Udled kultur

Afledte kultur
Eneolithic
Geografisk region Mellem-Dnepr , Seversky Donets -bassinet , det vestlige Azov-hav.
Indflydelsen spores: i Mellem- og Øvre Don , i mellemrummet mellem Tsna og Moksha [ 1]
Lokalisering I Ukraine - grænselandet af skoven-steppe og steppe; Dnepropetrovsk, Donetsk, Zaporozhye, Kirovohrad, Luhansk, Poltava, Cherkasy-regionerne [1]
Dating 4300-3850 f.Kr e.
transportører Ikke installeret. På hypoteseniveau - indoeuropæere [2]
Gårdstype landbrug , kvægavl
Kontinuitet
Srednestogovskaya ,

Dnepr-Donetsk
(i mindre grad, når det blandes med Srednestogovskaya)

Yamnaya
(mulig deltagelse i formationen)

Dereivska-kulturen er en arkæologisk kultur fra mellemeneolitikum [K 1] (4300-3850 f.Kr.), udbredt i steppeskov-steppe-regionerne i Ukraine .

Historiografi af de ukrainske steppemonumenter i Mellem-eneolitikum

Synspunkter på kulturelt tilhørsforhold og kronologi af begravelsesmonumenter [4] :

Forskernes fremherskende synspunkt er den opfattelse, at monumenter som Kvityansky (mere gammel) og Dereivsky tilhører den samme kultur, men til dens forskellige kronologiske perioder. Det andet synspunkt: Kvityansky- og Dereivsky-monumenterne tilhører forskellige kulturer, men fra samme periode. Det tredje synspunkt: Kvityansk- og Dereivsky-monumenterne er synkrone og er en del af den samme Dereivka-kultur.

Beskrivelse

Kulturen er opkaldt efter landsbyen Dereivka i Kirovograd -regionen i Ukraine , hvor D. Ya i 1959 på højre bred af Dnepr .

Som et resultat af undersøgelsen af ​​monumenter fra højre bred af Dnepr til Don blev omkring 25 bosættelser og mere end 40 jord- og under-kurgan-begravelser tildelt Dereivskaya-kulturen. Dereivka-kulturen er kendetegnet ved små lejre og bosættelser, der består af boliger let nedsænket i jorden med en søjlevægstruktur. Materiel kultur er hovedsageligt repræsenteret af keramik, værktøj lavet af flint , horn og dyreknogler, smykker [6] .

Befolkningen begravede de døde på jordgravpladser i nærheden af ​​deres bopladser og under høje, hvor der ikke blev fundet bopladser. Ved jordbegravelser blev begravelser nogle gange dækket med stenfyld eller indhegnet med sten. Oftere blev en jordhøj udhældt for at markere gravstedet. Højden på højhøje varierede fra 60 cm til 2,7 m, diameteren varierede fra syv til 20 m. Højhøje var ofte ledsaget af cromlechs . De dødes stilling var ikke ensartet. Skeletterne lå sammenkrøbet eller strakt ud på ryggen, krøbet på højre side [K 3] , halvsiddende og havde en række forskellige orienteringer. De få gravgoder omfattede keramik, flint- og bengenstande, skaller og smykker. Der var også ikke-inventarbegravelser [8] .

Aftryk på keramik af to-korn hvede , byg, hirse, ærter, fragmenter af korn rivejern og talrige hjortegevir hakker vidner om landbrugsdrift . Derfor var landbruget hakke, ikke agerbrug. Folk i Dereiv-kulturen var bønder og flere kvægavlere end jægere, da andelen af ​​husdyr blandt knoglerne er 83%, og vilde (hjort, rådyr, vildsvin, elg, odder, ulv, ræv, bæver, vildt æsel ) - 17 %. Der var flere kvæg i besætningen end små, og heste dominerede, hvilket kan tyde på flokhesteavl [2] .

Den kaukasoide type af befolkningen i Dereiv-kulturen blev bestemt ved rekonstruktionen af ​​kraniet af repræsentanter for kulturen [2] .

Noter

Kommentarer
  1. I denne artikel betegner "Middle Chalcolithic" en periode synkront med monumenterne fra Trypillia-kulturen i stadier BII - begyndelsen af ​​CI [3] .
  2. T. G. Movsha og Yu. Ya. Rassamakin anser dog gravpladsen for at være ældre end selve bebyggelsen [5] .
  3. De afdødes positioner på højre side har været kendt på steppen siden den tidlige eneolitikum og anses for at tilhøre befolkningen i landbrugskredsen. Måske tilhørte sådanne enkeltbegravelser mennesker fra nabokulturer [7] .
Kilder
  1. 1 2 Kotova, 2013 , s. 73.
  2. 1 2 3 4 Udledte kultur . Genofond.rf . Hentet 26. februar 2022. Arkiveret fra originalen 26. februar 2022.
  3. Kotova, 2013 , s. fire.
  4. Kotova, 2013 , s. 5-7.
  5. Kotova, 2013 , s. 9.
  6. Kotova, 2013 , s. 14, 15, 74.
  7. Kotova, 2013 , s. 88.
  8. Kotova, 2013 , s. 80, 84.

Litteratur