Jengelians

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. juli 2020; checks kræver 8 redigeringer .
Jengelianernes oprør
Hovedkonflikt: Første Verdenskrig
datoen oktober 1915 - 5. juli 1920
Placere Gilan , Qajar Persien
årsag Besættelse af Persien af ​​anglo-russiske og osmanniske tropper
• Nederlag af den konstitutionelle revolution
Resultat Oprettelse af den kortvarige persiske socialistiske sovjetrepublik
Modstandere

 Det russiske imperium (1915-1917) Det britiske imperium
 

Qajar Persien (1918-1920)

Jenghelians Sponsoreret
af: Sovjetrusland

Kommandører

Mirza Kuchek Khan

Jengelianere (fra persisk جنگل ‎,  jengel  - skov) - deltagere i partisanbevægelsen mod Qajar-dynastiet i Gilan ( Persien ) fra 1912 til 1921.

Begyndelsen af ​​oprøret

I 1915 grundlagde Mirza Kuchek Khan , en aktivist i den konstitutionelle revolution , Shia Jangal-bevægelsen i Gilans skove og krævede autonom status for provinsen, en ende på korruption i centralregeringen, en ende på udenlandsk indblanding i anliggender lokale folk og jordreformer. [en]

Faktisk, selvom bevægelsen ikke var "separatistisk", "borgerlig-nationalistisk" eller kommunistisk, var dens hovedideer baseret på at befri landet for regeringskorruption, "udenlandsk imperialistisk dominans" og modstand mod det eksisterende monarki i landet. [2] [3]

Med sådanne mål er det ikke overraskende, at bevægelsen fik stærk støtte fra bønderne, arbejderklassen og de fattige i Iran. [4] På trods af dette beskriver professor Houshang Amirahmadi bevægelsens ledere som "købmænd og godsejere" og Mirza Kuchek Khan som en del af den "demokratiske fløj" af det iranske borgerskab. [5]

I de efterfølgende år kæmpede Jangalis-bevægelsens guerillaer mod udenlandske angribere. Selvom de blev kaldt de "små godsejere i Gilan", som gik ind for en væbnet opstand, var de stærke nok til at modarbejde det russiske imperiums interesser, hvilket igen styrkede den britiske militære tilstedeværelse i regionen. [6] [7] [8] [9]

Revolutionen i 1917 i Rusland og dens indflydelse på Jengeli-bevægelsen

Efter revolutionen i 1917 i Rusland blev marxisterne i Iran mere organiserede og begyndte at samarbejde med Jangalis-bevægelsen, med mange af disse nye revolutionære under direkte indflydelse fra bolsjevikkerne. Disse marxister ville senere til sidst danne det kommunistiske Tudeh-parti . På trods af dette var der ubestridelige forskelle, da Mirza Kuchek Khan støttede jordreformer, men ikke jordomfordeling. [ti]

Mod slutningen af ​​1917 organiserede Jangalis komiteen "Islams enhed", da de var forbundet med bevægelsen "Union of Islam", som var "borgerlig-nationalistisk" med demokratiske elementer, hvis medlemmer hovedsageligt var godsejere og købmænd. [11] [12]

Men de udarbejdede en forfatning, der tillod "privat ejerskab af jord" med nogle begrænsninger, men som også opfordrede til lighed, flertalsstyre og frihed. På trods af dette lykkedes det ikke jangalerne at ændre forholdet mellem godsejere og bønder, men de fortsatte med at indtage en antiabsolutistisk, antiimperialistisk og nationalistisk holdning, afspejlet i deres Jangal-avis udgivet i 1917. [11] [13] [14] I årene efter tog bevægelsen fart, da uroligheder og usikkerhed skyllede ind over landet. [femten]

I 1920 deltog "Jangalis", som generelt var shiamuslimer , i et oprør, hvor de krævede regionalt selvstyre og nationale reformer. [16]

Efter at den røde hær kom ind i den iranske havn Anzali ,[ hvornår? ] var der et vendepunkt i bevægelsen. Som et resultat blev Den Røde Hær og Jangalis enige om at etablere en borgerlig-demokratisk og antiimperialistisk anti-britisk regering i Gilan, og Mirza indledte hemmelige forhandlinger med centralregeringen for at eliminere kommunisterne, hvilket førte til et kup i Gilan-regeringen. og så til fred mellem dem. [17]

Jengelis var en vigtig del af opretholdelsen af ​​Gilan-sovjetrepublikken , som varede fra juni 1920 til september 1921. [18] [19] Jengalis viste, at marxister og muslimer kan arbejde sammen for en fælles sag. Den amerikanske sociolog John Foran beskriver dette samarbejde som følger: [20] “ Det iranske kommunistparti, ledet af Haydar Khan Amu oglu , og Jangalis-bevægelsen, ledet af Mirza Kuchek Khan, dannede en alliance for at bygge en sovjetisk socialistisk republik. Derudover sendte de et brev til Lenin, hvor de bad ham om at hjælpe "befri os og alle de undertrykte fra kæden af ​​iranske og britiske undertrykkere." De sendte også et brev til Teheran, hvor de erklærede monarkens regering ulovlig ." [21]

Der er ingen tvivl om, at Sovjetunionen hjalp iranerne med at etablere en sovjetrepublik i Gilan. I 1960'erne opererede en gruppe studerende i den nordlige del af landet, som kæmpede mod shahens regime og blev kaldt Jangal-gruppen. [22] [23]

Monarkister og republikanere i jangalernes rækker

I rækken af ​​"Jangalis" var der både tilhængere af Ahmad Shah Qajar og tilhængere af etableringen af ​​en republikansk styreform (Mirza Kuchek Khan). [24] Mirza brugte ikke kun udtrykket "Republikken Iran", som det ses i hans breve, men han erklærede også sin interesse i at etablere en republik allerede før fremkomsten af ​​det iranske kommunistparti. [25] [26]

Faktisk blev Mirza fjernet fra sine poster i den socialistiske sovjetrepublik Gilan 17 dage efter partiets dannelse. [27] Mirza syntes at være uenig i den marxistiske ideologi, idet han var en from mand, selvom mange af hans allierede var medlemmer af det kommunistiske parti indtil det sidste.

Mirza var en nationalist, der sammen med sine tilhængere lovede ikke at barbere sig eller klippe sit hår, før udenlandske tropper blev trukket tilbage fra Iran. [28]

Briterne så på Mirzas succes med ængstelse og forsøgte at dræbe ham: til denne mission blev kaptajn Edward Noel sendt til ham for at dræbe Mirza. [29] Den britiske kaptajn blev arresteret, før han kunne gøre noget. Oberst Stokes og general Lionel Dunsterville var endnu mere ophidsede over Mirzas afvisning af at lade de britiske tropper gennem Gilan mod nord, mens Mirza godkendte og garanterede de sovjetiske tropper en sikker tilbagevenden mod nord. Som et resultat angreb britiske styrker Rasht og sprængte endda Mirzas bolig i luften ved hjælp af fly. Briterne stillede Mirza et ultimatum om at overgive sig.

Mirza begyndte snart åbent at udtrykke uenighed med indsatsen fra bolsjevikkerne og Baku kommunistparti i Iran (efterfølgere af de iranske mensjevikker i Tabriz). Sovjeterne sendte 20.000 soldater for at fange Mirza. Mange fremtrædende medlemmer af bevægelsen overgav sig til sovjetterne (med 270 tropper). [30] Mirza trak sig, for at undgå blodsudgydelser, og tillod bolsjevikkerne at tage magten. Bolsjevikkerne blev hurtigt upopulære på grund af deres antireligiøse aktiviteter.

Efter statskuppet i 1921 besluttede de nye myndigheder at undertrykke de "separatistiske bevægelser" med magt: chefen for kosakbrigaden, Reza Khan, begyndte militære operationer mod jangalerne. [31] Storbritannien og Sovjetrusland greb ikke ind, og i slutningen af ​​1921 erobrede Reza Khans tropper Gilan og besejrede derved Jangalis-bevægelsen. [32]

Noter

  1. Abdy Javadzadeh. "Iranian Irony: Marxists Becoming Muslims", (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), s. 92.
  2. Homa Katouzian. "The Political Economy of Modern Iran: Despotism and Pseudo-Modernism, 1926-1979", (London: MacMillan, 1981), s. 75.
  3. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), s. fjorten.
  4. Ailreza Asgharzadeh. Iran and the Challenge of Diversity: Islamic Fundamentalism, Aryanist Racism, and Democratic Struggles (New York: Palgrave Macmillan, 2007), s. 86.
  5. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". Bloomsbury Academic, (2012), s. 228.
  6. Abdy Javadzadeh. "Iranian Irony: Marxists Becoming Muslims", (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), s. 93, 113.
  7. Homa Katouzian. "The Political Economy of Modern Iran: Despotism and Pseudo-Modernism, 1926-1979", (London: MacMillan, 1981), s. 76.
  8. Kaveh Farrokh. Iran i krig: 1500-1988, (USA: Bloomsbury Publishing, 2011), s. 400.
  9. Homa Katouzian. Stat og samfund i Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-udgaven), s. 141.
  10. Eric J. Hooglund. Land and Revolution in Iran, 1960-1980, (Austin: University of Texas Press, 1982), s. 38.
  11. 1 2 Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), s. 228.
  12. Homa Katouzian. Stat og samfund i Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-udgaven), s. 73.
  13. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), s. 119.
  14. Firoozeh Kashani-Sabet. Frontier Fictions: Shaping the Iranian Nation, 1804-1946, (Princeton, NJ: Princeton University Library, 1999), s. 154.
  15. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), s. 230-231.
  16. Ailreza Asgharzadeh. Iran and the Challenge of Diversity: Islamic Fundamentalism, Aryanist Racism, and Democratic Struggles, (New York: Palgrave Macmillan, 2007), s. atten.
  17. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". Bloomsbury Academic, (2012), s. 229.
  18. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiske økonomi under qajarerne: samfund, politik, økonomi og udenrigsrelationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), s. 77.
  19. Homa Katouzian. Stat og samfund i Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-udgaven), s. 188-189.
  20. Abdy Javadzadeh. "Iranian Irony: Marxists Becoming Muslims", (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), s. 93-94.
  21. John Foran. "Skrøbelig modstand: Social transformation i Iran fra 1500 til revolutionen", (1999), s. 298.
  22. Maziar Behrooz. "The Iranian Revolution and the Legacy of the Guerilla Movement," Reformers and Revolutionaries in Modern Iran: New Perspectives on the Iranian Left (red. Dr. Stephanie Cronin, London: Routledge, 2004), s. 197.
  23. John Foran. "A Century of Revolution: Sociale bevægelser i Iran", (1994).
  24. Muhammad Ali Gilak. "Tarikh-i Enghelab-i Jangal", Rasht, (1992).
  25. Shapur Ravasani. Nehzat-i Jangal. (1964), s. 59.
  26. Brevene blev trykt i Sardar-i Jangal af Ibrahim Fakhra'i, (1963), s. 282.
  27. Masa'il-i Inghilab-i Iran af Irandust, (1927), Vol. 5, s. 132.
  28. Badi Badiozamani, Ghazal Badiozamani. Iran og Amerika: Re-kind[l]ing a Love Lost. (2005), s. 214.
  29. Ebrahim Fakhrayi. "Sardar-e Jangal (The Commander of the Jangalis)", Teheran: Javidan, (1983), s. 13.
  30. Reza Shabani. "The Book of Iran: A Selection of the History of Iran", oversat af Mahmoud Farrokhpey (Alhoda: Organisation for Islamic Culture and Communications, 2005), første udgave, s. 265.
  31. Hossein Makki. "Tyve års historie", bind. 2, Preparations For Change of Monarchy (Mohammad-Ali Elmi Press, 1945), s. 87-90, 358-451.
  32. Hamad Subani. "Irans hemmelige historie". (2013), s. 246.

Litteratur