Danzig love

Danzigs lov ( tysk :  Danziger Willkür  ; [1] på polsk  : Gdański Wilkierz [2] ) er den officielle samling af love i byen Danzig (Gdańsk).

Grundlaget for lovene i Danzig var lovsamlingerne fra Det Hellige Romerske Rige og andre byer i Hansa , især Lübeck . Handelsbyen Danzig fik ret til Lübeck i 1226.

I det 15. århundrede blev det preussiske forbund oprettet for at imødegå den teutoniske ordens politik . Det preussiske forbund støttede interventionen i Polen, hvilket udløste 13-årskrigen . I løbet af denne tid havde Danzig sit eget lovsystem, som er dets selvstyre. Anerkendelsen af ​​denne lov og andre privilegier af Danzig af kongen af ​​Polen var en nødvendig betingelse for at indgå en alliance med ham. Danzig var underordnet kongeriget Preussen . Den anden fred i Toruń i 1466 bekræftede Danzigs rettigheder. Danzig var i fare i 1570'erne, hvilket førte til Danzig-oprøret og belejringen af ​​Danzig (1577) .

Ved den første deling af Polen i 1772 beslaglagde Kongeriget Preussen en del af de polske lande, som havde kontrol over Danzig (men Danzig og Torun blev ikke erobret, da de blev betragtet som den vestlige del). De latinske navne Prussia Orientalis og Prussia Occidentalis blev brugt i århundreder for begge dele (øst og vest).De preussiske territorier Danzig fortsatte deres selvstyre i to årtier, derefter i 1793 blev de endelig annekteret af Kongeriget Preussen, og dets selvstyrende love blev afløst af standardiserede preussiske love.

Danziger Villkyur (Danzig-love)

Der var flere samlinger af love, der i højere grad dækkede indenlandsk administration:

Danzig Privilege

Danzigs privilegier blev bekræftet af Danzigs rettigheder til udenlandske forbindelser, såsom handel, mønter og fra 1454 med den polske krone.

Danzig havde en særlig status på grund af sit store indbyggertal (i 1772 47.600 inden for bymurene, der var mellem 35.000 og 40.000 uden for bymurene). Nogle af Danzigs politikere har hævdet, at byen kun var loyal over for kongen af ​​Polen, og hævdede, at Danzigs status svarer til den for en kejserlig friby . Denne Danzig-stilling blev aldrig godkendt af Sejmen . En nutidig tysk forfatter sammenligner det med det franske Marseilles status i det 16. og 17. århundrede i forhold til den franske konge. [5]

Historikere

Allerede i 1600-tallet studerede lokalhistorikere historien om Danzigs rettigheder og love, for eksempel Elias Constantius von Troyen-Schroeder (1625-1680) og Johann Ernst von der Linde (1651-1721). De offentliggjorde ikke resultaterne af deres forskning, men historikeren Gottfried Lengnich anerkendte deres arbejde i forordet til hans Ius publicum civitatis Gedanensis oder der Stadt Danzig Verfassung und Rechte (Den offentlige lov i byen Danzig eller forfatningen og rettighederne for byen, 1769). [6] Lengnich ønskede at finde ud af "om vi preussere ... polakker er ligeværdige brødre eller deres tjenere" [7] og opfordrede andre historikere til at studere den lokale historie om lov og lov. Andre omfattede også Michael Christoph Hanow , Georg Daniel Seyler og David Brown , som var involveret i studiet af deres hjembyers historie.

Se også

Noter

  1. ↑ "Danzer Willkur"
  2. ↑ "Gdański Wilkierz"
  3. ↑ Philine Helas: Festschrift für Horst Bredekamp , ​​Published 2007, Akademie Verlag ,
  4. ↑ Tadeusz Maciejewski, Zbiory wilkierzy w miastach Państwa Zakonnego do 1454 i Prus Królewskich lokowanych na prawie chełmińskim ( Samlinger af willkürs for byerne i den teutoniske ordensstat og Royal Prussia beliggende under Kulm Law , Unidition, Gdet Gdanski , 198 kommentar på tysk )
  5. ↑ Gegenüber der Szlachta und dem Sejm berief sich die Stadt auf den polnischen König as alleinigen Oberherrn: "daß die Stadt dem Könige von Polen, sowohl dem regierenden as dessen erstgekrönten Nachfolgern, und sonst niemanden die Treue gelobet […]. Wannenhero es ein Fehler ist, wann zuweilen vorgegeben wird, die Republik Polen sei Herr über die Stadt und ihre Rechte […]. så ofte nun die Republik sich einiges Recht über die Stadt anmassen und sie ihren Herrschaft stehe" (Lengnich, Ius publicum civiatis Gedanensis). Um dieser einseitigen Rechtsposition, die vom Sejm niemals anerkannt wurde, größere Plausibilität zu verleihen, verglich der Rat der Stadt den Status Danzig mit dem deutscher Reichsstädte. Historisch und staatsrechtlich plausibler wäre wohl die Analogie zur Stellung Marseilles gegenüber dem französischen König im 16. und 17. Jahrhundert  - p. 115f, Hans-Jürgen Bömelburg, Zwischen polnischer Ständegesellschaft und preussischem Obrigkeitsstaat: Vom Königlichen Preußen zu Westpreußen (1756–1806) 1995, Oldenbourg Wissenschaftsverlag Preussen (Tyskland) ISBN 56-127-8
  6. ↑ I seiner Vorrede rühmt Lengnich die ungedruckt gebliebenen Werke der Danziger Staatsrechtler Elias Constantius von Treuen-Schroeder (1625-1680) og Johann Ernst von der Linde (1651-1721)  - Dick van Stekelenburg: Michael Albinus (1616)10-161610- : Eine Fallstudie zum Danziger Literaturbarock , 1988, ISBN 90-6203-770-4
  7. ↑ Karin Friedrich , The Other Prussia: Royal Prussia, Poland and Liberty, 1569-1772

Litteratur