det libanesiske statssystem med magt, trak Jumblatt sig tilbage fra erhvervslivet. Kort før sin død begyndte Jumblatt imidlertid at angribe den alawittiske ledelse i Syrien, og erklærede en sunni-alawittisk konflikt og en alliance mellem alawitterne og de libanesiske maronitter. Denne aktivitet af Jumblatt var ifølge hans søn forårsaget af de provokerende aktiviteter fra nogle af hans følge, som opildnede Jumblatt til en konfrontation med Syrien, idet de argumenterede for, at det regerende syriske regime snart ville blive væltet som følge af et statskup [18] .
Jumblatt blev dræbt af maskingeværild i hovedet og brystet den 16. marts 1977 i sin bil sammen med en sikkerhedsvagt og en chauffør ved svinget af en bjergvej mellem bygderne Baaklin og Deir Durrit i Shuf- distriktet , sydøst for Beirut, i umiddelbar nærhed af de syriske kontrolposttropper [19] [20] [21] . De tre lejemordere spærrede vejen med en Pontiac-bil med irakiske nummerplader og skød Jumblatt skarpt med Mercedes maskingeværer.
Mordernes identitet forblev uidentificeret, formentlig var de militanter fra den pro-syriske SSNP . Hævntørstige iscenesatte druserne, der ikke vovede at angribe en stærk fjende [22] , en massakre på kristne i landsbyerne ved siden af mordstedet og ødelagde 177 civile, som intet havde med mordet at gøre, inklusive kvinder og børn [23] . Landsbyen Deir Durrit blev ødelagt [24] . I de kristne områder i Østbeirut og Libanonbjerget blev nyheden om Jumblatts død mødt med demonstrativ jubel. [25]
I 2005 udnævnte lederen af Libanons kommunister og en loyal satellit fra Jumblatt , Georges Howie , Rifaat, bror til Hafez Assad , som kunde for mordet, og få dage senere døde han som følge af en bombeeksplosion i sin bil.