Moritz Guedemann | |
---|---|
tysk Moritz Gudemann | |
Religion | jødedom |
Fødselsdato | 19. februar 1835 [1] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 5. august 1918 [1] (83 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Moritz Güdemann ( tysk : Moritz Güdemann ; 19. februar 1835 [1] , Hildesheim , Niedersachsen - 5. august 1918 [1] , Baden , Niederösterreich [2] ) var en østrigsk rabbiner og jødisk historiker, der skrev på tysk [3 ] .
Født i 1835 i Hildesheim (Tyskland). På gymnastiksalen studerede han samtidig Talmud og rabbinsk skrift . I en alder af 19 blev han en af de første studerende på Breslau Seminary , der åbnede (1854) , hvor han studerede indtil 1862. Ved universitetet i Breslau studerede han orientalske sprog og i 1854 forsvarede han sin doktorafhandling ("Moslih ed-Dini Sa'dii consessuum tertius et quartus", etc., Leipzig, 1861). [3]
1862 blev han udnævnt til Rabbiner i Magdeburg ; i 1865 valgte repræsentantskabet (Repräsentanten) for det berlinske samfund ham til rabbiner, men de ældste afviste dette valg i betragtning af Gudemanns formentlig moderat konservative retning. Et år senere blev han inviteret til Wien som prædikant; i 1868 blev han udnævnt til rabbiner, og i 1890 - overrabbiner i bysamfundet. [3]
Gudemanns forskning er hovedsageligt helliget historien om udviklingen af jødisk uddannelse og den jødiske religion.
I sin trebindsbog (1880-1888) dækker han udførligt spørgsmålene om middelalderlige jøders mentale aktivitet i dens forskellige manifestationer, formuleringen af uddannelse, dvæler i detaljer ved yeshivoten og uddannelsen af jødiske kvinder (hans første værk). “Das Leben d. jüdischen Weibes” er til dels helliget dette nummer, 1861), fællesliv, hus- og samfundsliv i de jødiske kvarterer, forhold til ikke-jøder, måder at komme i kontakt med ikke-jødiske kulturelle bevægelser osv. eksterne faktorer på. af verdenshistorien ( korstog osv.) om jødernes sociale status. Guedemann brugte det rigeste trykte og håndskrevne materiale, idet han vedhæftede værdifulde dokumenter i særlige noter (Noten), hvori han undersøger de enkelte steder af sit arbejde mere detaljeret. Værkets udseende blev hyldet af jødiske lærde som et stort skridt fremad i den jødiske kulturs lille udviklede historie.
Hvad angår spørgsmål om den jødiske religion , såvel som dens relation til den kristne religion, blev Gudemann interesseret i dette i de første år af sin videnskabelige virksomhed. Hans første arbejde på dette område er foredraget "Jüdisches im Christentum des Reformationszeitalters" (1870). [3]
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|