Homonegativisme er et udtryk foreslået af Hudson og Ricketts i 1980 for at beskrive en negativ, negativ holdning til visse aspekter af homoseksualitet .
Definitioner af homonegativisme er forskellige for forskellige specialister. Nogle eksperter kalder således enhver negativ holdning til homoseksualitet for homonegativisme, uanset dens grad, udtryksform, ideologiske grundlag osv. – det vil sige, at de fortolker begrebet bogstaveligt. Samtidig omtales følelsesmæssig, moralsk og intellektuel afvisning af homoseksualitet som homonegativisme, og udtrykket "homofobi" foreslås fuldstændigt trukket tilbage fra den videnskabelige cirkulation, da det ukorrekt afspejler fænomenets essens (da i de fleste tilfælde følelsen oplevet af "homofober" i forhold til homoseksualitet er ikke frygt, og fjendtlighed, afsky, had, afsky, det vil sige "homofobi" er ikke rigtig en fobi). Dette er den fortolkning, som forfatterne af udtrykket Hudson og Rickets selv tilbyder.
Andre specialister, især den russiske sexolog M. Beilkin [1] , tilskriver homonegativisme kun rationel, intellektuel afvisning, som måske eller måske ikke er ledsaget af følelser. Disse eksperter foreslår, at følelsesmæssig afvisning (frygt, fjendtlighed, had, afsky) stadig bør kaldes homofobi, det vil sige at adskille de følelsesmæssige og intellektuelle komponenter af afvisning.
Charles Sokarides , en velkendt tilhænger af reparativ terapi , uden at benægte eksistensen af homonegativisme som et fænomen, mener, at kun de tilfælde kan tilskrives homonegativisme, når kun det, der vedrører fordømmelsen af homoseksualitet, selektivt trækkes ud af den generelle kontekst. af religiøse eller traditionelle moralske værdier, mens man forholdsvis ignorerer eller er mindre opmærksom på overholdelse af andre bud og moralske værdier. Ifølge dette synspunkt bør negative holdninger til homoseksualitet baseret på religion eller traditionel moral i deres helhed ikke betragtes som homonegativisme.
Seksuel fremmedhad | |
---|---|