Daramyn Tumur-Ochir | |
---|---|
mong. Daramyn Tөmөr-Ochir | |
Fødselsdato | 1921 |
Dødsdato | 2. oktober 1985 |
Et dødssted | Darkhan , Mongoliet |
Borgerskab | Mongoliet |
Beskæftigelse | politiker |
Uddannelse | Mongolian State University , Moscow State University |
Akademisk titel | Professor |
Forsendelsen | Mongolsk Folkets Revolutionære Parti |
Nøgle ideer | Marxisme-leninisme |
Ægtefælle | Ninjbadgar |
Daramyn Tumur-Ochir (1921-1985) - mongolsk politiker, tilhænger af marxismen-leninismens ideer . I slutningen af 1950'erne og begyndelsen af 1960'erne var han medlem af politbureauet for Mongolian People's Revolutionary Party , det regerende kommunistiske parti i Mongoliet . I 1962 blev han udelukket fra Politbureauet som "nationalist" for at deltage i fejringen af 800-året for Djengis Khans fødsel . Han blev senere smidt ud af partiet. I 1985 blev han dræbt.
Tumur-Ochir voksede op som forældreløs. Omkring de 15 år tjente han til livets ophold ved at klippe får og andet lønarbejde. Et par år senere gik han ind på det nyoprettede Mongolian State University . I 1950 underskrev Tumur-Ochir, som var en af de nye mongolske intellektuelle, et kollektivt brev, der udtrykte tvivl om muligheden for at opbygge socialisme i Mongoliet uden at tilslutte sig USSR . Brevet foranledigede indledningen af en undersøgelse ledet af den mongolske premierminister Khorlogiin Choibalsan og tilhængere af nationalisme, hvor Choibalsan for nylig var blevet uenig med Joseph Stalin . Men den næste premierminister i Mongoliet, Yumzhagiin Tsedenbal , støttede Tumur-Ochir under efterforskningen. I 1953 forsvarede Tumur-Ochir sit diplom ved det filosofiske fakultet ved Moscow State University [1] . I sit land modtog han i 1957 titlen som professor.
Tumur-Ochir begyndte politisk aktivitet i de første år af Tsedenbals regeringstid. Tsedenbal efterfulgte Choibalsan, der døde i 1952. Tumur-Ochir blev medlem af politbureauet for Mongolian People's Revolutionary Party (MPRP). I 1956 begyndte Tsendenbal at kritisere de intellektuelle, som Tumur-Ochir hjalp. I 1959 sluttede Tumur-Ochir sig personligt til denne kritik og skrev en artikel mod den mongolske forfatter og sprogforsker Byambyn Rinchen , hvor han fordømte ham for nationalisme. Til at begynde med var Tsendenbal imponeret over Tumur-Ochir og hans forståelse af marxistisk-leninistisk teori, men han blev senere mistænksom over for ham og betragtede ham som individualist og nationalist. I 1961 blev Tumur-Ochir imidlertid akademiker ved Mongolian Academy of Sciences [1] .
I 1962 var han kommet til at opgive nogle af sine tidligere ideer. Han trak sin tidligere støtte til forening med Sovjetunionen tilbage, og i en bog om MPRP's historie udtalte han, at i de første år af partiets eksistens var dets ideologi ikke marxistisk. Samme år trak han sin kritik af intellektuelle, herunder Rinchen, tilbage. 1962 var også året for fejringen af 800-året for Djengis Khans fødsel. Der var planlagt flere festligheder, herunder udgivelsen af erindringsfrimærker og en række postkort. I Djengis Khans hjemby, Dadal , blev der rejst et monument over ham. Tumur-Ochir sluttede sig til disse fejringer og organiserede et symposium af videnskabsmænd om Djengis Khan. Arrangementet sluttede med klapsalver, hilsner og tilråb til ære for Djengis Khan. KGB - informanter fremhævede Tumur-Ochir som anstifteren [2] . Den 10. september 1962 udviste Tsedenbal ham fra Politbureauet som "nationalist" [1] . I selvbiografien af Jamsrangiin Sambu , formand for Mongoliets præsidium mellem 1954 og 1972, argumenterer forfatteren for, at Tumur-Ochir blev fjernet fra magten ikke på grund af en konflikt om Djengis Khan, men på grund af meningsforskelle mellem Tumur-Ochir og Tsedenbal vedrørende Mongoliets rolle i den sovjetisk-kinesiske splittelse [3] .
Efter at være blevet udelukket fra politbureauet ønskede Tumur-Ochir at oversætte Karl Marx ' Kapital til mongolsk. Hans anmodning blev afvist, og han blev sendt til Bayankhongor aimag , hvor han skulle lede byggetjenesten. På grund af tjenestens dårlige udførelse blev Tumur-Ochir bortvist fra MPRP og derefter fyret fra sit job [1] . Han vendte derefter tilbage til Ulaanbaatar , hvor han endte i fængsel, men blev hurtigt sendt i eksil i Khubsugul aimag . Han fik lov til at vende tilbage til Ulaanbaatar af medicinske årsager og blev derefter sendt til byen Darkhan i 1968 . I Darkhan arbejdede han på et lokalt museum kaldet Friendship, mens hans kone, Ninjbadgar, arbejdede på et polyteknisk institut. I 1984 trak Tsedenbal sig som partileder, og et år senere så Ninzhbadgar muligheden for at appellere til en ny retssag af Tumur-Ochir-sagen i Ulaanbaatar. Mens hun var væk, blev Tumur-Ochir dræbt med en økse i sin lejlighed i Darkhan den 2. oktober 1985. Morderen blev aldrig fanget, og motivet er stadig ukendt. Tumur-Ochirs familie anklager KGB [2] .
![]() |
|
---|