| Hormon og Izambar | |
|---|---|
| Gormont og Isembart | |
| Genre | chanson de geste |
| Forfatter | anonym |
| Originalsprog | anglo-normannisk |
| skrivedato | 11. århundrede |
| Dato for første udgivelse | 12. århundrede |
Hormon og Izambard ( fransk: Gormont et Isembart varianter af Gormond et Isembart, Gormund et Isembard ) er et fransk episk digt, et af de ældste chansons de geste , hvoraf kun brudstykker har overlevet. Dens tema er saracenernes angreb på Normandiet som følge af en af de frankiske adelsmænds forræderi.
Digtet er skrevet i ottestavelses assonansvers , som taler om ekstrem arkaisme (alle andre digte er skrevet i ti- eller tolvstavelser); det er muligvis det ældste kendte digt. Volumen af bevarede fragmenter er 661 linjer.
Indholdet af digtet er rekonstrueret på grundlag af dets genfortællinger, der indgår i senere værker:
Derudover er plottet skematisk skitseret i Geoffrey of Monmouths History of the Britons .
Izambar, efter at have skændtes med sin overherre (muligvis onkel) kong Ludvig den fromme , forlader landet og træder i tjeneste hos den saracenske kong Gormon, som slog sig ned i England. Isambard afviser ikke kun den kristne tro, men overbeviser også Gormon om at tage på en kampagne for at erobre Frankrig. Den saracenske hær lander på den franske kyst, ødelægger omgivelserne og brænder klosteret Saint-Riquier . Kong Louis med sin hær tager saracenerne i møde og giver dem et afgørende slag.
Gormone kæmper tappert og vælter mange af de kristne riddere, hvilket tvinger Louis til selv at deltage i kampen. Ludovik påfører Hormon et dødeligt slag, men han får selv et alvorligt sår. Forræderen Izambar fortsætter kampen og besejrer til gengæld mange modstandere, inklusive sin egen far (de genkender ikke hinanden under duellen). Kampen fortsætter i fire dage. Uenighed bryder ud i den saracenske lejr og efterlader Izambar alene, såret, på slagmarken. Fire frankiske riddere afslutter ham. På tærsklen til døden omvender Izambar alle sine synder og vender tilbage til den kristne kirkes skød. Louis dør af sine sår en måned efter de beskrevne begivenheder.
I 881 krydsede vikingerne Den Engelske Kanal (deres base var i England), ødelagde grevskabet Ponthieu (i den nordlige del af Picardie ), plyndrede og brændte klosteret Saint-Riquier, men den 3. august blev de besejret af tropperne af den franske konge Ludvig III nær Socourt.
I Alfred den Stores latinske liv , udarbejdet i begyndelsen af det 10. århundrede , nævntes en vis Gudrum, lederen af en vikingeafdeling, som førte krig med Alfred i 870-878, men til sidst blev besejret og blev tvunget til at sværge troskab til Alfred og blive døbt. Gudrum selv deltog åbenbart ikke i razziaen i Frankrig; han var på dette tidspunkt i Norfolk .
I overensstemmelse med de episke konventioner blev vikingernes plads i digtet indtaget af saracenerne, handlingens varighed blev rykket tættere på det episke, og der blev tilføjet et stabilt episk motiv om forræderi.
Geoffrey af Monmouth giver i sin " History of the Britons " følgende episode [1] :
[Malgon] blev efterfulgt af Karetik, også en elsker af indbyrdes krige, hadet af Gud og briterne; overbevist om sin inkonstans og upålidelighed gik sakserne over til Gormund, afrikanernes konge, og flyttede til Ibernia, hvor han sejlede med et enormt antal skibe, og hvor han undertvang dette lands folk. Derefter, takket være deres forræderi, krydsede han frit med hundrede og tres tusinde afrikanere til øen Storbritannien, som blev ødelagt og ødelagt på den ene side af de perfide saksere, og på den anden side af dens oprindelige indbyggere, som konstant startede brodermordskrige indbyrdes. Så efter at have indgået en alliance med sakserne angreb han kong Careticus, og efter mange kampe satte han ham på flugt og tvang ham til at forlade by efter by, indtil han drev ham ind i Circestria, som han belejrede. Izembard, nevøen til Lodevik, frankernes konge, kom til Gormund og sluttede en venskabstraktat med ham. På grund af denne aftale og kærlighed til afrikanernes konge gav han afkald på den kristne tro, som han bekendte sig til, for ved hjælp af nævnte konge at tage det galliske rige fra sin onkel, hvorfra han, som han sagde, havde voldsomt og uretmæssigt bortvist ham. Da Gormund indtog Circestria og satte byen i brand, gik Gormund i kamp med Caretic og kastede ham bag Sabrina ind i Wallia. Efter at have ødelagt agerjorden brændte han nogle af de nærliggende byer. Og han standsede ikke disse ildspåsættelser, før han brændte næsten alt, hvad der var på øens overflade fra hav til hav, så det overvældende flertal af landsbyerne, knuste af væddere, blev forvandlet til ruiner, og de ubegravede lig af bønder og bønder. gejstlige, til trods for at de funklede overalt med de løftede sværds klinger og flammerne brølede, overså jorden med dem. De overlevende flygtede fra sådanne forfærdelige katastrofer i håb om, at de i de kommende vandringer endelig ville finde frelse og husly for sig selv.
Indflydelsen af det episke plot er tydeligt synlig her, da ingen afrikanere selvfølgelig ødelagde Storbritannien.